Chap., N.
1 Intr, 1 | choses et de son existence même. Ce qui se présente comme
2 Intr, 1 | différentes, naissent en même temps les questions de fond
3 Intr, 1 | Euripide et de Sophocle, de même que dans les traités philosophiques
4 Intr, 2(1) | prophète et, en vertu de la même mission, nous sommes avec
5 Intr, 2(1) | dans sa profondeur et en même temps dans sa simplicité » (
6 Intr, 3 | fait partie de la nature même de l'homme. C'est une propriété
7 Intr, 3 | le pourquoi des choses, même si les réponses données
8 Intr, 4 | tout système philosophique, même toujours respecté dans son
9 Intr, 4 | finalité, de causalité, et de même à la conception de la personne
10 Intr, 5 | existence de l'homme. En même temps, elle considère la
11 Intr, 5 | négliger le fait que cette même raison, occupée à enquêter
12 Intr, 5 | qui tendent à dévaloriser même les vérités que l'homme
13 Intr, 6 | l'attention sur le thème même de la vérité et sur son
14 1, 7 | qui a son origine en Dieu même (cf. 2 Co 4, 1-2). La connaissance
15 1, 8 | vérité fondée sur le fait même que Dieu se révèle, et c'
16 1, 11 | temps et dans l'histoire. Et même l'incarnation de Jésus Christ
17 1, 12 | partir de lui-même, n'aurait même pas pu imaginer: l'Eternel
18 1, 13 | elle est exigée. Et c'est même la foi qui permet à chacun
19 1, 13 | autonome, scrute l'intérieur même du mystère. En tout cas,
20 1, 13 | ignorer sans détruire le signe même qui lui est proposé.~On
21 1, 13 | Seigneur, « dans la révélation même du mystère du Père et de
22 1, 14 | ne jamais s'arrêter; et même elle le pousse à élargir
23 1, 14 | Si tu n'es pas cela même, il est possible de penser
24 2, 16 | et ce qui s'y passe, de même que l'histoire et les vicissitudes
25 2, 16 | possible sans professer en même temps la foi en Dieu qui
26 2, 17 | que le cœur de l'homme, même dans l'expérience de ses
27 2, 18 | souveraine transcendance et en même temps l'amour prévoyant
28 2, 22 | façon à atteindre l'origine même de toute chose, le Créateur.
29 2, 23 | critère de Vérité et, en même temps, de salut.~La sagesse
30 3, 26 | cesse reposé ce problème en même temps que celui du sens
31 3, 27 | absolue? En soi, toute vérité, même partielle, si elle est réellement
32 3, 28 | exigences. Malgré cela, même quand il l'évite, c'est
33 3, 29 | inutile et vaine. La capacité même de chercher la vérité et
34 3, 29 | la réponse adéquate.~La même chose doit valoir aussi
35 3, 29 | questions essentielles et en même temps garde dans son esprit
36 3, 29 | acquise ne possède pas la même valeur. Cependant, la capacité
37 3, 32 | demandé, c'est la vérité même de la personne: ce qu'elle
38 3, 32 | certitude et pleine sécurité. En même temps, cependant, la connaissance
39 3, 33 | authenticité de la vérité même. La capacité et le choix
40 3, 34 | l'histoire du salut. Le même et identique Dieu, qui fonde
41 3, 34 | confiance,29 est celui-là même qui se révèle Père de notre
42 3, 34 | a été créé, et il est en même temps la Parole incarnée,
43 3, 34(29) | pas autrement; il reprend même des expressions semblables
44 3, 34(29) | trouvent leur origine dans le même Dieu" (Gaudium et spes,
45 3, 35 | de la Révélation est en même temps une vérité comprise
46 4, 36 | philosophiques de l'époque. Le même livre rapporte la discussion
47 4, 37 | aujourd'hui se répandent même chez certains croyants dépourvus
48 4, 38 | la pensée philosophique, même marquée par un discernement
49 4, 38 | Justin: tout en conservant, même après sa conversion, une
50 4, 38 | sûre et profitable ».32 De même, Clément d'Alexandrie appelait
51 4, 39 | théologie chrétienne. Le mot même et le concept de théologie
52 4, 39 | philosophie, mais elle tendait en même temps à s'en distinguer
53 4, 41 | Créateur. Dépassant la fin même vers laquelle elle tendait
54 4, 42 | est plus que certainement, même s'il ne peut, par son intelligence,
55 4, 43 | recherche et elle s'y fie. De même que la grâce suppose la
56 4, 44 | foi, atteignant le mystère même de Dieu.~Intimement convaincu
57 4, 47 | culture moderne, le rôle même de la philosophie a fini
58 4, 47 | au moins, dans la ligne, même indirecte, de leurs effets,
59 4, 48 | un observateur attentif, même dans la réflexion philosophique
60 4, 48 | le temps et l'histoire. Même le thème de la mort peut
61 4, 48 | une superstition. De la même manière, une raison qui
62 5, 49 | fait que la philosophie, même quand elle entre en relation
63 5, 53 | étaient inséparables et en même temps irréductibles la connaissance
64 5, 53 | étant donné que c'est le même Dieu qui révèle les mystères
65 5, 55 | encore pour la possibilité même de croire en Dieu. Une expression
66 5, 55(72) | raison, mais à cause de Dieu même qui révèle, qui ne peut
67 5, 55(72) | pénétrer [les mystères] de la même manière que les vérités
68 5, 57 | écrivait-il, « au moment même où, comme il convient, il
69 5, 60 | Christ, dans la révélation même du mystère du Père et de
70 5, 61 | généralement de l'étude même de la philosophie. Avec
71 5, 61 | particuliers et régionaux, parfois même purement formels. En outre,
72 5, 62 | influencé, facilité et stimulé, même si c'est de manière indirecte,
73 5, 62 | qui trouvaient leur place même dans les universités luthériennes
74 6, 64 | impose en vertu de la nature même de la Parole révélée.~
75 6, 67 | manière significative et vraie même ce qui dépasse toute expérience
76 6, 67 | autonomie spécifique.90~De la même manière, la théologie fondamentale
77 6, 67 | passer de cette dernière. En même temps, apparaît le besoin
78 6, 70 | une réflexion spécifique, même si elle n'est pas nécessairement
79 6, 71 | introduit par le péché et, en même temps, elle est un appel
80 6, 71 | de rien, mais elles sont même stimulées pour s'ouvrir
81 6, 72 | serait contraire à la nature même de l'esprit humain.~Ce qui
82 6, 72 | des autres pays d'Asie, de même que pour certaines richesses
83 6, 73 | pure et simple; elle est même invitée à explorer des voies
84 6, 73 | que, seule, elle n'aurait même pas imaginé pouvoir parcourir.
85 6, 75 | au surnaturel.~De plus, même lorsque le discours théologique
86 6, 76 | conserve toute sa pertinence, même devant la constatation décevante
87 6, 77 | que garde la philosophie même dans cette troisième situation,
88 6, 77 | situation, mais, dans le même temps, cela montre les transformations
89 6, 79 | exigences que la théologie — et même avant tout la parole de
90 6, 79 | dans cette conviction: « Même croire n'est pas autre chose
91 7, 80 | elles restant autonome; en même temps est manifesté le lien
92 7, 81 | recherche d'un sens. Et même — ce qui est encore plus
93 7, 81 | paraît constituer la trame même de l'existence, plus d'un
94 7, 81 | manifester leur inhumanité et même se transformer en potentiel
95 7, 82 | autrement dit de l'être même de l'objet de la connaissance.
96 7, 82 | avec une vraie certitude, même si, par suite du péché,
97 7, 82 | présuppose toujours que l'homme, même s'il est coupable de duplicité
98 7, 82 | affirmations sur l'être même du Christ. La théologie,
99 7, 83 | manière véridique et certaine, même si elle est imparfaite et
100 7, 83 | par excellence la personne même qui atteint l'être et, par
101 7, 83 | personne d'autrui, dans l'être même, en Dieu. Un grand défi
102 7, 83 | arrêter à la seule expérience; même quand celle-ci exprime et
103 7, 83 | dépasse l'expérience, et même la pensée de l'homme; mais
104 7, 84 | de manière universelle — même si c'est en termes analogiques,
105 7, 85 | l'humanité. On pourrait même dire que c'est nous qui
106 7, 85 | époques antérieures, de même que la tradition constante
107 7, 86 | particulièrement répandus aujourd'hui. Même si c'est sommairement, il
108 7, 86 | enseignement et dans la discussion, même théologique, ont l'habitude
109 7, 87 | inverse, on doit tenir que, même si la formulation est dans
110 7, 89 | institutionnels. De plus, la même anthropologie est largement
111 7, 90 | objective. Le nihilisme, avant même de s'opposer aux exigences
112 7, 90 | homme et de son identité même. On ne peut oublier, en
113 7, 90(106)| Dans le même sens, je commentais dans
114 7, 90(106)| exigence fondamentale et en même temps un avertissement:
115 7, 92 | la théologie, implique en même temps la philosophie. La
116 7, 92 | demande un travail commun, même s'il est conduit avec des
117 7, 93 | contemplation du mystère même de Dieu Un et Trine qui
118 7, 95 | ou à une seule époque. De même, les énoncés dogmatiques,
119 7, 96(113)| lui-même dans l'Église, même lorsqu'il est éclairci davantage
120 7, 97 | elle se fonde sur l'acte même de l'être, qui permet une
121 Concl, 101 | cette constatation que, de même que j'ai redit le devoir
122 Concl, 101 | réflexion individuelle qui, même si elle est profonde et
123 Concl, 101 | soutenue, de par sa nature même, par son caractère d'ecclésialité123
124 Concl, 104 | compréhensible et judicieux même pour ceux qui ne saisissent
125 Concl, 104 | éthique véritable et en même temps planétaire dont a
126 Concl, 106 | la quête de la vérité, même si elle concerne la réalité
127 Concl, 108 | Trône de la Sagesse. Sa vie même est une véritable parabole
128 Concl, 108 | philosophie authentique. De même que la Vierge fut appelée
129 Concl, 108 | se faire l'un de nous, de même la philosophie est appelée
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