Chap., Paragraphe

 1     2,    8| disparaissent. En admettant qu'en principe il s'agisse là d'un phénomène
 2     3,   11|          ce dernier, guidé par le principe du plus grand profit, cherchait
 3     3,   11|          tendent, conformément au principe de la «dictature du prolétariat»
 4     3,   12|       doit avant tout rappeler un principe toujours enseigné par l'
 5     3,   12|   enseigné par l'Eglise. C'est le principe de la priorité du «travail»
 6     3,   12|          rapport au «capital». Ce principe concerne directement le
 7     3,   12|           cause instrumentale. Ce principe est une vérité évidente
 8     3,   12|        encore du travail.~Le même principe s'applique aux phases successives
 9     3,   13|          à se structurer selon le principe énoncé plus haut de la priorité
10     3,   13|         strictement sauvegardé le principe du primat de la personne
11     3,   14|        une position identique.~Ce principe, rappelé alors par l'Eglise
12     3,   14|         la réalisation du premier principe de cet ordre qu'est la destination
13     3,   14|          de la vie économique. Le principe du respect du travail exige
14     3,   15|          personnaliste ~Ainsi, le principe de la priorité du travail
15     3,   15|           le système fondé sur le principe de la propriété privée des
16     3,   15|           puissent être faites au principe de la propriété privée _
17     4,   18|          un devoir qui découle du principe fondamental de l'ordre moral
18     4,   18|          domaine, c'est-à-dire du principe de l'usage commun des biens
19     4,   19|    arrivons de nouveau au premier principe de tout l'ordre éthico-social,
20     4,   19|    éthico-social, c'est-à-dire au principe de l'usage commun des biens.
21     4,   23|        répéter encore une fois le principe fondamental: la hiérarchie