Chap., Paragraphe

 1     1,    3|        jusqu'à maintenant, grâce au Concile Vatican II, convoqué et
 2     1,    3|           notre temps par le récent Concile, ce que, dans cette Eglise,
 3     1,    3|            qui est, comme le dit le Concile, «le sacrement, c'est-à-dire
 4     1,    4|          souvent discuté pendant le Concile. Mais s'il est vrai que
 5     1,    5|        collégialité, rappelé par le Concile Vatican II, dont le Christ
 6     1,    5|             et sous sa conduite. Le Concile ne s'est pas contenté de
 7     1,    5|           synodes locaux. L'idée du Concile, mise en oeuvre de façon
 8     1,    5|             ont vu le jour après le Concile. Cet esprit s'est étendu
 9     1,    5|          vive gratitude l'oeuvre du Concile Vatican II et de mes grands
10     1,    6|            que tous soient un» . Le Concile Vatican II a répondu à cette
11     1,    6|            avons entendue durant le Concile? Ce faisant, nous nierions
12     2,    7|             chemins sur lesquels le Concile de notre siècle a engagé
13     2,    7|           si bien développée par le Concile, que l'Eglise a d'elle-même,
14     2,    8|   révélation des fils de Dieu» ?~Le Concile Vatican II, dans son analyse
15     2,    8|           donc à juste titre que le Concile Vatican II enseigne ceci: «
16     2,   11|       Eglise et du christianisme~Le Concile Vatican II a accompli un
17     2,   11|             nous voulons parler. Le Concile oecuménique a donné une
18     2,   11|       plénier de la vie humaine. Le Concile a eu une attention particulière
19     2,   11|            l'ouverture faite par le Concile Vatican II, l'Eglise et
20     2,   12|        déclaration Nostra aetate du Concile Vatican II . Grâce à elle,
21     2,   12|         importance à tout ce que le Concile Vatican II a exposé dans
22     3,   13|             reprendre les termes du Concile, «par l'Incarnation le Fils
23     3,   13| indifférente à ce qui le menace. Le Concile Vatican II, en divers passages
24     3,   13|           constitution pastorale du Concile, «l'Eglise qui, en raison
25     3,   13|           qu'indique précisément le Concile lorsque, en parlant de cette
26     3,   14|            bien cet homme-là que le Concile Vatican II avait devant
27     3,   15|           la mémoire l'image que le Concile Vatican II a tracée de manière
28     3,   16|             Ceci est exprimé par le Concile Vatican II dans les très
29     3,   16|             et comme l'a affirmé le Concile _ d'«avoir plus» que d'«
30     3,   17|             ce sujet Jean XXIII, le Concile Vatican II, puis Paul VI
31     3,   17|           liberté de conscience. Le Concile Vatican II a estimé particulièrement
32     4,   18|          comme dira par la suite le Concile Vatican II en se fondant
33     4,   18|         tant d'acuité par le récent Concile dans la constitution dogmatique
34     4,   18|          été mise en lumière par le Concile Vatican II, au grand profit
35     4,   19|           lumière de la doctrine du Concile Vatican II, l'Eglise apparaît
36     4,   19|          enseigner comme le premier Concile du Vatican l'avait déjà
37     4,   19|       clairement défini et comme le Concile Vatican II l'a réaffirmé
38     4,   19|             ont été rappelés par le Concile Vatican II .~Dans ce domaine
39     4,   20|            de mission, telle que le Concile Vatican II nous en a révélé
40     4,   21|     chrétienne: servir et régner~Le Concile Vatican II, en élaborant
41     4,   21|     chrétienne et aussi humaine.~Le Concile Vatican II, en présentant
42     4,   21|          indélébile du chrétien.~Le Concile Vatican II a consacré une
43     4,   21|         propres. Les initiatives du Concile en ce domaine ont trouvé
44     4,   21|       envers l'Eglise à laquelle le Concile Vatican II veut éduquer
45     4,   22|     gratitude spéciale aux Pères du Concile Vatican II qui ont exprimé