Chap., Paragraphe
1 1, 1| son dessein mystérieux, le service universel lié au Siège de
2 1, 4| de sa mission et de son service. Cette prise de conscience
3 1, 4| exprime pas l'attitude de service, mais plutôt la volonté
4 1, 5| unie dans la communion de service et dans la conscience de
5 3, 16| vocation à participer au service royal _ au munus regale _
6 3, 16| moyens de destruction, mis au service de conflits armés et de
7 3, 17| homme. Ce bien commun, au service duquel est l'autorité dans
8 4, 18| lors plus capable de ce service de l'homme auquel le Christ
9 4, 18| à cette mission et à ce service.~
10 4, 19| nous sommes avec lui au service de la vérité divine dans
11 4, 19| la signification de leur service ecclésial, signification
12 4, 19| lorsqu'ils se mettent au service de leur souci de l'enseignement
13 4, 19| lorsqu'ils se mettent au service des engagements apostoliques
14 4, 19| prophétique du Christ, dans son service de la vérité divine, y compris
15 4, 20| fidélité à sa parole et le service de la vérité, mais elle
16 4, 21| attitude du Christ, le «service» exige en même temps une
17 4, 21| vraiment là du principe de ce «service royal», qui impose à chacun
18 4, 21| disponibilité persévérante pour le «service royal», a une signification
19 4, 21| vocation, c'est-à-dire à ce «service royal» dont l'exemple et
20 4, 21| réalise dans le don et le service. C'est par une telle «liberté
21 4, 21| élan pour sa mission et son service parmi tous les hommes. La
22 4, 22| coeurs . Le but de tout service dans l'Eglise, qu'il s'agisse
23 4, 22| Eglise, qu'il s'agisse du service apostolique, pastoral, sacerdotal,
24 4, 22| développer à l'aube de son service pontifical, de s'adresser
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