Chap.,  N.

 1     1,  2 |         monde tout ce qui divise les Eglises, les nations et les peuples,
 2     1,  2 |             Eglise catholique et les Eglises orthodoxes dans l'île de
 3     2,  5 |     antérieurement accomplie par les Eglises latines limitrophes, suscitait
 4     2,  7 |            la pleine unité entre les Eglises récemment établies et les
 5     2,  7 |            récemment établies et les Eglises plus anciennes.~Aussi est-ce
 6     4,  12|              en grec dans toutes les Eglises se trouvant dans le territoire
 7     4,  12|     traditions propres de nombreuses Eglises nationales d'Orient - comme
 8     4,  12|            avec des chrétiens de ces Eglises soit dans la capitale, soit
 9     4,  13|              divers modes de vie des Eglises chrétiennes particulières
10     4,  14|              et de l'amour entre les Eglises dont ils faisaient partie,
11     4,  14|           romaine d'une part, et les Eglises naissantes en terre slave
12     4,  14|           âpre controverse entre les Eglises d'Orient et d'Occident.
13     4,  14| Constantinople et avec les nouvelles Eglises qu'ils avaient fondées parmi
14     4,  15|             fondamentaux propres aux Eglises dans les diverses nations.~
15     6,  21|            la liturgie byzantine des Eglises orientales slaves de rite
16     7,  26|            analogue aujourd'hui, les Eglises anciennes peuvent et doivent
17     7,  26|         peuvent et doivent aider les Eglises et les peuples jeunes à
18     7,  27|              l'effort œcuménique des Eglises sœurs d'Orient et d'Occident
19     7,  27|            de l'unité entre les deux Eglises sœurs d'Orient et d'Occident .
20     7,  27|              et attentive aux autres Eglises et aux autres traditions
21     8,  29|            de la communion entre les Eglises d'Orient et d'Occident.~