Chap.,  N.

 1     1,  2 |         approuva l'usage de la langue slave dans la liturgie qu'avaient
 2     2,  4 |             certainement aussi un nom slave: Solun.~Méthode était l'
 3     2,  5 |              en Pannonie où le prince slave Kocel, qui avait fui l'important
 4     2,  6 |         Méthode, refusant la liturgie slave et faisant naître des doutes
 5     3,  10|             la langue de cette lignée slave qui s'était fixée aux confins
 6     3,  11|           être écrites dans la langue slave et fussent ainsi pleinement
 7     4,  12|             peur d'utiliser la langue slave pour la liturgie, faisant
 8     4,  13|            ils adaptèrent à la langue slave les textes riches et raffinés
 9     4,  13|        liturgiques composés en langue slave et les méthodes adoptées
10     4,  14|           Eglises naissantes en terre slave d'autre part, fut et restera
11     4,  15|             Eglise naissante en terre slave qu'il considéra comme la
12     6,  21|               alphabet pour la langue slave, apportèrent une contribution
13     7     |     MILLENAIRE CHRETIEN DANS LE MONDE SLAVE~
14     7,  23|               baptisé suivant le rite slave. Plus tard, cette influence
15     7,  23|           dans la liturgie: la langue slave et la langue latine. Du
16     7,  23|   organisation ecclésiastique de rite slave.~
17     7,  25|             majorité de la population slave conservait, au IXe siècle
18     8,  28|             premier fils de la lignée slave appelé, après presque deux
19     8,  29| Constantinople, celle d'où la mission slave avait pris le départ.~Tandis
20     8,  31|       particulière, le Pape d'origine slave te remercie pour cela. Que