Chap., N.
1 1, 1 | 1. APÔTRES DES SLAVES, les saints Cyrille et Méthode
2 1, 1 | particulièrement dans les nations slaves, et gardant en mémoire la
3 1, 3 | donc du cœur des nations slaves, à occuper le siège de saint
4 2, 4 | confins des territoires slaves, elle avait certainement
5 2, 4 | où vivaient de nombreux Slaves. Toutefois, vers 840 déjà,
6 2, 5 | alors diverses populations slaves d'Europe centrale, carrefour
7 2, 5 | approuva les livres liturgiques slaves qu'il ordonna de déposer
8 2, 6 | gentes (pour les peuples slaves), il prit le titre ecclésiastique
9 2, 6 | fondée dans les peuples slaves.~
10 2, 7 | Princes des nouveaux peuples slaves. C'est pourquoi Méthode
11 3, 8 | surent se faire apôtres des Slaves au plein sens du terme.
12 3, 8 | rendre en mission chez les Slaves. Une telle charge impliquait
13 3, 8 | envoya comme évêque chez les Slaves de la Grande-Moravie, dans
14 3, 9 | manières. Mais nous, les Slaves, ... nous n'avons personne
15 3, 9 | évangélisation chez les peuples slaves devait constituer un maillon
16 3, 9 | évangélisateurs et maîtres des peuples slaves se laissèrent guider par
17 3, 10| troublaient alors les sociétés slaves en cours d'organisation,
18 3, 10| servir le bien des peuples slaves et l'unité de l'Eglise universelle.
19 3, 10| Nouvelle atteigne les nations slaves en train de se constituer.~
20 3, 10| traditions propres des peuples slaves, en interprétant fidèlement
21 3, 11| les attentes des peuples slaves. Le choix généreux de s'
22 4, 12| menée par les apôtres des Slaves, Cyrille et Méthode, c'est
23 4, 12| universelle.~Même si les chrétiens slaves, plus que les autres, considèrent
24 4, 12| deux Saints comme des « Slaves de cœur », ceux-ci toutefois
25 4, 12| évangélisateurs et maîtres des Slaves partirent vers la Grande-Moravie,
26 4, 14| fondées parmi les peuples slaves.~
27 5, 17| mission dans les nations slaves.~A Venise, face aux représentants
28 5, 20| traduit pour les peuples slaves, puisant avec sagesse dans
29 5, 20| deux Saints, les peuples slaves purent prendre conscience,
30 5, 20| Patriarches de Constantinople, les Slaves purent se sentir, avec les
31 6, 21| habités par des peuples slaves, on trouve aussi un modèle
32 6, 21| les cultures des nations slaves doivent leur « origine »
33 6, 21| littérature de toutes les nations slaves.~Par ailleurs, la traduction
34 6, 21| majeure partie des nations slaves et, en particulier, de tous
35 6, 21| particulier, de tous les Slaves de rite oriental. Elle fut
36 6, 21| établis les Bénédictins slaves. C'est là que furent publiés
37 6, 21| byzantine des Eglises orientales slaves de rite constantinopolitain,
38 6, 22| développement historique des Slaves de rite oriental, cette
39 6, 22| et de toutes les nations slaves, il résulte que l'œuvre
40 7, 23| évangélisation efficace des Slaves.~Elle concerna à des degrés
41 7, 23| atteignit les autres groupes de Slaves occidentaux, surtout ceux
42 7, 24| lointaine Salonique.~Chez les Slaves de la péninsule balkanique,
43 7, 25| par la famille des peuples slaves comme les pères de leur
44 7, 25| définitivement dans l'histoire des Slaves au cours du siècle suivant.~
45 7, 25| de christianisme chez les Slaves, nous voyons clairement
46 7, 26| naître dans les nations slaves. C'est aussi d'eux que vient
47 7, 26| existait déjà chez les peuples slaves, mais ils la soutinrent
48 8, 28| à Rome pour les peuples slaves, Méthode, et de son frère
49 8, 29| il avait fondée chez les Slaves, auxquels, avec son frère,
50 8, 29| deux Frères, apôtres des Slaves, je voudrais recommander
51 8, 30| héritage de la foi des nations slaves; garde et bénis ton œuvre!~
52 8, 30| terres habitées par les Slaves, et rendirent témoignage~ -
53 8, 31| qui as appelé les nations slaves à la communion de la foi,
54 8, 31| tout ce que les nations slaves ont apporté et apportent
|