1-embra | emine-patro | pauvr-xxiii
gras = Texte principal
Chap., N. gris = Texte de commentaire
501 1, 2 | toujours vivante des figures éminentes de Benoît, de Cyrille et
502 2, 7 | Patriarches de Constantinople, des Empereurs byzantins et d'un certain
503 2, 4 | lointaine; ils recueillirent et emportèrent avec eux ses reliques qui
504 1, 3 | encore avec une vénération émue ses reliques, dans l'antique
505 3, 10| et de leur ville natales. Engageant dans cette œuvre ardue et
506 4, 15| Eglise de Byzance qui l'avait engendré et envoyé comme missionnaire
507 5, 19| cédant aux tentations de l'ennemi, mais chaque année et en
508 1, 2 | œuvre de ces Saints, ont été enracinées dans l'Eglise et dans la
509 4, 13| doctrine qu'ils professaient et enseignaient, les livres liturgiques
510 3, 11| voulurent confronter la doctrine enseignée dans la Grande-Moravie avec
511 7, 26| vient l'appel à construire ensemble la communion, appel qui
512 4, 14| mouvement œcuménique", on entend les entreprises et les initiatives
513 3, 11| liturgiques, afin d'y faire entendre l'unique Parole de Dieu,
514 8, 30| histoire de tous les peuples.~Entends, ô Père, les supplications
515 5, 16| qui n'avaient pas encore entendu célébrer dans leur langue
516 5, 16| éternel de salut, de paix et d'entente mutuelle entre les peuples
517 8, 30| à accueillir avec foi et enthousiasme ce programme évangélique
518 3, 9 | ces peuples et partager entièrement leur sort.~
519 7, 25| cultivé, que le christianisme entra définitivement dans l'histoire
520 3, 8 | vie contemplative; elle entraînait leur départ hors de l'Empire
521 8, 28| en faisant mémoire de l'entrée de ces peuples sur la scène
522 3, 8 | de l'Empire byzantin pour entreprendre un long pèlerinage au service
523 4, 13| évangélisation de ces peuples.~Ayant entrepris leur mission sur le mandat
524 7, 24| fut renforcé.~La mission entreprise par Cyrille et Méthode s'
525 4, 14| œcuménique", on entend les entreprises et les initiatives provoquées
526 2, 4 | semblable, que du reste Méthode entreprit, arrivant à la charge d'
527 8, 30| toi le vrai Dieu, et qui entrèrent dans la sainte communauté
528 2, 5 | missionnaires.~Après trois années environ, en route vers Rome, ils
529 2, 5 | Michel III, pour obtenir l'envoi à ses peuples d'« un évêque
530 3, 8 | demande à Méthode quand il l'envoya comme évêque chez les Slaves
531 2, 4 | une délégation byzantine envoyée auprès des Khazars. Pendant
532 3, 9 | par l'intermédiaire de ses envoyés: « De nombreux maîtres chrétiens
533 8, 30| programme évangélique et à épanouir toutes leurs possibilités
534 3, 11| missionnaires qui, à toutes les époques, ont répondu à l'appel de
535 7, 24| l'histoire, Mieszko, qui épousa la princesse Dubravka de
536 3, 10| autant de se soustraire à l'épreuve: l'incompréhension, la mauvaise
537 3, 9 | qu'épuisé et physiquement éprouvé, j'irai avec joie dans ce
538 3, 9 | à l'Empereur: « Bien qu'épuisé et physiquement éprouvé,
539 2, 7 | profonde et orthodoxe, son équilibre, sa loyauté, son zèle apostolique,
540 3, 9 | Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni homme libre, il n'y a
541 2, 7 | pauvres, d'hommes libres et d'esclaves, de veuves et d'orphelins,
542 4, 13| complexes et si précaires, n'essayèrent d'imposer aux peuples à
543 7, 24| admirablement en Bulgarie, essentiellement par l'œuvre des disciples
544 2, 7 | Eglises plus anciennes.~Aussi est-ce une foule « d'hommes et
545 2, 7 | entre les Eglises récemment établies et les Eglises plus anciennes.~
546 6, 21| de Cracovie où s'étaient établis les Bénédictins slaves.
547 2, 5 | dut repartir seul pour l'étape suivante, parce que son
548 7, 24| ancien Rus' de Kiev et s'étendre ensuite de Moscou vers l'
549 8, 30| par ton Fils, ta Parole éternelle, tu as donné l'existence
550 5, 20| accord avec les vérités éternelles tout en l'adaptant à la
551 3, 9 | apostolique de saint Paul: « Vous êtes tous fils de Dieu, par la
552 3, 11| particularisme et d'exclusivisme ethnique ou de préjugé racial, comme
553 4, 12| avait amalgamé les groupes ethniques qui s'étaient joints aux
554 3, 10| ils considéraient comme étrangères. C'était aussi le commencement
555 2, 7 | veuves et d'orphelins, d'étrangers et de gens du pays, de bien-portants
556 7, 27| de la vie et des valeurs. Etre chrétien en notre temps
557 5, 17| à une conception plutôt étroite de la réalité ecclésiale,
558 6, 22| locales, grâce aux rapports étroits de parenté qui les unissaient.~
559 6, 21| héritage pour toute la culture européenne et, directement ou indirectement,
560 8, 28| et au nombre des nations européennes qui avaient déjà reçu le
561 4, 12| contacts répétés qu'il avait eus avec des chrétiens de ces
562 3, 11| Pour traduire les vérités évangéliques dans une langue nouvelle,
563 7, 23| ecclésiastique à la juridiction de l'Evêque de Ratisbonne et à la métropole
564 5, 20| autorités de l'Eglise, par les Evêques de Rome et les Patriarches
565 4, 13| et auxquels ils restaient évidemment attachés et habitués. Poussés
566 4, 12| avec un zèle apostolique évident envers des peuples alors
567 2, 4 | Grande munus, je voudrais évoquer la vie de saint Méthode,
568 5, 18| parachever à la lumière exaltante et mystérieuse de la Révélation.~
569 5, 19| elle accueille, unifie et exalte de la manière qui lui est
570 2, 4 | Constantinople, méritant par l'excellence de son savoir le titre de
571 5, 17| sur tous les hommes sans exception , il disait: « Ne respirons-nous
572 2, 4 | En raison de ses qualités exceptionnelles et de ses connaissances
573 3, 11| forme de particularisme et d'exclusivisme ethnique ou de préjugé racial,
574 6, 22| XIXe siècle - et elle a exercé une influence beaucoup plus
575 7, 23| L'influence plus large exercée par cette œuvre apostolique,
576 3, 8 | plein sens du terme. Dieu exige parfois des hommes qu'il
577 8, 30| perçoive toujours mieux l'exigence de l'unité religieuse chrétienne
578 3, 11| assumées vraiment toutes les exigences et les attentes des peuples
579 2, 4 | pape de Rome et martyr, exilé dans cette région lointaine;
580 8, 30| éternelle, tu as donné l'existence à toutes choses, et tu as
581 4, 12| relativement jeunes et en pleine expansion retiraient un sentiment
582 1, 3 | lumière des situations et des expériences de notre époque. Cela résulte
583 2, 4 | fit partie, en qualité d'expert religieux et culturel, d'
584 4, 13| la plus claire et la plus explicite, de tout leur comportement.
585 8, 29| forte quand, du consentement exprès du Pape, elle reçut une
586 3, 11| accessible selon les moyens d'expression propres à chaque civilisation.~
587 3, 10| ils possédaient et qu'ils exprimaient.~
588 4, 13| aujourd'hui, leur apostolat exprime aussi un appel œcuménique:
589 5, 16| le Concile lui-même s'est exprimé notamment en ces termes: «
590 4, 15| consigne est clairement exprimée dans le Symbole des cent
591 4, 12| christianisme oriental et exprimées particulièrement dans l'
592 1, 3 | saint Méthode, invitent à exprimer à nouveau ce que l'Eglise
593 7, 24| par l'œuvre des disciples expulsés de leur premier champ d'
594 5, 17| traditionnelle et aussi extrêmement actuelle - comprise à l'
595 8, 28| comprendre avec quelle profonde exultation le premier fils de la lignée
596 5, 17| considérez que Dieu est trop faible pour pouvoir l'accorder,
597 5, 19| genre humain succombe à sa faiblesse et périsse, cédant aux tentations
598 8, 30| aujourd'hui toute l'Eglise, et fais que les hommes et les nations
599 4, 14| entre les Eglises dont ils faisaient partie, c'est-à-dire l'Eglise
600 3, 11| concepts qui leur fussent familiers. Introduire correctement
601 4, 14| approfondir le désaccord fatal et l'âpre controverse entre
602 | faut
603 2, 5 | conclusion particulièrement favorable. Cependant Méthode dut repartir
604 3, 10| de leur ferme dessein de favoriser et de servir le bien des
605 3, 9 | libre, il n'y a ni homme ni femme; car tous vous ne faites
606 2, 7 | une foule « d'hommes et de femmes, d'humbles et de puissants,
607 7, 27| catholique; si elle restait fermée sur elle-même, elle courrait
608 7, 25| constituent un fondement des plus fermes que ne peut ignorer aucune
609 4, 14| créature » .~La sollicitude fervente que montrèrent les deux
610 4, 15| charge d'archevêque pro fide dans « les terres de saint
611 4, 12| à cette unité encore in fieri, et que la tentation pouvait
612 3, 10| mauvaise foi manifeste et finalement, pour saint Méthode, les
613 2, 6 | Grande-Moravie, le prince Swatopluk, finit par se montrer lui aussi
614 1, 3 | Salonique, le Pape Léon XIII fixa leur fête liturgique au
615 3, 10| lignée slave qui s'était fixée aux confins de leur région
616 3, 10| leur propre culture, ils se fixèrent comme objectif de comprendre
617 4, 13| du droit gréco-romain. En fonction de ce programme de concorde
618 2, 4 | Leur père était un haut fonctionnaire de l'administration impériale.
619 7, 26| pour l'Eglise un devoir fondamental, aujourd'hui urgent, sous
620 6, 21| apportèrent une contribution fondamentale à la culture et à la littérature
621 7, 27| effet, l'une des aspirations fondamentales de l'humanité d'aujourd'
622 4, 15| les droits ecclésiastiques fondamentaux propres aux Eglises dans
623 4, 15| conformément à la volonté de son fondateur Jésus Christ, doit être
624 4, 14| nouvelles Eglises qu'ils avaient fondées parmi les peuples slaves.~
625 7, 24| de vie monastique furent fondés et l'usage de l'alphabet
626 6, 21| le mérite particulier de former et de développer cette même
627 4, 13| lesquels ils avaient été formés et auxquels ils restaient
628 8, 32| évangélisateurs de l'Europe qui, forts dans la foi, dans l'espérance
629 2, 7 | anciennes.~Aussi est-ce une foule « d'hommes et de femmes,
630 8, 29| même les liens sacrés de la fraternité chrétienne et de la communion
631 2, 4 | une des provinces de la frontière, où vivaient de nombreux
632 5, 16| nations, par-delà toutes les frontières qui divisent encore notre
633 2, 5 | prince slave Kocel, qui avait fui l'important centre civil
634 7, 27| pas absorption, ni même fusion » . L'unité est la rencontre
635 2, 5 | évêque et maître, ... qui fût en mesure de leur expliquer
636 3, 9 | apporter la lumière aux futurs croyants et pour leur montrer
637 5, 19| situations historiques, pour gagner à Dieu chaque homme et tous
638 1, 1 | dans les nations slaves, et gardant en mémoire la contribution
639 5, 20| pourquoi leurs descendants gardent aujourd'hui un souvenir
640 4, 14| responsabilité épiscopale - pour garder l'unité de la foi et de
641 4, 14| saints Frères de Salonique gardèrent une fidélité ferme et très
642 5, 18| patrimoine du bien que chaque génération transmet aux suivantes en
643 5, 19| active et la coopération généreuse de tous en faveur du bien
644 5, 18| valeurs: à les vivre avec générosité et dans la joie, à les parachever
645 6, 21| de manière originale et géniale, un alphabet pour la langue
646 2, 7 | orphelins, d'étrangers et de gens du pays, de bien-portants
647 2, 6 | nommé légat pontifical ad gentes (pour les peuples slaves),
648 4, 12| Orient - comme l'Eglise géorgienne ou syriaque - qui utilisaient
649 5, 17| Perses, les Abasges, les Géorgiens, les Sogdiens, les Goths,
650 3, 9 | l'Italie, la Grèce et la Germanie, pour nous instruire de
651 5, 17| Christ est Seigneur, pour la gloire de Dieu le Père » ; « que
652 3, 11| même temps que le trophée glorieux de leurs saintes reliques,
653 2, 6 | lui succéder son disciple Gorazd. Il mourut le 6 avril 885,
654 5, 17| Géorgiens, les Sogdiens, les Goths, les Avares, les Tyrses,
655 1, 1 | la vénération pleine de gratitude dont les deux Frères de
656 2, 7 | Méthode, traversa une crise grave et la persécution contre
657 4, 13| subtiles et complexes du droit gréco-romain. En fonction de ce programme
658 2, 7 | pourquoi Méthode devint le guide et le pasteur légitime de
659 3, 9 | peuples slaves se laissèrent guider par l'idéal apostolique
660 2, 5 | religieux et de revêtir l'habit monastique, avant de mourir
661 3, 8 | un Macédonien, donc un habitant du continent européen, se
662 8, 30| du salut, dans les terres habitées par les Slaves, et rendirent
663 6, 21| pionniers, dans les territoires habités par des peuples slaves,
664 4, 13| restaient évidemment attachés et habitués. Poussés par le grand désir
665 8, 30| force de surmonter toute haine et de vaincre le mal par
666 8, 29| je désire aussi faire halte à la Basilique Saint-Clément
667 4, 13| catholique, était en parfaite harmonie avec leur intuition évangélique
668 5, 17| liturgie, ou comme un chœur harmonieux qui, fort des voix d'innombrables
669 4, 13| la liturgie byzantine et harmonisèrent à la mentalité et aux coutumes
670 2, 4 | 828. Leur père était un haut fonctionnaire de l'administration
671 5, 17| trois langues seulement (l'hébreu, le grec et le latin) pour
672 4, 14| l'Eglise et qu'on doit, hélas, encore déplorer, non seulement «
673 4, 12| restent des hommes de culture hellénique et de formation byzantine,
674 3 | III. HERAUTS DE L'EVANGILE~
675 5, 20| unit à la chaîne des grands hérauts de la Révélation divine
676 3, 11| valeur, saint Méthode n'hésita pas, d'abord avec son frère,
677 4, 15| Méthode, en particulier, n'hésitait pas à faire face aux incompréhensions,
678 2, 5 | Méthode qui acceptèrent sans hésiter, se mirent en route et arrivèrent,
679 1, 2 | un dialogue théologique heureux et prometteur entre l'Eglise
680 8, 31| confier toute l'Eglise d'hier, d'aujourd'hui et de demain,
681 8, 29| du Pape, elle reçut une hiérarchie autochtone, fondée dans
682 1, 3 | février date qui marque historiquement la naissance au ciel de
683 8, 29| saint Méthode rendirent un hommage solennel au pasteur défunt,
684 7, 23| est-à-dire une partie de la Hongrie actuelle. L'influence plus
685 3, 8 | seulement d'une situation honorable, mais aussi de la vie contemplative;
686 8, 32| avenir! Alors qu'il peut humainement paraître lourd de menaces
687 2, 7 | d'hommes et de femmes, d'humbles et de puissants, de riches
688 5, 17| monter ses chants et ses hymnes pour ton nom, Dieu trèshaut! » ; «
689 | I
690 3, 9 | laissèrent guider par l'idéal apostolique de saint Paul: «
691 4, 15| qui étaient opposés à ses idées ou à ses initiatives pastorales
692 3, 11| Le choix généreux de s'identifier à leur vie et à leur tradition,
693 8, 30| et dépassant les conflits idéologiques dans une conscience commune
694 7, 25| plus fermes que ne peut ignorer aucune tentative sérieuse
695 1, 2 | Eglises orthodoxes dans l'île de Patmos.~
696 5, 20| rachetée par le Fils Sauveur et illuminée par l'Esprit Saint. Grâce
697 5, 17| actuelle - comprise à l'image d'une symphonie des diverses
698 3, 11| Parole de Dieu avec des images et des concepts qui leur
699 5, 18| vie, constitue comme une immense quantité de pierres multicolores
700 2, 4 | fonctionnaire de l'administration impériale. La situation de la famille
701 5, 20| souvenir reconnaissant et impérissable de celui qui est devenu
702 7, 24| apostolat, le christianisme, implanté depuis longtemps en Croatie,
703 4 | IV. ILS IMPLANTERENT L'EGLISE DE DIEU~
704 3, 8 | Slaves. Une telle charge impliquait pour eux l'abandon, non
705 3, 10| trouvèrent personnellement impliqués; mais ils surent maintenir
706 6, 21| Byzance. Et l'on sait quelle importance revêt cet héritage pour
707 7, 23| autre rite et une symbiose importante entre les deux langues utilisées
708 4, 13| précaires, n'essayèrent d'imposer aux peuples à qui ils devaient
709 3, 10| situations de conflit s'imposèrent dans toute leur complexité
710 3, 8 | culture raffinée de Byzance imprégnée de principes chrétiens.
711 6, 21| premiers livres liturgiques imprimés dans cette langue. Aujourd'
712 5, 16| lui donner une nouvelle impulsion missionnaire en vue de l'
713 4, 12| menace à cette unité encore in fieri, et que la tentation
714 6, 21| dans la vie de l'Eglise.~En incarnant l'Evangile dans la culture
715 8, 30| descendit du ciel, s'est incarné par l'œuvre de l'Esprit
716 8, 32| paraître lourd de menaces et d'incertitudes, nous le déposons avec confiance
717 8, 31| divers, anciens et nouveaux, inclus dans le trésor commun de
718 4, 15| hésitait pas à faire face aux incompréhensions, aux oppositions et même
719 3, 10| toujours une orthodoxie incontestable et ils surent être attentifs
720 8, 31| orientée et tendue dans une indéfectible espérance vers l'avenir.~
721 8, 30| cohéritier des promesses indéfectibles que tu as faites à l'humanité!
722 3, 10| évangélisation - comme l'indiquent leurs biographies - , les
723 3, 8 | père, pour le pays que je t'indiquerai. Je ferai de toi un grand
724 6, 21| européenne et, directement ou indirectement, pour la culture universelle.
725 4, 13| ils devaient prêcher ni l'indiscutable supériorité de la langue
726 3, 11| leur parut une condition indispensable à la réussite de leur activité
727 3, 10| difficultés et les problèmes inévitables pour des peuples qui défendaient
728 5, 17| timbres et des contrepoints infinis pour la louange de Dieu,
729 2, 5 | centrale, carrefour des influences réciproques entre l'Orient
730 7, 26| soutinrent et la developpèrent inlassablement et de manière éminente en
731 5, 17| harmonieux qui, fort des voix d'innombrables multitudes d'hommes, s'élève
732 8, 29| une époque où des nuages inquiétants s'amassaient sur Constantinople
733 5, 18| concrète de la catholicité, inscrite par le Christ Seigneur dans
734 1, 3 | de la Providence divine y inscrivit, afin qu'elles se révèlent
735 5, 17| théologique et pastorale qui inspira l'œuvre apostolique et missionnaire
736 1, 2 | nations et les peuples, s'inspirait de trois événements qui
737 4, 12| pacifique d'édifier l'Eglise, inspirés qu'ils étaient par leur
738 7, 23| pouvoir lier à cette mention l'institution dans les terres polonaises
739 5, 16| des aspects suggestifs et instructifs dans la méthode catéchétique
740 3, 9 | et la Germanie, pour nous instruire de diverses manières. Mais
741 3, 9 | oriente vers la vérité et nous instruise de manière compréhensible » .
742 4, 12| liturgie, faisant d'elle un instrument efficace pour familiariser
743 5, 18| révélée, dont elle conserve intact le contenu divin, de telle
744 4, 15| constitue la profession de foi intangible de tous les chrétiens. ~
745 8, 31| Nous désirons accueillir intégralement tout ce que les nations
746 3, 9 | Evangile; ils voulurent s'intégrer à ces peuples et partager
747 2, 4 | remarquable dans la vie intellectuelle et sociale de cette région
748 3, 11| ceux auxquels ils avaient l'intention d'annoncer la Parole de
749 1, 3 | de nature spirituelle, l'intérêt historique et culturel pour
750 7, 26| et culturel, profane et international, on recherche l'unité vitale
751 3, 10| propres des peuples slaves, en interprétant fidèlement leurs aspirations
752 2, 4 | Toutefois, vers 840 déjà, il interrompit cette carrière pour se retirer
753 2, 6 | de Méthode fut cependant interrompue par suite de difficultés
754 2, 6 | libéré qu'à la suite de l'intervention personnelle du Pape Jean
755 2, 7 | apostolique, sa magnanimité intrépide, il gagna la reconnaissance
756 1, 1 | du respect de la dignité intrinsèque de chaque nation, j'ai proclamé
757 3, 11| leur fussent familiers. Introduire correctement les notions
758 5, 17| de peuples avaient déjà introduit dans le passé et possédaient
759 2, 5 | la foi et une espérance invincible en Dieu. En effet, ils s'
760 8, 30| respect mutuel et la liberté inviolable.~
761 3, 9 | profondément chrétienne à une telle invitation s'exprima admirablement
762 3, 11| accueillir avec docilité les invitations à venir à Rome reçues en
763 4, 13| un appel œcuménique: il invite à reconstruire, dans la
764 1, 3 | bienheureuse mort de saint Méthode, invitent à exprimer à nouveau ce
765 3, 9 | Constantin et Méthode furent invités à partir. En cette circonstance,
766 4, 13| comportement. On peut dire que l'invocation de Jésus dans la prière
767 8, 32| mains, Père céleste, en invoquant pour lui l'intercession
768 3, 9 | physiquement éprouvé, j'irai avec joie dans ce pays » ; «
769 3, 9 | venus jusqu'à nous depuis l'Italie, la Grèce et la Germanie,
770 4 | IV. ILS IMPLANTERENT L'EGLISE
771 5, 17| pouvoir l'accorder, ou trop jaloux pour le vouloir? » . Aux
772 8, 32| vivifiera tout et tous dans la Jérusalem céleste. Amen.~A vous tous,
773 5, 16| ses fils dispersés (cf. Jn 11, 52).... L'Eglise ou
774 4, 12| ethniques qui s'étaient joints aux populations latines
775 2, 4 | dans l'Empire byzantin et jouait un rôle remarquable dans
776 7, 27| culture a un rôle propre à jouer dans le plan universel du
777 5, 19| les origines jusqu'à ce jour, de la même manière: d'abord
778 2, 6 | le champ au terme de ma journée. Toi, je le sais, tu aimes
779 4, 13| missionnaire et de soumettre à son jugement, pour en obtenir l'approbation,
780 3, 9 | revêtu le Christ: il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave
781 1, 3 | leur fête liturgique au 7 juillet. Après le Concile Vatican
782 8, 32| près de Saint-Pierre, le 2 juin 1985, solennité de la Très
783 4, 13| particulières ne peuvent jamais justifier des dissonances, des discordes,
784 2, 5 | Pannonie où le prince slave Kocel, qui avait fui l'important
785 2, 4 | bout de six mois, il se laissa convaincre d'accepter l'
786 2, 4 | le ferai à grands traits, laissant à la recherche historique
787 7, 23| actuelle. L'influence plus large exercée par cette œuvre
788 3, 10| le commencement de plus larges divergences, malheureusement
789 2, 7 | malades » qui, dans les larmes et les chants, accompagna
790 5, 19| en œuvre, sous toutes les latitudes et les longitudes et dans
791 2, 6 | personnellement à Jean VIII. A Rome, lavé de toutes les accusations,
792 1, 3 | activité apostolique, les leçons que la sagesse de la Providence
793 2, 6 | diocèse de Pannonie, nommé légat pontifical ad gentes (pour
794 2, 7 | devint le guide et le pasteur légitime de l'Eglise qui, à cette
795 3, 11| naturels qui se trouvent légitimement dans le cœur humain.~
796 8, 31| réalité présente et prévoir le lendemain. La mission de l'Eglise
797 4, 14| institutions ecclésiastiques» sur lesquelles, suivant les canons des
798 5, 17| Rappelant que Dieu fait lever son soleil et tomber la
799 2, 6 | épiscopale d'un autre. Il ne fut libéré qu'à la suite de l'intervention
800 8, 30| le respect mutuel et la liberté inviolable.~
801 2, 7 | et de pauvres, d'hommes libres et d'esclaves, de veuves
802 2, 4 | qui lui est si étroitement lié. Je le ferai à grands traits,
803 7, 23| suffisantes pour pouvoir lier à cette mention l'institution
804 1, 1 | Cyrille et Méthode restent liés dans la mémoire de l'Eglise
805 8, 29| remplie de fidèles de diverses lignées, les disciples de saint
806 2, 6 | Méthode fut convoqué ad limina Apostolorum, pour présenter
807 5, 17| pas de scrupules à vous limiter à trois langues seulement (
808 2, 5 | par les Eglises latines limitrophes, suscitait pour les nouveaux
809 2, 6 | lui avait dites sur son lit de mort: « Mon frère, nous
810 6, 21| la langue officielle et littéraire, et même la langue courante
811 6, 22| la formation des langues littéraires locales, grâce aux rapports
812 6, 21| fondamentale à la culture et à la littérature de toutes les nations slaves.~
813 5, 17| une symphonie des diverses liturgies dans toutes les langues
814 8, 32| nouveau fondé sur ta sainte loi et sur le secours de ta
815 | loin
816 2, 6 | et aussi du recueil des lois ecclésiastiques et civiles
817 5, 19| toutes les latitudes et les longitudes et dans toutes les situations
818 6, 21| paléoslave qui devint pour de longs siècles non seulement la
819 5, 17| contrepoints infinis pour la louange de Dieu, de tous les points
820 8, 30| Puissent-ils proclamer les louanges qui te sont dues dans leur
821 8, 32| peut humainement paraître lourd de menaces et d'incertitudes,
822 5, 18| partir de la reconnaissance loyale des caractéristiques et
823 4, 15| plutôt que de manquer à son loyalisme ecclésial exemplaire et
824 2, 7 | orthodoxe, son équilibre, sa loyauté, son zèle apostolique, sa
825 5, 20| rougir les vertus et les luttes, une à une, à celles de
826 3, 8 | Parole de Dieu: « Passe en Macédoine, viens à notre secours! » .~
827 3, 8 | Troas en Asie mineure, un Macédonien, donc un habitant du continent
828 1, 3 | Eglise. A la lumière du magistère et de l'orientation pastorale
829 2, 7 | son zèle apostolique, sa magnanimité intrépide, il gagna la reconnaissance
830 3, 8 | peuple, je te bénirai, je magnifierai ton nom; sois une bénédiction » .~
831 7, 27| et Méthode sont comme les maillons d'unité, ou comme un pont
832 3, 10| impliqués; mais ils surent maintenir toujours une orthodoxie
833 6, 22| Occident. En outre, elle s'est maintenue plus longtemps - en partie
834 3, 8 | ton pays, ta parenté et la maison de ton père, pour le pays
835 4, 15| il restera toujours un maitre pour tous ceux qui, à n'
836 3, 10| ardue et singulière leur maîtrise de la langue grecque et
837 6, 21| les plus cultivés dans la majeure partie des nations slaves
838 7, 25| divers missionnaires, la majorité de la population slave conservait,
839 | mal
840 2, 5 | son frère cadet, gravement malade, eut à peine le temps de
841 2, 7 | de bien-portants et de malades » qui, dans les larmes et
842 2, 4 | cette cité. Cependant il manifesta bientôt le désir de se soustraire
843 5, 18| Pantocrator, lequel ne se manifestera dans sa splendeur entière
844 4, 14| des années critiques où se manifestèrent et commencèrent à s'approfondir
845 8, 31| aujourd'hui! Qu'elle ne manque pas à la conscience de nos
846 4, 15| physiques, plutôt que de manquer à son loyalisme ecclésial
847 8, 30| dans le sein de la Vierge Marie et s'est fait homme; -
848 1, 3 | transférée au 14 février date qui marque historiquement la naissance
849 2, 4 | Clément, pape de Rome et martyr, exilé dans cette région
850 3, 10| épreuve: l'incompréhension, la mauvaise foi manifeste et finalement,
851 8, 30| l'incompréhension et la méfiance réciproque, et dépassant
852 8, 29| tensions de l'hostilité menaçaient toujours plus la tranquillité
853 4, 12| risquait d'être reçue comme une menace à cette unité encore in
854 7, 27| et les antagonismes qui menacent de provoquer une terrible
855 2, 4 | auprès des Sarrasins. Ayant mené cette mission à son terme,
856 4, 12| souligner dans l'action menée par les apôtres des Slaves,
857 4, 14| fidélité leur permit de mener à leur terme leurs grandes
858 | Mer
859 7, 23| territoires de la Pologne méridionale. Toutefois, à partir de
860 2, 4 | supérieure de Constantinople, méritant par l'excellence de son
861 | mes
862 8, 30| cette expérience de la paix messianique qui touche les cœurs humains,
863 5, 19| humaine. En même temps, elle met tout en œuvre, sous toutes
864 4, 13| composés en langue slave et les méthodes adoptées pour l'évangélisation
865 4, 15| initiatives pastorales et qui mettaient en doute leur légitimité.
866 7, 27| appauvrir elle-même.~En mettant en œuvre leur propre charisme,
867 7, 24| souverain de l'histoire, Mieszko, qui épousa la princesse
868 4, 12| Christianisme occidental, après les migrations des nouvelles populations,
869 6, 21| même la langue courante des milieux les plus cultivés dans la
870 3, 10| identité face à la pression militaire et culturelle du nouvel
871 7 | PORTEE ET LE RAYONNEMENT DU MILLENAIRE CHRETIEN DANS LE MONDE SLAVE~
872 7, 24| en 1988, on célébrera le millénaire du baptême de saint Vladimir
873 8, 28| appelé, après presque deux millénaires, à occuper le siège épiscopal
874 3, 8 | Paul eut à Troas en Asie mineure, un Macédonien, donc un
875 2, 5 | acceptèrent sans hésiter, se mirent en route et arrivèrent,
876 5, 16| Méthode qui mérite d'être mis en relief. Pour l'Eglise
877 5, 20| Après tous ceux-là, le Dieu miséricordieux, en notre temps, suscita
878 3, 11| de l'antiquité aux temps modernes - de l'Europe à l'Asie et
879 4, 13| évangélique que les divers modes de vie des Eglises chrétiennes
880 5, 17| hommes, s'élève avec des modulations, des timbres et des contrepoints
881 7, 23| déroula dans la seconde moitié du IXe siècle, peut être
882 2, 4 | réfugia secrètement dans un monastère au bord de la Mer Noire.
883 2, 4 | pour se retirer dans un des monastères qui se trouvent au pied
884 2, 4 | qui se trouvent au pied du Mont Olympe en Bithynie, connu
885 5, 17| terre t'adore, qu'elle fasse monter ses chants et ses hymnes
886 4, 14| sollicitude fervente que montrèrent les deux Frères - et particulièrement
887 5, 18| multicolores qui composent la mosaïque vivante du Pantocrator,
888 7, 24| et s'étendre ensuite de Moscou vers l'Orient. Dans quelques
889 2, 6 | son disciple Gorazd. Il mourut le 6 avril 885, au service
890 4, 14| Concile Vatican II, « par "mouvement œcuménique", on entend les
891 3, 11| ainsi accessible selon les moyens d'expression propres à chaque
892 5, 18| immense quantité de pierres multicolores qui composent la mosaïque
893 5, 17| des voix d'innombrables multitudes d'hommes, s'élève avec des
894 1, 3 | une manière nouvelle, plus mûre et plus profonde, ces deux
895 7, 26| et les peuples jeunes à mûrir leur propre identité et
896 3, 9 | naissaient de la profondeur du mystère de la Rédemption, et leur
897 5, 16| leur langue maternelle les Mystères divins, et qui n'avaient
898 5, 19| particulière dans le plan mystérieux de Dieu et dans l'histoire
899 3, 9 | leur mandat missionnaire naissaient de la profondeur du mystère
900 1, 3 | marque historiquement la naissance au ciel de saint Cyrille .~
901 4, 15| égard aussi de cette Eglise naissante en terre slave qu'il considéra
902 4, 14| une part, et les Eglises naissantes en terre slave d'autre part,
903 5, 18| platement uniforme, mais elle naît et se développe, en un sens,
904 2, 4 | vraisemblablement Michel. Il naquit entre 815 et 820. Plus jeune,
905 3, 10| région et de leur ville natales. Engageant dans cette œuvre
906 4, 12| propres de nombreuses Eglises nationales d'Orient - comme l'Eglise
907 3, 11| comme de toute arrogance nationaliste. Une telle communion doit
908 3, 10| motifs qu'ils trouvèrent naturel de prendre clairement position
909 3, 11| les sentiments purement naturels qui se trouvent légitimement
910 7, 24| forme latine. C'est un fait, néanmoins, que les prémices du christianisme
911 8, 31| confins de la terre. Il est nécessaire de remonter au passé pour
912 4, 14| des chrétiens, selon les nécessités variées de l'Eglise et selon
913 7, 25| qui vient de Rome - sont nées dans le sein de l'unique
914 2, 4 | Méthode, sans pour autant négliger l'itinéraire de son frère
915 5, 20| trésor de l'Eglise « du neuf et de l'ancien » , a été
916 2, 5 | centre civil et religieux de Nitra, leur offrit un accueil
917 5, 18| elle rencontre les pensées nobles et les attentes justes de
918 3, 8 | Au cours de la vision nocturne que saint Paul eut à Troas
919 2, 4 | monastère au bord de la Mer Noire. Retrouvé au bout de six
920 2, 6 | antique diocèse de Pannonie, nommé légat pontifical ad gentes (
921 7, 25| beaucoup de territoires déjà nommés, malgré la venue de divers
922 2, 6 | byzantines qu'on appelle le Nomocanon. Préoccupé par la survie
923 7, 27| tout chrétien une grande « nostalgie de l'union » et de l'unité
924 7, 23| Salzbourg. Mais il est utile de noter que, vers le milieu du Xe
925 7, 23| affermir en Pologne. La notice concernant le prince des
926 3, 11| Introduire correctement les notions de la Bible et les concepts
927 5, 18| quotidiennement, comme une nouveauté de la foi unanime de tous
928 2, 5 | publiquement les principes novateurs de la mission qu'ils étaient
929 8, 29| produisit à une époque où des nuages inquiétants s'amassaient
930 4, 14| circonstances » . Il ne paraît donc nullement anachronique de voir dans
931 1, 1 | Lettre apostolique Pacis nuntius du 24 octobre 1964, proclama
932 | O
933 3, 10| culture, ils se fixèrent comme objectif de comprendre et de pénétrer
934 4, 14| de scandale et elle fait obstacle à la plus sainte des causes:
935 8, 30| puissent continuer encore, sans obstacles, à accueillir avec foi et
936 2, 6 | toutes les accusations, il obtint du Pape la publication de
937 7, 27| comme je l'ai dit à l'occasion de ma visite à Bari - n'
938 4, 12| affirmer.~Le Christianisme occidental, après les migrations des
939 7, 23| autres groupes de Slaves occidentaux, surtout ceux de Bohême.
940 7, 24| influence de saint Clément d'Ocrida, des centres dynamiques
941 1, 1 | apostolique Pacis nuntius du 24 octobre 1964, proclama saint Benoît
942 4, 14| précurseurs authentiques de l'œcuménisme, car ils ont voulu efficacement
943 4, 13| comment les deux Saints, œuvrant dans des situations si complexes
944 2, 6 | livres liturgiques, des œuvres des Pères de l'Eglise et
945 8, 29| vie: « Ils célébrèrent un office sacré en latin, en grec
946 4, 12| longtemps déjà tous les offices sacrés fussent célébrés
947 6, 21| ecclésiastique, mais aussi la langue officielle et littéraire, et même la
948 4, 14| ce moment, avait accepté officiellement le christianisme.~Dans cette
949 2, 5 | religieux de Nitra, leur offrit un accueil bienveillant.
950 2, 4 | trouvent au pied du Mont Olympe en Bithynie, connu alors
951 5, 17| et dialectiques qu'on lui opposait, le Saint répondait en prenant
952 4, 14| déplorer, non seulement « s'oppose ouvertement à la volonté
953 2, 6 | par se montrer lui aussi opposé à l'oeuvre de Méthode, refusant
954 8, 30| considérée par personne comme opposée au bien de leur patrie terrestre! -
955 4, 15| aux incompréhensions, aux oppositions et même aux diffamations
956 8, 28| apostolique du premier archevêque ordonné à Rome pour les peuples
957 2, 5 | Sainte-Marie-Majeure, et il recommanda d'ordonner prêtres leurs disciples.
958 4, 14| initiatives provoquées et organisées en faveur de l'unité des
959 6, 21| liturgie byzantine des Eglises orientales slaves de rite constantinopolitain,
960 1, 3 | lumière du magistère et de l'orientation pastorale de ce Concile,
961 3, 9 | avons personne qui nous oriente vers la vérité et nous instruise
962 8, 31| est, en effet, toujours orientée et tendue dans une indéfectible
963 8, 31| ont apporté et apportent d'original et de valable dans le patrimoine
964 2, 7 | peuples, en respectant leur originalité culturelle, reste un modèle
965 5, 19| grâce multiforme, depuis les origines jusqu'à ce jour, de la même
966 2, 7 | esclaves, de veuves et d'orphelins, d'étrangers et de gens
967 2, 7 | sa doctrine profonde et orthodoxe, son équilibre, sa loyauté,
968 5, 16| notre temps ne peuvent faire oublier l'intuition prophétique
969 6, 22| langue latine en Occident. En outre, elle s'est maintenue plus
970 4, 14| non seulement « s'oppose ouvertement à la volonté du Christ »,
971 8, 30| première fois, leur ont été ouverts il y a onze siècles! -
972 1, 2 | citée. Le troisième était l'ouverture, précisément en 1980, d'
973 2, 4 | famille dans la société ouvrait aux deux frères la possibilité
974 1, 1 | par la Lettre apostolique Pacis nuntius du 24 octobre 1964,
975 7, 25| coutumes et des croyances païennes. Ce n'est que sur le terrain
976 5, 18| composent la mosaïque vivante du Pantocrator, lequel ne se manifestera
977 5, 16| peuples et les nations, par-delà toutes les frontières qui
978 5, 18| générosité et dans la joie, à les parachever à la lumière exaltante et
979 4, 14| circonstances » . Il ne paraît donc nullement anachronique
980 8, 32| Alors qu'il peut humainement paraître lourd de menaces et d'incertitudes,
981 3, 8 | sens du terme. Dieu exige parfois des hommes qu'il choisit
982 4, 12| vérités divines ceux qui parlaient cette langue. Ils le firent
983 5, 18| entière qu'au moment de la Parousie.~L'Evangile ne conduit pas
984 3, 9 | pays » ; « avec joie, je pars au nom de la foi chrétienne » .~
985 2, 6 | Mon frère, nous avons partagé le même sort, conduisant
986 3, 11| Eglise de toute forme de particularisme et d'exclusivisme ethnique
987 4, 13| des Eglises chrétiennes particulières ne peuvent jamais justifier
988 1, 3 | sens de leurs charismes particuliers est devenu encore plus clair
989 4, 12| évangélisateurs et maîtres des Slaves partirent vers la Grande-Moravie,
990 7, 24| manière à l'œuvre des Frères partis de la lointaine Salonique.~
991 3, 11| et de pensée, cela leur parut une condition indispensable
992 5, 19| hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la
993 7, 24| voie que le christianisme parvint en Pologne, depuis Rome,
994 8, 29| temps.~Son bienheureux « passage », au printemps de l'année
995 2, 5 | sacrés. Leur itinéraire passait par Venise, où l'on discuta
996 3, 8 | annoncer la Parole de Dieu: « Passe en Macédoine, viens à notre
997 4, 15| idées ou à ses initiatives pastorales et qui mettaient en doute
998 1, 2 | orthodoxes dans l'île de Patmos.~
999 4, 13| et fidèles dépendant du Patriarcat de Constantinople - de rendre
1000 1, 1 | 1964, proclama saint Benoît patron de l'Europe.~
1001 7, 27| champions et en même temps les patrons de l'effort œcuménique des
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