Chap.,  N.

 1     2,  6     |          il n'est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans
 2     2,  9     |          et spirituelles de l'être humain26.~
 3     2,  10    |         développement spirituel et humain de tous», et non par la
 4     3,  14    |        plus grande partie du genre humain.~Quand on regarde la gamme
 5     3,  14    |            termes l'unité du genre humain, est sérieusement compromise.
 6     3,  14    |           l'unité de tout le genre humain»32, ne peut pas rester indifférente.~
 7     3,  15    |       politique et tout simplement humain, comme le relevait déjà,
 8     3,  18    |   réévaluation continue du travail humain, sous l'aspect de sa finalité
 9     3,  22    |            le bien commun du genre humain, au préjudice surtout de
10     3,  25    |     perverse du vrai développement humain.~
11     3,  26    |            de celle de chaque être humain. Cette prise de conscience
12     3,  26(48)|          le mieux-êtres le progrès humain et spirituel de tous, et
13     4         |               IV. LE DEVELOPPEMENT HUMAIN AUTHENTIQUE~
14     4,  27    |     certaines conditions, le genre humain devait marcher rapidement
15     4,  28    |           pour réaliser le bonheur humain. Et par suite, la disponibilité
16     4,  28    |         vers le vrai bien du genre humain, elle se retourne facilement
17     4,  28    |          soi ou pour un autre être humain plus pauvre.~Nous touchons
18     4,  28    | perfectionne pas, en soi, le sujet humain si cela ne contribue pas
19     4,  28    |      développement intégral, «plus humain», capable de se maintenir,
20     4,  29    |            transcendante de l'être humain, que nous voyons transmise
21     4,  30    |         cela introduit dans l'être humain, homme et femme, le germe
22     4,  30    |           26).~L'histoire du genre humain présentée par l'Ecriture
23     4,  31    |  caractéristiques du développement humain authentique. Par ses efforts,
24     4,  31    |           l'unité de tout le genre humain»57.~Certains Pères de l'
25     4,  31    |           l'histoire et du travail humain, considéré comme orienté
26     4,  33    |        exigences propres de l'être humain, homme ou femme, enfant,
27     4,  33    |            transcendante de l'être humain, à commencer par le droit
28     5,  38    |           s'exprimant, pour l'être humain, en valeurs de nature absolue.
29     5,  40    |          est pas seulement un être humain avec ses droits et son égalité
30     5,  40    |            modèle d'unité du genre humain dont doit s'inspirer en
31 Concl,  46    |          propres objectifs. L'être humain n'est totalement libre que