1009-convi | convo-ignor | iiiae-preci | predi-tripl | trone-zele
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Chap., N. gris = Texte de commentaire
501 2, 10 | membres ? Vous êtes pleins de convoitises et ne possédez pas» (Jc
502 3, 23 | discutables, son devoir de coopérer aux efforts pour soulager
503 2, 6 | Gaudium et spes - dans la coordination et le développement de nombreux
504 4, 29 | ressemblance (cf. Gn 1, 26). Nature corporelle et spirituelle, symbolisée,
505 6, 41 | favoriser la formulation correcte des problèmes aussi bien
506 6, 43 | attentif et d'éventuelles corrections. Evidemment un processus
507 5, 38 | ainsi reconnue, la réponse correspondante, comme attitude morale et
508 3, 14 | on le compare aux données correspondantes des pays plus développés.
509 3, 21 | besoin d'être radicalement corrigées. Cette opposition est transférée
510 6, 44 | de remplacer des régimes corrompus, dictatoriaux et autoritaires
511 4, 31 | surdéveloppement - qu'un jour «cet être corruptible revêtira l'incorruptibilité
512 5, 39 | à l'inefficacité et à la corruption des pouvoirs publics. En
513 5, 39 | sent appelée à être aux côtés des foules pauvres, à discerner
514 4, 28 | matériels pour certaines couches de la société, rend facilement
515 5, 38 | faut cependant avoir le courage de se mettre en route et,
516 2, 10 | telle exigence, ce serait courir le risque de faire naître
517 Concl, 49 | manque de nourriture, de course aux armements, de mépris
518 5, 36 | parler d'«égoïsme» et de «courte vue»; on peut penser à des «
519 3, 20 | armées, chacun se méfiant et craignant que l'autre ne l'emporte.~
520 Concl, 47 | sous-développement, par crainte, par indécision et, au fond,
521 3, 15 | est-à-dire la personnalité créative du citoyen. Ce qu'il en
522 3, 15 | la place de l'initiative créatrice prévalent la passivité,
523 4, 29 | sans restriction des choses créées et des produits de l'industrie
524 2, 7 | le rappel des différences criantes dans les situations de ces
525 3, 21 | Eglise adopte une attitude critique vis-à-vis du capitalisme
526 3, 18 | sur les points les plus critiques et les plus importants au
527 1, 2 | circulaire déjà mentionnée, je crois opportun de clore l'année
528 3, 18 | emploi diminuent au lieu de croître.~Ce phénomène, avec la série
529 4, 31 | parfaite du Père, et qui culmine en lui, «Premier-né d'entre
530 Concl, 49(91)| Exhort apost. Marialis cultus (2 février 1974), n. 37:
531 4, 31(58)| 1009-1012, THÉODORET DE CYR, De Providentia, Oratio
532 6, 42(73)| section II: «La construction dc la communauté internationale» (
533 2, 9(26) | n. 14: l.c., p. 264: «Le dcveloppement ne se réduit pas à la simple
534 4, 31 | alors - tandis que nous nous débattons au sein des ténèbres et
535 2, 6 | formulait le Concile au début de la constitution Gaudium
536 3, 14 | ensemble qui se dégage est décevant, soit qu'on le considère
537 4, 28 | qui comporte tant de «déchets» et de «rebuts». Un objet
538 4, 31 | parce que Dieu le Père a décidé dès le commencement de rendre
539 3, 17 | internationale des sans-abri, décidée par l'Organisation des Nations
540 6, 41 | comme tel, ainsi que le déclarait déjà le Pape Paul VI dans
541 2, 9 | ensemble des circonstances.~En déclarant que la question sociale
542 3, 15 | objets», malgré toutes les déclarations contraires et les assurances
543 4, 32 | initiatives, de même nous nous déclarons prêts à collaborer à leurs
544 3, 12 | Etats après le processus de décolonisation. De son côté, l'Eglise s'
545 3, 18 | être frappé par un fait déconcertant d'immense proportion»: à
546 4, 28 | opprimer.~Une constatation déconcertante de la période la plus récente
547 3, 14 | étalages de richesses aussi déconcertants que scandaleux.~A l'abondance
548 3, 23 | dérobant aux responsabilités découlant d'une supériorité qu'il
549 6, 43 | développement, tandis qu'il décourage les producteurs de matières
550 6, 45 | opposer a personne, mais en découvrant et en valorisant au maximum
551 Concl, 48 | Eucharistie, nous sommes appelés à découvrir par ce sacrement le sens
552 5, 37 | ces critères moraux, on découvrirait que derrière certaines décisions,
553 6, 43 | déséquilibre international décrite ci-dessus.~A ce sujet, je
554 4, 28 | et de la femme, ont été décrites par Paul VI53.~
555 3, 24 | se reflète sur le visage défait des hommes, des femmes et
556 Concl, 47 | développement, par excès ou par défaut, et la confiance en une
557 2, 9 | produit sans que les peuples défavorisés en soient responsables,
558 3, 23 | mais devant une véritable défection par rapport à une obligation
559 3, 24 | faveur de la cause que l'on défend, ou, pire encore, lorsqu'
560 5, 39 | tissu social, mais, tout en défendant leurs droits légitimes,
561 4, 28 | d'être prémuni contre le déferlement des messages publicitaires
562 Concl, 47 | tenus, à relever le terrible défi de la dernière décennie
563 5, 39 | et que l'on transforme la défiance réciproque en collaboration.
564 4, 31 | qui le dépasse et toujours défini par sa relation avec l'œuvre
565 Concl, 48 | pour la venue du Royaume définitif, car le Seigneur, par son
566 3, 22 | au contraire une vision déformée de la vie et de l'homme
567 3, 14 | tableau d'ensemble qui se dégage est décevant, soit qu'on
568 3, 18 | individuel et social, depuis la dégradation jusqu'à la perte du respect
569 Concl, 47 | annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour
570 Concl, 49 | mais de tous les dangers délivre-nous toujours, Vierge glorieuse,
571 3, 26 | à certaines conceptions démagogiques de ce dernier. C'est ce
572 4, 31 | gravité et son urgence, en demandant au Seigneur d'accorder à
573 6, 43 | administratifs et l'efficacité demandent un réexamen attentif et
574 4, 31(60)| comment l'amour de Dieu demeurerait-il en lui?' (1 Jn 3, 17). On
575 6, 44 | autoritaires par des régimes démocratiques qui favorisent la participation.
576 4, 28 | années les plus récentes démontre au contraire que, si toute
577 3, 25 | même il n'est nullement démontré que toute croissance démographique
578 5, 36(65)| situations de péché ou quand elle dénonce comme péchés sociaux certaines
579 3, 16 | Toutefois, il est nécessaire de dénoncer l'existence de mécanismes
580 6, 43 | revient de certains pays, dénués de législation du travail
581 4, 30 | et le retour au point de départ, celui-là ne répondrait
582 5, 39 | également au bien de tous.~Dépassant les impérialismes de tout
583 4, 28 | Un objet possédé et déjà dépassé par un autre plus perfectionné
584 2, 9 | en voie de développement dépassent largement en nombre les
585 6, 45 | coopération qui les rendent moins dépendants de producteurs plus puissants;
586 5, 38 | diamétralement opposée: se dépenser pour le bien du prochain
587 3, 22 | économie étouffée par les dépenses militaires, comme par la
588 6, 41 | les hommes et les femmes déploient leur activité à la recherche
589 5, 40 | qui offrit sa vie pour un déporté inconnu de lui dans le camp
590 4, 33 | pour toutes les exigences dérivant de l'ordre de la vérité
591 2, 9 | pour les avantages qui en dérivent. Et cela se produit sans
592 3, 23 | se refermer sur soi, se dérobant aux responsabilités découlant
593 1, 1 | les événements dans leur déroulement au cours de l'histoire à
594 5, 37 | moraux, on découvrirait que derrière certaines décisions, inspirées
595 4, 30 | la Genèse nous montre la descendance de Caïn qui bâtit «une ville»,
596 6, 43 | requiert la situation de déséquilibre international décrite ci-dessus.~
597 3, 24 | typique et révélatrice des déséquilibres et des conflits du monde
598 5, 38 | 30, 15). Cette conversion désigne précisément une relation
599 3, 20 | existence de deux blocs opposés, désignés habituellement par les noms
600 5, 40 | est ce que nous chrétiens désignons par le mot «communion».~
601 Concl, 48 | jamais justifier que l'on se désintéresse des hommes dans leur situation
602 3, 21 | contribution efficace et désintéressée des pays plus riches et
603 3, 15 | et cela prédispose à se désintéresser de la vie nationale, poussant
604 5, 38 | chemin de la conversion désirée, conduisant à surmonter
605 4, 30 | Sg 9, 2-3).~Quand l'homme désobéit à Dieu et refuse de se soumettre
606 4, 34 | d'une industrialisation désordonnée - qui proposent encore une
607 3, 24 | production des armes est un grave désordre qui règne dans le monde
608 1, 4 | des phénomènes au milieu desquels nous vivons. Il en résulte
609 5, 40 | contribuer à la réalisation de ce dessein divin tant sur le plan individuel
610 5, 39 | attitude purement passive ou destructrice du tissu social, mais, tout
611 6, 43 | situations particulières, on détermine les réformes les plus urgentes
612 3, 16 | part des personnes qui y détiennent le pouvoir économique et
613 3, 21 | développement sont souvent détournés de leur fin et exploités
614 6, 43 | et des taux d'intérêt, au détriment de la balance des paiements
615 3, 15 | réduit, quand elle ne le détruit pas en fait, l'esprit d'
616 3, 19(39)| lors d'être accablés de dettes dont le service absorbe
617 4, 27 | conditions, le genre humain devait marcher rapidement vers
618 3, 20 | opposition idéologique, en développant des systèmes et des centres
619 3, 22 | dans les pays en voie de développementet dans les pays moins avancés.
620 3, 26 | de conflits, on voit se développer la conviction d'une interdépendance
621 3, 21 | développés et ceux qui sont moins developpés.~C'est là une des raisons
622 3, 24 | dans un monde divisé et devenu inhospitalier, n'arrivent
623 3, 25 | vieillissement de la population, devenue incapable même de se renouveler
624 3, 12 | plus nombreux - à peine devenus des Etats après le processus
625 Concl, 46 | déviations et les risques de déviation liés à cette forme de réflexion
626 Concl, 46 | positives, mais aussi les déviations et les risques de déviation
627 5, 39 | individus et les nations.~La devise du pontificat de mon vénéré
628 2, 6 | 6. Nous devons voir dans cette circonstance
629 3, 17 | extension du phénomène, nous devrions sans peine nous convaincre
630 5, 37 | des «structures de péché». Diagnostiquer ainsi le mal amène à définir
631 3, 22 | faciliter l'établissement d'un dialogue bénéfique et d'une vraie
632 5, 38 | divine - que par une attitude diamétralement opposée: se dépenser pour
633 6, 44 | remplacer des régimes corrompus, dictatoriaux et autoritaires par des
634 1, 4 | conception plus riche et plus différenciée du développement, en fonction
635 2, 10 | contraire, dans un monde différent, dominé par le souci du
636 3, 14 | une vitesse d'accélération différente qui contribue à augmenter
637 3, 15 | sont l'analphabétisme, la difficulté ou l'impossibilité d'accéder
638 3, 26 | industrialisation qui permet de survivre dignement et de garantir des sources
639 4, 31 | les œuvres et les actions dignes de l'homme seront rachetées.~
640 3, 18 | les possibilités d'emploi diminuent au lieu de croître.~Ce phénomène,
641 6, 42 | Malheureusement, au lieu de diminuer, le nombre des pauvres se
642 4, 28(52)| VI, Allocution au Corps diplomatique (7 janvier 1965): AAS 57 (
643 2, 9 | qui l'accompagnait une «directive d'action», comme le fait
644 3, 18 | dernières années. Ce que disait l'encyclique Laborem exercens
645 6, 42 | c'est-à-dire que l'on y discerne, comme qualité intrinsèque,
646 3, 24 | les persécutions et les discriminations de tous genres ont arraché
647 3, 23 | ignorer, pour des motifs discutables, son devoir de coopérer
648 3, 20 | sans avoir complètement disparu, et si l'on est parvenu
649 5, 35 | réalisation.~De même, lorsqu'on dispose des moyens scientifiques
650 2, 9 | nombreuses que celles qui en disposent.~Nous sommes donc en présence
651 4, 32 | lesquelles nous sommes pleinement disposés à collaborer dans ce domaine.
652 3, 23 | croyants entrevoient les dispositions de la divine Providence,
653 3, 17 | étroite, et si elle est dissociée des exigences éthiques,
654 3, 21 | est une conséquence de la distance séparant les deux mondes
655 2, 7 | sa mission de «service», distincte de la fonction de l'Etat,
656 5, 40 | l'amour qui est le signe distinctif des disciples du Christ (
657 3, 23 | rôle de guide, une telle distorsion, qui est un vice d'origine,
658 3, 14 | fossé entre les régions dites du Nord développé et celles
659 3, 14(31)| occasionnellement pour désigner les pays dits moins avancés (PMA) mais
660 6, 41 | leur conformité ou leurs divergences avec les orientations de
661 5, 36 | de difficultés de nature diverse, il n'est pas hors de propos
662 3, 21 | engendrent d'inévitables divisions à l'intérieur du pays, jusqu'
663 Concl, 49 | 30 décembre 1987, en la dixième année de mon pontificat.~ ~
664 6, 41 | de mes prédécesseurs, je dois repéter que ce qui touche
665 6, 41 | mission religieuse aux divers domaines où les hommes et les femmes
666 5, 36 | des idéologies rigides, où dominent diverses formes d'impérialisme
667 4, 30 | tâche est évidemment de «dominer» sur les autres créatures,
668 4, 31 | quelques-uns peut se révéler dommageable pour l'«être» de beaucoup
669 6, 43 | internationaux, avec les graves dommages qui en résultent. Il n'est
670 5, 40 | vivifiante de l'Esprit Saint, donnera à notre regard sur le monde
671 4, 30 | Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui a les dix talents» (
672 3, 26 | peuples, qui, comme entités dotées d'une identité culturelle
673 5, 37 | à être victimes de cette double attitude de péché; les nations
674 2, 6 | cet immense spectacle de douleur et de souffrance, le Concile
675 3, 24 | yeux sur une autre plaie douloureuse du monde d'aujourd'hui:
676 3, 13 | sensiblement aggravée. Face à ces drames d'indigence totale et de
677 3, 15 | 15. Le tableau dressé précédemment serait toutefois
678 3, 24(44)| Homélie près de Drogheda, en Irlande (29 septembre
679 3, 26 | phénomènes d'évasion comme la drogue, typiques du monde contemporain,
680 5, 36 | commandements (cf. Ex 20, 12-17; Dt 5, 16-21): par l'inobservance
681 3, 25 | que ces campagnes soient dues à des pressions et financées
682 6, 41 | dignité de l'homme soit dûment respectée et promue et qu'
683 3, 14 | contenu moral, vis-à-vis duquel l'Eglise, «sacrement, c'
684 3, 15 | doute plus fréquentes, plus durables et plus difficiles à extirper
685 4, 33 | considération et du respect dus à la dignité unique de cette «
686 3, 17 | en vertu d'une espèce de dynamique interne et sous la poussée
687 | E
688 3, 14 | habitat, disponibilité en eau potable, conditions de travail,
689 2, 9 | indiquer.~Avant tout, il faut écarter une équivoque possible.
690 6, 41 | la foi et de la tradition ecclésiale. Son but principal èst d'
691 4, 32 | autres Eglises et Communautés ecclésiales, avec lesquelles nous sommes
692 Concl, 46 | signalés par le Magistère ecclésiastique83.~Il convient d'ajouter
693 1, 2 | dans beaucoup de cercles ecclésiastiques et civils, pour comprendre
694 1, 2 | enseignements et, le cas échéant, de les mettre à jour. La
695 4, 30 | parce qu'on a expérimenté l'échec et le retour au point de
696 2, 9 | ou de son importance à l'échelon national et local. Cela
697 4, 31 | la conception de la foi éclaire bien les raisons qui poussent
698 5, 35 | 35. Eclairés par ce caractère moral,
699 3, 17 | mondiale se présente comme éclatée, et cela apparaît dans la
700 3, 26 | aujourd'hui le souci de l'écologie.~Il est juste de reconnaître
701 5, 39 | légitimes différences. Les pays économiquement les plus faibles, ou restant
702 4, 28 | conception «économique» ou «économiste», liée au vocable développement,
703 3, 26 | d'hommes politiques, d'économistes, de syndicalistes, de personnalités
704 1, 4 | nous le savons bien, s'écoule toujours au même rythme;
705 5, 35 | donc, pendant les années écoulées depuis la publication de
706 2, 9 | valeur que quand elle a été écrite.~D'autre part, sans sortir
707 3, 18(36)| marché est passé de 3% des effectifs au travail en 1970 à 8%
708 3, 26 | permettent des interventions plus efficaces.~C'est aussi pour apporter
709 6, 43 | frais administratifs et l'efficacité demandent un réexamen attentif
710 1, 4 | des années quatre-vingt. M'efforçant d'esquisser les grands traits
711 3, 21 | indépendants depuis peu, qui s'efforcent d'acquérir une identité
712 4, 31 | ornementation superflue des églises et aux objets de culte précieux;
713 3, 23 | d'isolement croissant et égoïste, et quand l'Est semble à
714 Concl, 46 | forme de réflexion et d'élaboration théologique, ont été opportunément
715 2, 7 | synthèse que le Concile a élaborées, principalement dans la
716 4, 31 | de cette conception pour élaborer à leur tour, dans une expression
717 3, 22 | sécurité - qui freine l'élan de coopération solidaire
718 3, 14 | persistance, voire souvent l'élargissement, du fossé entre les régions
719 4, 31 | Ici, les perspectives s'élargissent. On retrouve le rêve d'un «
720 4, 28 | ils sont privés des biens élémentaires.~Le mal ne consiste pas
721 4, 30 | ville», se consacre à l'élevage, s'adonne aux arts (la musique)
722 4, 33 | caractère moral: la vraie élévation de l'homme, conforme à la
723 4, 31 | personnel et collectif pour élever la condition humaine, surmonter
724 5, 36(65)| quelque chose pour éviter, éliminer ou au moins limiter certains
725 3, 14 | l'intérieur des sociétés elles-mêmes, qu'elles soient développées
726 3, 20 | tel danger semble s'être éloigné, sans avoir complètement
727 5, 38 | communautés humaines même les plus éloignées et avec la nature; cela
728 2, 8 | il s'agit d'un document, émanant de la plus haute autorité
729 2, 8 | Populorum progressio se situe d'emblée dans le sillage de l'encyclique
730 6, 42 | inspire, ne peut pas ne pas embrasser les multitudes immenses
731 3, 18 | incidence négative, un signe éminemment caractéristique de l'état
732 4, 28 | des valeurs, ils en sont empêchés par le culte de l'«avoir»,
733 3, 23 | production des armes doivent être employés à soulager la misère des
734 3, 20 | craignant que l'autre ne l'emporte.~A leur tour, les relations
735 3, 23 | en position de pouvoir l'emporter sur l'autre et de garantir
736 3, 21 | impliqués - parfois même emportés - par des conflits idéologiques
737 2, 8 | développement» est ici emprunté au vocabulaire des sciences
738 2, 8(18) | Cf. I'en-tête de l'encyclique Populorum
739 3, 21 | conflits, en dehors et à l'encontre des intérêts des pays qui
740 4, 33 | ne respecterait pas et n'encouragerait pas les droits humains,
741 4, 30(54)| Cf. EncycI. Laborem exercens (14 Septembre
742 6, 42 | Concile Vatican II73, des encycliques les plus récentes74 et particulièrement
743 3, 19 | aussi bien dans les pays endettés que sur le marché financier
744 3, 20 | formes de propagande et d'endoctrinement, évolue vers une croissante
745 Concl, 47 | humaine des qualités et une énergie suffisantes, il y a en elle
746 5, 40 | cette manière que beaucoup d'énergies positives pourront être
747 3, 25 | la condamnation la plus énergique, est lui aussi le signe
748 4, 33 | humain, homme ou femme, enfant, adulte ou vieillard, implique,
749 4, 30 | réservé à celui qui a osé enfouir le don reçu: «Serviteur
750 3, 15 | rapport au capitalisme. Cela engendre un sentiment de frustration
751 3, 21 | conflits idéologiques qui engendrent d'inévitables divisions
752 3, 25 | traitements; et cela finit par engendrer parfois la tendance à un
753 3, 22 | mécanisme, les parties d'un engrenage gigantesque. Cela se vérifie
754 4, 30 | le faisons pas, on nous enlèvera même ce que nous avons.~
755 4, 30 | je n'ai rien répandu... Enlevez-lui donc son talent et donnez-le
756 5, 40 | être aimé, même s'il est un ennemi, de l'amour dont l'aime
757 2, 10 | militaires sont les plus grands ennemis du développement intégral
758 1, 1 | remarquable de Léon XIII, enrichi par les contributions successives
759 4, 28 | pas à la maturation et à l'enrichissement de son «être», c'est-à-dire
760 4, 30 | le péché, se répètent, s'enrichissent et se répandent comme une
761 2, 8 | la conduite morale.~Il s'ensuit que, lorsque l'Eglise s'
762 4, 34 | disposer des choses comme on l'entend. La limitation imposée par
763 Concl, 46 | autant de la société tout entière.~L'obstacle principal à
764 5, 40 | positives pourront être libérées entièrement au bénéfice du développement
765 3, 26 | des peuples, qui, comme entités dotées d'une identité culturelle
766 Concl, 47 | elle-même et le monde qui nous entoure. L'Eglise, elle aussi, se
767 4, 31(60)| nécessité et lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu
768 1, 3 | nécessaires et opportunes entraînées par les changements des
769 5, 39 | et les péchés qu'elles entraînent s'opposent d'une manière
770 3, 23 | conséquences imprévisibles qu'elle entraînera, mais devant une véritable
771 5, 38 | développement intégral est entravé par le désir de profit et
772 Concl, 47 | possibilité de surmonter les entraves qui empêchent le développement,
773 5, 39 | nations les plus faibles qui entrent dans les soi-disant «zones
774 3, 13 | éléments spécifiques. Sans entrer dans l'analyse des chiffres
775 3, 23 | dans laquelle les croyants entrevoient les dispositions de la divine
776 5, 40 | développement qui précède on pouvait entrevoir de nombreux points de contact
777 3, 14 | parce qu'elle a acquis une envergure mondiale.~Quand on observe
778 4, 34 | indirect, la contamination de l'environnement, avec de graves conséquences
779 4, 29 | cette vocation de l'homme envisagé dans sa totalité, c'est-à-dire
780 2, 8 | intérêt légitimes de l'Eglise envisagée comme institution religieuse,
781 1, 2 | pontificale «Justice et Paix» a envoyé l'an passé une lettre circulaire
782 6, 44 | développement favorisent l'épanouissement de tout citoyen, par l'accès
783 5, 36(65)| part de ceux qui veulent s'épargner l'effort ou le sacrifice
784 1, 2 | orientales et aux Conférences épiscopales pour demander des avis et
785 4, 31(59)| POSSIDIUS, Vita S Augustini Episcopi, XXIV: PL 32, 53-54.~
786 Concl, 49 | quand nous sommes dans l'épreuve, mais de tous les dangers
787 1, 4 | encore bien loin d'être épuisé -, je me propose d'en prolonger
788 3, 19(39)| uns et pour les autres, équilibrant les dons gratuits, les prêts
789 2, 9 | tout, il faut écarter une équivoque possible. Reconnaître que
790 3, 25 | le signe d'une conception erronée et perverse du vrai développement
791 5, 36 | des «calculs politiques erronés», à des «décisions économiques
792 3, 17 | interdépendance, en vertu d'une espèce de dynamique interne et
793 3, 20 | progressio, source de tant d'espérances, notre attention se fixe
794 Concl, 47 | dans cette voie dont elle espère l'heureux aboutissement.~
795 5, 38 | C'est pourquoi il faut espérer que ceux qui sont responsables
796 3, 20 | ou encore en tenant les esprits dans l'incertitude et l'
797 1, 4 | quatre-vingt. M'efforçant d'esquisser les grands traits du monde
798 4, 32 | mondes». Si, au contraire, on essaie de le réaliser d'un seul
799 6, 41 | ecclésiale. Son but principal èst d'interpréter ces réalités,
800 3, 15 | reconnaissance de ces droits est-il vraiment un développement
801 4, 29 | la Genèse (2, 15), il est établi dans le jardin, ayant pour
802 3, 22 | moins rigide et faciliter l'établissement d'un dialogue bénéfique
803 6, 45 | même ensemble géographique établissent des formes de coopération
804 | étaient
805 3, 14 | manifestations d'égoïsme et des étalages de richesses aussi déconcertants
806 2, 7 | distincte de la fonction de l'Etat, même quand elle se préoccupe
807 6, 45 | mesure d'organiser; qu'ils étendent leur coopération au domaine
808 5, 40 | jalousement préservée, étendue et enrichie avec l'aide
809 5, 36(65)| groupes sociaux plus ou moins étendus, ou même l'attitude de nations
810 Concl, 48 | remettra à son Père "un royaume éternel et universel" [...]. Mystérieusement,
811 4, 31 | divin, qui commence par l'éternité dans le Christ, «image»
812 2, 10 | dans vos membres ? Vous êtes pleins de convoitises et
813 3, 15 | initiative économique est souvent étouffé. Il s'agit pourtant d'un
814 3, 22 | besoins mêmes d'une économie étouffée par les dépenses militaires,
815 4, 28 | insatisfaites, peut-être même étouffées.~L'encyclique du Pape Paul
816 3, 16 | mais ils finissent par étouffer ou conditionner les économies
817 3, 24 | trouvons devant un phénomène étrange: tandis que les aides économiques
818 3, 25 | des capitaux venant de l'étranger, et ici ou là, on leur subordonne
819 3, 24 | personnes innocentes et étrangères aux conflits, ont pour but
820 2, 8 | thèmes pourraient paraître étrangers aux centres d'intérêt légitimes
821 5, 40 | naturels, déjà si forts et si étroits, se profile à la lumière
822 3, 18(36)| La récente Etude sur l'économie mondiale
823 3, 25 | formes, également racistes, d'eugénisme.~Ce fait, qui exige la condamnation
824 3, 26 | depuis l'avortement jusqu'à l'euthanasie -, le souci concomitant
825 4, 31(59)| S. JEAN CHRYSOSTOME, In Evang. S Matthaei hom. 50, 3-4:
826 3, 26 | peur et de phénomènes d'évasion comme la drogue, typiques
827 6, 45 | examinent la complémentarité éventuelle de leurs productions; qu'
828 6, 43 | un réexamen attentif et d'éventuelles corrections. Evidemment
829 6, 42(79)| Discours à un groupe d'évêques polonais en visite «ad Limina
830 4, 28(51)| avarice est la forme la plus évidente du sous-développement moral»;
831 3, 20 | propagande et d'endoctrinement, évolue vers une croissante opposition
832 3, 20 | facteur non négligeable de l'évolution du développement des peuples.~
833 5, 36 | des dix commandements (cf. Ex 20, 12-17; Dt 5, 16-21):
834 3, 25 | De même qu'il n'est pas exact d'affirmer que les difficultés
835 5, 37 | mal amène à définir avec exactitude, sur le plan de la conduite
836 3, 23 | que cela puisse paraître exagéré, qu'un rôle de guide parmi
837 4, 30 | la tâche, difficile mais exaltante, d'améliorer le sort de
838 6, 41 | interpréter ces réalités, en examinant leur conformité ou leurs
839 2, 10 | faire violence? Et si l'on examine la situation à la lumière
840 6, 45 | de la même zone; qu'ils examinent la complémentarité éventuelle
841 3, 20 | 20. Si nous examinons ici les causes de ce grave
842 Concl, 48 | liberté, tous ces fruits excellents de notre nature et de notre
843 Concl, 47 | empêchent le développement, par excès ou par défaut, et la confiance
844 3, 12 | de combler, sans efforts excessifs, le retard économique des
845 2, 10 | guerres. Les populations exclues d'un partage équitable des
846 3, 13 | de portée générale, sans exclure d'autres éléments spécifiques.
847 5, 39 | anéantissement des autres sont exclus. Ces faits, dans la division
848 4, 28(51)| ambivalente. [...] La recherche exclusive de l'avoir fait dès lors
849 5, 35 | celui-ci, une analyse portant exclusivement sur les causes économiques
850 3, 26 | reconnaître l'influence exercée par la Déclaration des droits
851 4, 30 | mais après le péché son exercice devient ardu et chargé de
852 3, 14 | de donner un classement exhaustif de tous les pays, n'en sont
853 2, 10 | blocs idéologiques - qui existait déjà en 1967 - avec les
854 6, 44 | compte des besoins réels qui existent, et aussi dès droits et
855 5, 37 | séparables, l'une pouvant exister sans l'autre, dans le panorama
856 Concl, 47 | 47. Devant les tristes expériences de ces dernières années
857 4, 30 | dépasser, ou même parce qu'on a expérimenté l'échec et le retour au
858 2, 7 | problème17.~Ces références explicites à la constitution pastorale
859 5, 39 | instrument quelconque dont on exploite à peu de frais la capacité
860 5, 36(65)| favorisent l'iniquité, voire l'exploitent; de la part de ceux qui,
861 5, 38 | pour l'autre au lieu de l'exploiter, et à «le servir» au lieu
862 3, 21 | détournés de leur fin et exploités pour alimenter les conflits,
863 6, 44 | même situation. Chacun doit explorer et utiliser le plus possible
864 6, 44 | alimentaire et même à devenir exportateurs de produits alimentaires.~
865 3, 19 | voient dans l'obligation d'exporter des capitaux qui seraient
866 3, 11 | monde contemporain et les exposer brièvement afin d'approfondir
867 3, 14 | quart-monde31. De telles expressions, qui n'ont certes pas la
868 6, 43 | sont, selon la formule si expressive, les «pauvres du Seigneur»80-
869 5, 38 | attitudes plus profondes s'exprimant, pour l'être humain, en
870 Concl, 47 | Je suis sûr que le souci exprimé par la présente lettre,
871 3, 17 | humaines, et, compte tenu de l'extension du phénomène, nous devrions
872 5, 38 | mutations des conditions externes extrêmement imprévisibles.
873 3, 15 | durables et plus difficiles à extirper dans les pays en voie de
874 3, 14(31)| secteurs de grande ou d'extrême pauvreté des pays à moyen
875 5, 38 | des conditions externes extrêmement imprévisibles. Il faut cependant
876 5, 38 | en «cœurs de chair» (cf. Ez 36, 26).~Sur le chemin de
877 3, 22 | néo-colonialisme: tentation facile dans laquelle il n'est pas
878 6, 44 | Dans le monde actuel, où la faim fait tant de victimes surtout
879 Concl, 49 | dans une seule famille, fais que les hommes se reconnaissent
880 | faisait
881 4, 30 | moissonner». Si nous ne le faisons pas, on nous enlèvera même
882 | faite
883 5, 39 | autres sont exclus. Ces faits, dans la division actuelle
884 4, 31(56)| altera, 1975, p. 272: «Il fallait le péché d'Adam que la mort
885 3, 17 | sur le plan individuel, familial et social34.~L'insuffisance
886 Concl, 47 | mode de vie personnelle et familiale, par leur usage des biens,
887 Concl, 47 | qui l'animent, leur sont familiers parce que c'est l'Evangile
888 3, 17 | spectacle d'individus et de familles qui luttent littéralement
889 2, 9 | encore moins par une sorte de fatalité liée aux conditions naturelles
890 3, 15 | personnes à l'émigration et favorisant aussi une sorte d'émigration «
891 Concl, 48 | inutile mais assurément fécond.~
892 6, 42 | au «riche bon vivant» qui feignait de ne pas connaître Lazare
893 3, 16 | On ne saurait pour autant feindre de ne pas voir les responsabilités
894 Concl, 49 | que l'on fait et que l'on fera, souvent au prix de grandes
895 5, 38(67)| Cf. Liturgia Horarum, Feria III Hebdomadae IIIae Temporis
896 Concl, 47 | histoire présente ne reste pas fermée sur elle-même, mais qu'elle
897 3, 24 | foyer.~On ne peut non plus fermer les yeux sur une autre plaie
898 4, 33 | s'asseoir à la table du festin»61 au lieu d'être comme
899 Concl, 49(91)| apost. Marialis cultus (2 février 1974), n. 37: AAS 66 (1974),
900 4, 31 | chrétiens la force de passer fidèlement à l'application pratique.~
901 Concl, 49 | ai proclamée pour que les fidèles catholiques regardent toujours
902 2, 5 | de l'encyclique, sera le fil conducteur des réflexions
903 Concl, 49 | nous voulons le mettre filialement devant son «regard miséricordieux»,
904 Bened | Vénérables Frères,~chers Fils et Filles,~salut et Bénédiction Apostolique!~
905 Concl, 48 | et annonce son avènement final.~Ainsi le Seigneur, par
906 1, 2 | prononçant l'allocution finale5. Et maintenant, prenant
907 3, 18 | humain, sous l'aspect de sa finalité objective comme sous l'aspect
908 3, 25 | dues à des pressions et financées par des capitaux venant
909 3, 19 | peuvent obtenir de nouveaux financements également indispensables.~
910 3, 25 | assistance économique et financière. En tout cas, il s'agit
911 3, 16 | mécanismes économiques, financiers et sociaux qui, bien que
912 3, 16 | les manœuvrent, mais ils finissent par étouffer ou conditionner
913 6, 43 | mondial se caractérise par la fluctuation excessive des méthodes de
914 3, 26 | personnalités de la science et de fonctionnaires internationaux - dont beaucoup
915 3, 16 | par la volonté des hommes, fonctionnent souvent d'une manière quasi
916 6, 42 | la privation des droits fondamentaux de la personne, en particulier
917 4, 34 | deuxième considération se fonde, elle, sur la constation,
918 4, 33 | développement doit être fondé sur l'amour de Dieu et du
919 4, 33 | tant que telle, les droits fondés sur la vocation transcendante
920 5, 36 | socio-politique et la référence formelle au «péché» et aux «structures
921 4, 34 | respect pour les êtres qui forment la nature visible et que
922 2, 6 | la réponse à l'appel que formulait le Concile au début de la
923 4, 28 | économique puisqu'il doit fournir au plus grand nombre possible
924 3, 24 | arrivent plus à trouver un foyer.~On ne peut non plus fermer
925 5, 38 | constamment précaire soit par la fragilité intrinsèque des desseins
926 3, 24 | sans frontière, capable de franchir même les barrières des blocs.
927 Concl, 47 | Assise, la ville de saint François, pour prier et nous engager
928 3, 18 | ne peut pas ne pas être frappé par un fait déconcertant
929 3, 17 | du sous-développement qui frappent aussi de manière croissante
930 Concl, 48 | dignité humaine, de communion fraternelle et de liberté, tous ces
931 5, 40 | paternité commune de Dieu, de la fraternité de tous les hommes dans
932 3, 19 | s'est transformé en un frein, et même, en certains cas,
933 3, 22 | sa propre sécurité - qui freine l'élan de coopération solidaire
934 5, 35 | décisions qui accélèrent ou freinent «le développement des peuples»
935 5, 35 | responsables, interviennent pour freiner le cours du développement
936 3, 15 | sont sans aucun doute plus fréquentes, plus durables et plus difficiles
937 3, 20 | caractère tantôt de «guerre froide», tantôt de «guerres par
938 3, 24 | sait, d'un commerce sans frontière, capable de franchir même
939 4, 30 | dons de Dieu pour les faire fructifier, de «semer» et de «moissonner».
940 3, 15 | engendre un sentiment de frustration ou de désespoir, et cela
941 3, 17 | entraîne des conséquences funestes pour les plus faibles. Bien
942 Concl, 46 | structures qui en résultent au fur et à mesure qu'il se multiplie
943 4, 31(58)| BASII E LE GRAND, Regulae fusius tractatae, interrogato XXXVII,
944 Concl, 46 | Christ nous a libérés (cf. Ga 5, 1 ) nous pousse à nous
945 4, 33 | avantage un homme aura-t-il à gagner le monde entier, s'il le
946 Concl, 47 | par appétit excessif du gain et du pouvoir, on peut aussi
947 3, 19(39)| absorbe le plus clair de leurs gains. Taux d'intérêt et durée
948 3, 14 | humain.~Quand on regarde la gamme des différents secteurs -
949 6, 44 | condition nécessaire et une garantie sûre du développement de «
950 4, 30 | apparaît aussi, tout en gardant son caractère socio-économique,
951 5, 35 | aussi, toutes proportions gardées, de ce qu'on pourrait appeler
952 3, 24 | voudrais répéter encore, gardent toute leur valeur: «Le christianisme
953 4, 29 | de le cultiver et de le garder, au-dessus de tous les autres
954 3, 13 | pu être obtenus. Mais, en général, compte tenu de divers facteurs,
955 4, 34 | disponibilité non seulement pour la génération présente mais surtout pour
956 Concl, 48 | consacrer avec toujours plus de générosité, à l'exemple du Christ qui
957 3, 24 | discriminations de tous genres ont arraché leur maison,
958 3, 22 | étant la plupart du temps gérés par des centres situés dans
959 4, 30 | humain, homme et femme, le germe et l'exigence d'une tâche
960 3, 22 | les parties d'un engrenage gigantesque. Cela se vérifie souvent
961 Concl, 49 | délivre-nous toujours, Vierge glorieuse, Vierge bienheureuse».~La
962 3, 26 | reconnaître aussi l'effort de gouvernants, d'hommes politiques, d'
963 2, 9 | décisions personnelles et gouvernementales, de ce rapport d'universalité,
964 3, 25 | à l'initiative de leurs gouvernements, en opposition non seulement
965 4, 28(51)| s'oppose à sa véritable grandeur: pour les nations comme
966 6, 43 | et par le bilatéralisme grandissant; la réforme du système monétaire
967 3, 26 | typiques du monde contemporain, grandit peu à peu l'idée que le
968 5, 40 | spécifiquement chrétiennes de la gratuité totale, du pardon et de
969 3, 19(39)| autres, équilibrant les dons gratuits, les prêts sans intérêts
970 4, 30 | femme (cf. Gn 1, 26-28) et gravée dans l'image reçue par eux.~
971 3, 23 | des nations, manquerait gravement à un devoir éthique précis.
972 4, 34 | nature visible et que les Grecs, faisant allusion justement
973 6, 43 | commercial international, grevé par le protectionnisme et
974 4, 28 | une forme de matérialisme grossier, et en même temps une insatisfaction
975 Concl, 47 | être des exemples et des guides, car ils sont appelés, selon
976 4, 28 | grand nombre possible des habitants du monde la disponibilité
977 4, 31 | Dieu s'est plu à faire habiter en lui toute la Plénitude
978 3, 20 | blocs opposés, désignés habituellement par les noms conventionnels
979 3, 24 | recours aux voies de la haine, à l'assassinat de personnes
980 4, 28 | plus récente devrait être hautement instructive: à côté des
981 4, 28 | exigences économiques, à la hauteur de la vocation authentique
982 5, 38(67)| Liturgia Horarum, Feria III Hebdomadae IIIae Temporis per annum,
983 5, 39 | volonté de préserver leur hégémonie, les nations les plus puissantes
984 3, 21 | naissance, non sans difficultés, hésitations et parfois contradictions,
985 Concl, 47 | convaincus de la gravité de l'heure présente et conscients de
986 Concl, 47 | voie dont elle espère l'heureux aboutissement.~C'est pourquoi,
987 3, 24 | plans de développement se heurtent à l'obstacle de barrières
988 3, 20 | un système qui s'inspire historiquement des principes du capitalisme
989 4, 31(59)| CHRYSOSTOME, In Evang. S Matthaei hom. 50, 3-4: PG 58, 508-510;
990 5, 38(67)| Cf. Liturgia Horarum, Feria III Hebdomadae IIIae
991 3, 24 | pour tuer. Face à une telle horreur et à tant de souffrances,
992 5, 36 | nature diverse, il n'est pas hors de propos de parler de «
993 Concl, 49 | leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les
994 Concl, 47 | adresser avec simplicité et humilité à tous, hommes et femmes
995 3, 14 | distribution des vivres, hygiène, santé et habitat, disponibilité
996 4, 32 | autres sont ignorés, cela s'hypertrophie et se pervertit.~Les peuples
997 6, 42 | propriété, en effet, pèse «une hypothèque sociale»79, c'est-à-dire
998 6, 41(70)| Cf ibid., n. 13: Ic, p 263~
999 Concl, 48 | réalisation temporelle ne s'identifie avec le Royaume de Dieu,
1000 3, 24 | du monde. Et personne n'ignore - comme le relève le récent
1001 4, 32 | même que les autres sont ignorés, cela s'hypertrophie et
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