gras = Texte principal
     Chap.,  N.                                               gris = Texte de commentaire

2002 Concl,  49    |          renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il
2003     3,  21    |            riches et plus développés, se trouvent impliqués - parfois même
2004     3,  24    |                en soi, de sorte que l'on tue simplement pour tuer. Face
2005     3,  15    |                  de ses droits, tous les types de discrimination, spécialement
2006     3,  26    |                 évasion comme la drogue, typiques du monde contemporain, grandit
2007     4,  33    |               chiens venaient lécher ses ulcères» (cf. Lc 16, 21). Les peuples
2008 Concl,  47    |          nouvelle à donner un témoignage unanime de nos convictions communes
2009 Concl,  47    |                   s'est en quelque sorte uni lui-même à tout homme»86,
2010     4,  32    |                  possible de le réaliser uniquement par les efforts isolés de
2011     3,  13    |          personnes humaines concrètes et uniques, qui souffrent sous le poids
2012     3,  24    |                 cela le terrible danger, universellement connu, que représentent
2013     3,  17    |                  toujours croissant de l'urbanisation35. Même les peuples les
2014     4,  31    |             encore sur sa gravité et son urgence, en demandant au Seigneur
2015     5,  38    |           rendent pleinement compte de l'urgente nécessité d'un changement
2016 Concl,  47    |                est confronté aux besoins urgents des multitudes humaines
2017     4,  34    |                peut parler de liberté «d'user et d'abuser», ou de disposer
2018     3,  15    |                 un parti, n'a le droit d'usurper le rôle de guide unique,
2019     6,  41    |          résolution, il pourra être très utile d'avoir une connaissance
2020     6,  41    |                  instrument que l'Eglise utilise pour atteindre ce but est
2021     2,  10    |               peuples, sont au contraire utilisées pour enrichir des individus
2022     4,  34    |                 première consiste dans l'utilité de prendre davantage conscience
2023     5,  38    |                  sentiment de compassion vague ou d'attendrissement superficiel
2024     4,  31    |                  et qu'en lui il a voulu vaincre le péché et le faire servir
2025     4,  31    |               réalisations humaines, est vaincu et racheté par la «réconciliation»
2026     5,  38    |                de péché» ne peuvent être vaincues - bien entendu avec l'aide
2027     3,  13    |                  et techniques aient été vaines puisque certains résultats
2028 Concl,  47    |             guerre sans frontières, sans vainqueurs ni vaincus. Face à cette
2029     4,  34(63)|                            Cf. Homélie à Val Visdende. Italie (12 juillet
2030     5,  39    |                violence, mais en faisant valoir leurs besoins et leurs droits
2031     6,  45    |                 mais en découvrant et en valorisant au maximum ses propres possibilités.
2032     4,  31(56)|                  était la faute qui nous valut pareil Rédempteur».~
2033     2,  9     |          consiste en ce qu'elle ouvre un vaste horizon à ce qu'on appelle
2034     3,  17    |              tellement précaire qu'il ne vaut pas mieux.~Le manque de
2035     4,  33    |                   tandis que «les chiens venaient lécher ses ulcères» (cf.
2036     6,  43    |                 pour les appliquer, sont vendus en d'autres parties du monde
2037 Bened         |                              Bénédiction~Vénérables Frères,~chers Fils et Filles,~
2038     1,  3     |                  la ligne tracée par mes vénérés prédécesseurs sur le siège
2039 Concl,  48    |                 le vin - servent pour la venue du Royaume définitif, car
2040     3,  15    |             contraires et les assurances verbales.~Il convient d'ajouter ici
2041     1,  1(3)  |                 la Révélation divine Dei Verbum, n. 4.~
2042     3,  18    |          constitutif et en même temps la vérification la plus adéquate de ce progrès
2043     3,  22    |           engrenage gigantesque. Cela se vérifie souvent aussi dans le domaine
2044     2,  5     |                nouveauté. Il a permis de vérifier concrètement et avec une
2045     5,  39    |                  grâce à la pratique des vertus qui favorisent la convivialité
2046     5,  38(67)|            Temporis per annum, Preces ad Vesperas.~
2047     4,  31    |                 pain, de la boisson, des vêtements et une maison à ceux qui
2048     5,  36(65)|             aussi de la part de ceux qui veulent s'épargner l'effort ou le
2049               | veux
2050     3,  23    |             telle distorsion, qui est un vice d'origine, rend difficile
2051     6,  41    |                  le développement serait vidé de son vrai contenu et l'
2052 Concl,  49    |             renvoie les riches les mains vides» (Lc 1, 52-53). Dans sa
2053     4,  33    |                 femme, enfant, adulte ou vieillard, implique, surtout de la
2054     3,  13    |                 enfants, d'adultes et de vieillards, en un mot de personnes
2055     3,  25    |               avec comme répercussion le vieillissement de la population, devenue
2056     3,  12    |                  développement, alors si vifs, semblent aujourd'hui beaucoup
2057     1,  2     |        Commission a organisé, lors de ce vingtième anniversaire, une commémoration
2058     2,  10    |                  tentation d'une réponse violente de la part des victimes
2059     4,  31    |                 au service du plan divin visant à ce que toute chose soit
2060     4,  34(63)|                        Cf. Homélie à Val Visdende. Italie (12 juillet 1987),
2061     2,  6     |                 est le même objectif que vise l'encyclique de Paul VI,
2062     3,  20    |        idéologies, en se référant à deux visions aussi différentes de l'homme,
2063     6,  42(79)|             groupe d'évêques polonais en visite «ad Limina Apostolorum» (
2064     3,  14    |              cette zone géopolitique que vit la plus grande partie du
2065     4,  31(59)|                  16, 139-141; POSSIDIUS, Vita S Augustini Episcopi, XXIV:
2066     3,  14    |                  dernières années, à une vitesse d'accélération différente
2067     6,  42    |                 identifier au «riche bon vivant» qui feignait de ne pas
2068     5,  40    |                  mais il devient l'image vivante de Dieu le Père, rachetée
2069     4,  34    |             diverses catégories d'êtres, vivants ou inanimés - animaux, plantes,
2070     2,  6     |           sous-développement dans lequel vivent des millions et des millions
2071     5,  40    |                  présence et de l'action vivifiante de l'Esprit Saint, donnera
2072     3,  14    |           production et distribution des vivres, hygiène, santé et habitat,
2073     4,  28    |                 ou «économiste», liée au vocable développement, est entrée
2074     2,  8     |       développement» est ici emprunté au vocabulaire des sciences sociales et
2075 Concl,  49    |                  en signe de salut et de vœu, j'envoie une particulière
2076     4,  28    |          originairement destinés à tous.~Voici alors le tableau: il y a
2077     3,  24    |            interdit [...] le recours aux voies de la haine, à l'assassinat
2078               | Voilà
2079     4,  32    |                 initiatives, accueillant volontiers les invitations qui nous
2080               | Vous
2081     4,  29    |                  l'être humain, que nous voyons transmise dès l'origine
2082     5,  36(65)|            motifs d'ordre supérieur. Les vraies responsabilités sont donc
2083     3,  24    |                 le monde actuel face aux vrais besoins des hommes et à
2084     4,  31(58)|               AUGUSTIN, De Civitate Dei, XIX, 17: CCL 48, 683-685.~
2085     4,  31(59)|               Vita S Augustini Episcopi, XXIV: PL 32, 53-54.~
2086     4,  31(59)|           Officiis Ministrorum, Lib. II, XXVIII, 136-140: PL 16, 139-141;
2087     4,  31(58)|            fusius tractatae, interrogato XXXVII, 1-2: PG 31, 1009-1012,
2088     3,  26(47)|       internationaux, Nations Unies, New York 1983. JEAN-PAUL II, Encycl.
2089 Concl,  49(91)|                  au sanctuaire marial de Zapopan, au Mexique (30 janvier
2090 Concl,  47    |             réalités temporelles avec un zèle chrétien et de s'y conduire