Chap., N.
1 Intro, 2 | de tout homme?~Je rends grâce au Seigneur, qui nous a
2 Intro, 2 | mémoire historique. Avec la grâce de l'Esprit Saint, les disciples
3 Intro, 4 | dépend totalement de la grâce et de la prière du Seigneur: «
4 1, 7 | patience son dessein de grâce à l'égard des pécheurs que
5 1, 7 | partout été touchés par cette grâce, et chez nos frères séparés
6 1, 7 | est né, sous l'effet de la grâce de l'Esprit Saint, un mouvement
7 1, 9 | manifestation en eux de la grâce par laquelle Dieu les fait
8 1, 9 | vouloir la communion de grâce qui correspond au dessein
9 1, 10 | affermi leur engagement grâce à une ecclésiologie lucide
10 1, 10 | de la plénitude même de grâce et de vérité qui a été confiée
11 1, 11 | elle selon son dessein de grâce. Même « les portes de l'
12 1, 11 | uniquement « aux autres ». Par la grâce de Dieu, ce qui appartient
13 1, 13 | effectivement la vie de grâce, et il faut dire qu'elles
14 1, 13 | de salut et des dons de grâce qui font l'Eglise, se trouvent
15 1, 15 | Trinité suscite l'action de grâce: la perception que l'Esprit
16 1, 21 | efficace pour demander la grâce de l'unité », « une expression
17 1, 26 | divin pour lui demander la grâce d'une sincère abnégation,
18 1, 30 | dans une ardente action de grâce à l'Esprit de vérité, que
19 1, 32 | échange et du dialogue, grâce auxquels les hommes exposent
20 1, 34 | 34. Grâce au dialogue œcuménique,
21 1, 38 | œcuménisme authentique est une grâce de vérité.~
22 2, 41 | Concile conduit à rendre grâce à l'Esprit de vérité promis
23 2, 41 | Christ, nous recevons « grâce pour grâce » (Jn 1, 16).
24 2, 41 | nous recevons « grâce pour grâce » (Jn 1, 16). Reconnaître
25 2, 41 | œcuménique a été l'instrument grâce à l'Esprit Saint.~
26 2, 42 | clairement mis en valeur grâce aussi au dialogue multilatéral. ~
27 2, 43 | s'étend de plus en plus. Grâce à l'influence du Conseil
28 2, 48 | extraordinairement riche de grâce. Le Concile Vatican II a
29 2, 48 | qui est accompli par la grâce du Saint-Esprit dans nos
30 2, 51 | qui se sont développées grâce au dialogue de la charité,
31 2, 52 | faire référence a été engagé grâce à l'ouverture réciproque
32 2, 52 | manifesté par l'acte ecclésial grâce auquel « on a ôté de la
33 2, 55 | autre aspect caractéristique grâce auquel toutes les Eglises
34 2, 56 | des fruits abondants de grâce et de croissance. Mais l'
35 2, 56 | un grand effort, avec la grâce de Dieu, pour rétablir entre
36 2, 68 | elle est soutenue par la grâce du Baptême et l'écoute de
37 2, 70 | unité concerne tout baptisé grâce à la prière. Tous, indépendamment
38 2, 71 | 71. Il faut rendre grâce à la Divine Providence pour
39 2, 75 | œcuménisme faisait remarquer que, grâce à elle, « ceux qui croient
40 3, 84 | comme le sommet de la vie de grâce, la martyria jusqu'à la
41 3, 84 | preuve de la puissance de la grâce, ils ne sont toutefois pas
42 3, 84 | une existence fidèle à la grâce, sont dans la communion
43 3, 84 | réalité de la sainteté. ~Grâce au rayonnement du « patrimoine
44 3, 84 | sait souvent répandre sa grâce par des voies différentes
45 3, 85 | communication de la richesse de la grâce s'est tout de même réalisée
46 3, 85 | embellir la koinônia. La grâce de Dieu sera en tous ceux
47 3, 87 | communion qui existe déjà grâce aux éléments ecclésiaux
48 3, 91 | entièrement l'effet de la grâce; c'est comme si le Maître
49 3, 91 | puissance infinie de la grâce (cf. Mt 16, 17; 2 Co 12,
50 3, 92 | lèvres du Seigneur: « Ma grâce te suffit; car la puissance
51 3, 92 | communique la force de la grâce, là même où le disciple
52 3, 94 | sentinelle, de sorte que, grâce aux pasteurs, on entende
53 3, 98 | au-delà des tensions réelles grâce à la recherche commune,
54 Exhor, 100| chrétiens, en notre époque de grâce œcuménique, il m'a semblé
55 Exhor, 102| Eglise demande à l'Esprit la grâce d'affermir son unité et
56 Exhor, 102| parvenir? Par l'action de grâce, parce que nous ne nous
57 Exhor, 102| maturité de la conscience, la grâce de nous disposer tous à
58 Exhor, 103| paix sera avec vous ... La grâce du Seigneur Jésus Christ,
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