Chap., N.

 1     1,  16|         lumière de la Tradition apostolique. Cela les amène à se demander
 2     1,  17|         lumière de la Tradition apostolique, est sans aucun doute un
 3     1,  23|      qui caractérisait l'Eglise apostolique à ses débuts, et que nous
 4     1,  24|       exercice de son ministère apostolique. On peut aller plus loin.
 5     1,  30|     particulier, celle du Siège apostolique.~
 6     1,  31|  prérogative exclusive du Siège apostolique, la responsabilité du dialogue
 7     2,  50|       en vertu de la succession apostolique, le sacerdoce et l'Eucharistie,
 8     2,  54|       particulièrement le Siège apostolique, ont voulu prendre part
 9     2,  54|      Méthode, et dans la lettre apostolique Euntes in mundum adressée
10     2,  55|         partir de ce patrimoine apostolique. Son unité, dans les limites
11     2,  57|       En vertu de la succession apostolique, le sacerdoce et l'Eucharistie
12     2,  57|        récemment dans la lettre apostolique Orientale lumen, les Eglises
13     2,  59|      nos Eglises, la succession apostolique est fondamentale pour la
14     2,  62|     enraciné dans la succession apostolique. En effet, nous pouvons
15     2,  64|        furent séparées du Siège apostolique romain, restent cependant
16     2,  69|         l'Église, la succession apostolique. On a ainsi esquissé des
17     3,  77|      une, sainte, catholique et apostolique. Le but ultime du mouvement
18     3,  78|      une, sainte, catholique et apostolique qui s'exprimera dans la
19     3,  88| conservé, fidèle à la tradition apostolique et à la foi des Pères, le
20     3,  90|         porte-parole du collège apostolique, connu comme « Pierre ...
21     3,  94|      une, sainte, catholique et apostolique. Toutes les Eglises sont
22     3,  97|      qui parle au nom du groupe apostolique et qui sert l'unité de la
23     3,  98|   écrivait dans son exhortation apostolique Evangelii nuntiandi: « Evangélisateurs,