Chap., N.

 1     1,  6 |      ceux et à celles qui par le Baptême deviennent le Corps du Christ,
 2     1,  6 |       rester divisés, si, par le Baptême, nous avons été « plongés »
 3     1,  12|         Sauveur, sont marqués du Baptême qui les unit au Christ,
 4     1,  13|     Justifiés par la foi dans le Baptême, ils sont incorporés au
 5     1,  16|    occasion de l'anniversaire du Baptême de la Rus' ou lors de la
 6     2,  42|       reconnaissance de l'unique Baptême et dans l'exigence qui en
 7     2,  42|         caractère fondamental du Baptême dans l'œuvre d'édification
 8     2,  54|     célébration du millénaire du Baptême de la Russie (988-1988).
 9     2,  54|         souligner le fait que le Baptême donné à saint Vladimir à
10     2,  54|        Byzance-Rome; à partir du Baptême de la Russie, sa portée
11     2,  54|     célébration du millénaire du Baptême de la Rus' de Kiev.~
12     2,  57|     recevoir dans la foi. Par le Baptême, nous sommes un dans le
13     2,  66|        En outre, le sacrement du Baptême, qui nous est commun, représente «
14     2,  66|     pastorales et œcuméniques du Baptême commun sont nombreuses et
15     2,  67|       pleine unité qui dérive du Baptême » et observe qu'« en raison
16     2,  68|         soutenue par la grâce du Baptême et l'écoute de la Parole
17     2,  69| questions controversées comme le Baptême, l'Eucharistie, le Ministère
18     3,  78|       textes, il est question du Baptême, de l'Eucharistie, du Ministère