Chap., N.

 1     1,  13|     diverses manières selon les différentes conditions de chacune des
 2     1,  19|    expériences historiques très différentes. Ils voulaient que l'unique
 3     1,  30|        nombreux observateurs de différentes Eglises et Communautés ecclésiales,
 4     1,  38|  inévitablement au problème des différentes formulations par lesquelles
 5     2,  42|   voyages apostoliques dans les différentes parties du monde, ou dans
 6     2,  45|         lectures liturgiques de différentes Communautés chrétiennes
 7     2,  48|     concerne-t-il pas aussi les différentes Eglises et Communautés ecclésiales,
 8     2,  57|       formulations théologiques différentes sont davantage complémentaires
 9     2,  58|    prendre en considération les différentes situations des personnes
10     2,  61|    effet, « le développement de différentes expériences de vie ecclésiale
11     2,  69| théologique bilatéral entre les différentes Eglises et Communautés chrétiennes
12     2,  71|       avec les représentants de différentes Eglises et Communautés ecclésiales.
13     2,  72|     agisse des responsables des différentes Communautés ou des Communautés
14     2,  76|         paix, les chrétiens des différentes Églises et Communautés ecclésiales
15     3,  80|     manières et en fonction des différentes compétences. En effet, il
16     3,  82|     relations fraternelles bien différentes d'une entente cordiale ou
17     3,  84| répandre sa grâce par des voies différentes des voies courantes. L'expérience