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   Chap., §                                  gris = Texte de commentaire

 1   2,  10|  enracine dans le mystère de la communion.  Le Concile Vatican II
 2   2,  10|   essentiellement un mystère de communion, un peuple qui tire son
 3   2,  10| disciples. L'Église en tant que communion reconnaît une égalité fondamentale
 4   2,  10|       et ministres ordonnés. La communion est façonnée et animée par
 5   2,  11|    personnelle et collégiale la communion - la koinonia - qui caractérise
 6   2,  11|         l'Église et vivre cette communion dans le service et dans
 7   2,  12|        la collégialité et de la communion entre les Évêques: la Conférence
 8   2,  12|         premier aspect de cette communion, la première unité, c'est
 9   2,  12|         qui guérit, un foyer de communion qui répond aux soifs les
10   2     |                                 Communion et mission ~L'appel à la
11   2,  17|  harmonie avec l'Évangile et en communion avec l'Église universelle.(59)
12   3,  18|        Église exprime sa propre communion intérieure et agit comme
13   3,  19|        développant un esprit de communion fraternelle dans leurs liturgies,
14   3,  20|       des Apôtres et à vivre en communion fraternelle, à rompre le
15   3,  23|      des autres. Ce désir d'une communion plus intense dans le Christ
16   4,  36|         discipline, une dans la communion de la Sainte Trinité.(126)
17   4,  36|        Trinité.(126) Dans cette communion, tous sont appelés à vivre
18   4,  40|         par les fidèles dans la communion. Depuis ses origines, l'
19   4,  45|    réalisation spécifique de la communion ecclésiale, c'est pourquoi
20   4,  51|      Ils témoignent de l'intime communion entre les personnes, au