Chap., §

 1   1,  6 |   culturels et sa structure sociale. Profondément engagée dans
 2   1,  6 |  pour promouvoir la justice sociale et le développement intégral
 3   1,  7 |     la périphérie de la vie sociale et tend à être considérée
 4   2,  13|     questions de la justice sociale et de la soif spirituelle
 5   3,  19|      en amenant la doctrine sociale de l'Église à porter du
 6   3,  19| porter du fruit dans la vie sociale en Océanie.(72) Du fait
 7   3,  21|     moyens de communication sociale sont de plus en plus puissants
 8   3,  21|     moyens de communication sociale pour toute l'Océanie pourrait
 9   3,  22|  point une nouvelle réalité sociale appelle de nouvelles manières
10   3,  23|    charité et de la justice sociale est un signe évident de
11   3,  26|     humaines, de la justice sociale et de la protection de l'
12   3,  26|  développement, la doctrine sociale de l'Église a été bien reçue,
13   3,  26|    enseigner cette doctrine sociale et l'ont développée dans
14   3,  26|     en faveur de la justice sociale et de la paix fait partie
15   3,  26|     En Océanie, la doctrine sociale de l'Église a besoin d'être
16   3,  26|   et paix ». Cette doctrine sociale doit être « clairement présentée
17   3,  27|  les responsables de la vie sociale, les responsables de l'Église
18   3,  27| fondées sur une philosophie sociale de ce type, car une telle
19   4,  45|  préoccupés de la condition sociale de la femme en Océanie,