Index | Mots: Alphabétique - Fréquence - Inversions - Longueur - Statistiques | Aide | Bibliothèque IntraText
Leo PP. XIII
Rerum Novarum

IntraText - Concordances

(Hapax Legomena)


1109-dit-i | diutu-model | moder-somme | sonde-xxiii

     Texte
1503 Texte | besoins de l'heure présente, sondent soigneusement le terrain 1504 Texte | puisse d'aucune manière en sortir par elle-même, il est juste 1505 Texte | bercent d'illusions d'où sortiront un jour des maux plus grands 1506 Texte | homme des labeurs et des soucis de la vie quotidienne. Il 1507 Texte | seulement aux accidents soudains et fortuits inséparables 1508 Texte | pauvre une vie exempte de souffrances et de peines, tout adonnée 1509 Texte | ses propres intérêts; elle souffre tout; elle supporte tout" (46).~ 1510 Texte | afin que personne n'ait à souffrir d'injustice. Que la masse 1511 Texte | bien de ceux qui leur sont soumis.~Tel est l'enseignement 1512 Texte | auquel ils ne peuvent se soustraire sans crime. De ce devoir 1513 Texte | les uns et les autres le souvenir de leurs devoirs et l'observation 1514 Texte | le riche et le patron se souviennent qu'exploiter la pauvreté 1515 Texte | principaux articles de la loi : "Souviens-toi de sanctifier le jour du 1516 Texte | fortune, ou que vous en soyez privé, cela n'importe nullement 1517 Texte | action.~Bien que Nous Nous en soyons occupé plus d'une fois, 1518 Texte | et surtout de charité. Au spectacle d'une vie si parfaite et 1519 Texte | ouvriers des mains de ces spéculateurs qui, ne faisant point de 1520 Texte | pauvreté et la misère, et spéculer sur l'indigence sont choses 1521 Texte | de personnalité morale, spoliation des biens. Sur ces biens, 1522 Texte | de déplorer amèrement des spoliations si iniques et si funestes; 1523 Texte | plus large part faite à une stérile oisiveté, ou encore moins, 1524 Texte | qui n'aboutissent qu'à de stériles regrets et à la ruine des 1525 Texte | diverses, et le meilleur stimulant à assumer ces fonctions 1526 Texte | désordre. Eh bien, si l'on stimule l'industrieuse activité 1527 Texte | ceci demande à être observé strictement - ne doit entrer à l'usine 1528 Texte | fait l'offre du travail, il subit une violence contre laquelle 1529 Texte | patrons d'imposer à leurs subordonnés un travail au-dessus de 1530 Texte | être insuffisant à faire subsister l'ouvrier sobre et honnête. 1531 Texte | arbitre. " (7) Ainsi, en substituant à la providence paternelle 1532 Texte | cette terre arrosée des sueurs de celui qui l'a cultivée ? 1533 Texte | lois, Nous le demandons, ne suffirait-elle pas à elle seule pour faire 1534 Texte | qu'après que l'âge aura suffisamment développé en lui les forces 1535 Texte | que l'ouvrier ait un temps suffisant à consacrer à la piété; 1536 Texte | acceptées de bon coeur, suffisent pour assurer aux faibles 1537 Texte | discours mensongers, lui suggèrent des espérances exagérées 1538 Texte | Sans elles, même les moyens suggérés par la prudence humaine 1539 Texte | cultivée ? De même que l'effet suit la cause, ainsi est-il juste 1540 Texte | loisible à chacun, ou de suivre le conseil de Jésus-Christ 1541 Texte | perfection qu'on n'en vît de supérieur ni avant ni après, et qu' 1542 Texte | tut, et les fictions d'une superstition invétérée s'évanouirent 1543 Texte | champs. Qui en manque y supplée par le travail. C'est pourquoi 1544 Texte | du prochain, ne peut être suppléée par aucune organisation 1545 Texte | nourriture frugales, et suppléent par l'économie à la modicité 1546 Texte | la souffrance encore plus supportable, à l'exemple il a ajouté 1547 Texte | elle souffre tout; elle supporte tout" (46).~Comme gage des 1548 Texte | conséquences du péché sont dures à supporter, amères, pénibles, et qu' 1549 Texte | Jésus-Christ n'a point supprimé les afflictions qui forment 1550 Texte | cesser tout antagonisme et en supprimer les causes ? L'Eglise, toutefois, 1551 Texte | prenne garde de se taire; une surabondance de biens, qu'il ne laisse 1552 Texte | certains tenants d'opinions surannées puissent encore y contredire, 1553 Texte | vous seront ajoutées par surcroît". (45)~Ainsi donc, après 1554 Texte | richesses et de puissance, ils surent se concilier la faveur des 1555 Texte | vicissitudes de la vie, contre les surprises de la mauvaise fortune. 1556 Texte | abandonnant le travail ou le suspendant par les grèves, menacent 1557 Texte | Partout, les esprits sont en suspens et dans une anxieuse attente, 1558 Texte | fournit un noble moyen de sustenter sa vie. Ce qui est honteux 1559 Texte | que l'on pourrait appeler symétrique. Ainsi, dans la société, 1560 Texte | solution aux corporations ou syndicats dont Nous parlerons plus 1561 Texte | funestes conséquences de leur système: ce serait la confusion 1562 | t 1563 Texte | l'âme se purifie de ses taches et puise la sainteté.~La 1564 Texte | la condition expresse ou tacite de tout contrat passé entre 1565 Texte | conséquence nécessaire, serait tarie dans sa source même. Enfin 1566 Texte | nous pouvons juger sans témérité de l'avenir. Un âge fait 1567 Texte | Elle peut seulement en tempérer l'usage et le concilier 1568 Texte | naturellement sur la prospérité temporelle leur part de bienfaisante 1569 Texte | de s'étonner que certains tenants d'opinions surannées puissent 1570 Texte | ville forte" (40) De cette tendance naturelle, comme d'un même 1571 Texte | leur but et comment elles y tendent. Mais c'est une opinion 1572 Texte | beau tout essayer, tout tenter pour les bannir, ils n'y 1573 Texte | chaque nation, des essais tentés et de l'expérience acquise, 1574 Texte | constituent dans son sein sont tenues pour privées. Elles le sont, 1575 Texte | sondent soigneusement le terrain pour y découvrir une voie 1576 Texte | mettre à son service les terres et les mers. "Remplissez 1577 Texte | qui se rapporte à la vie terrestre et mortelle. Pour ce qui 1578 Texte | même déjà dans l'Ancien Testament un des principaux articles 1579 Texte | domestique est quelque part le théâtre de graves violations des 1580 Texte | dont la rémunération se tire seulement des produits de 1581 Texte | côté, les lois civiles qui tirent leur valeur, quand elles 1582 Texte | travail pénible que tu en tireras ta nourriture tous les jours 1583 Texte | hommes prudents et intègres, tirés de son sein, de régler le 1584 | toi 1585 Texte | moyens de mener une vie plus tolérable.~Mais il y a une condition 1586 Texte | conduite que ne peuvent tolérer ni la justice ni l'humanité. 1587 Texte | séparer. Or, la justice tolérerait-elle qu'un étranger vînt alors 1588 Texte | celui qui est seul et qui tombe sans avoir un second pour 1589 Texte | dégénéreraient bien vite et tomberaient, ou peu s'en faut, au rang 1590 Texte | gouvernement intérieur et ne touche point aux ressorts intimes 1591 Texte | naturel. Du côté où elles touchent à la religion, elles ne 1592 Texte | instruments dont elle dispose pour toucher les âmes lui ont été donnés 1593 Texte | est pas de question qui tourmente davantage l'esprit humain.~ 1594 Texte | plein gré la croix et les tourments, il en a singulièrement 1595 Texte | en effet, non seulement tournent au détriment des patrons 1596 Texte | préjudicier à personne, tournera au contraire au profit de 1597 Texte | D'une part, une faction toute-puissante par sa richesse. Maîtresse 1598 Texte | récompenses s'il ne marche sur les traces sanglantes de Jésus-Christ. " 1599 Texte(1) | 1890-1891), pp. 641-670. Trad. française dans Actes de 1600 Texte | homme que Dieu lui-même traite avec un grand respect, ni 1601 Texte | difficile demande à être traitée et résolue. Que chacun se 1602 Texte | mensongères. Ils sentent, par les traitements inhumains qu'ils reçoivent 1603 Texte | forment presque toute la trame de la vie mortelle ; il 1604 Texte | individu, doit être maintenant transféré à l'homme, chef de famille. 1605 Texte | ou à l'Etat. Moyennant ce transfert des propriétés et cette 1606 Texte | assurément que du salaire transformé. Le fonds acquis ainsi sera 1607 Texte | productifs qu'il puisse leur transmettre par voie d'héritage. ~Aussi 1608 Texte | de son labeur. Ce champ travaillé par la main du cultivateur 1609 Texte | éducation. De même, il est des travaux moins adaptés à la femme 1610 Texte | obstacle (12), qu'ils doivent trembler devant les menaces insolites 1611 Texte | biens de la nature, tous les trésors de la grâce appartiennent 1612 Texte | pas ici-bas de fin ni de trêve, parce que les funestes 1613 Texte | invite à rendre à son Dieu le tribut d'adoration qu'il lui doit. 1614 Texte | privé, comme lorsque deux ou trois s'associent pour exercer 1615 Texte | richesse des nations.~Un troisième avantage sera l'arrêt dans 1616 Texte | jouissances, ceux-là certainement trompent le peuple et le bercent 1617 Texte | affamer sans crainte de se tromper que, seul, il donne aux 1618 Texte | été le jouet d'espérances trompeuses et d'apparences mensongères. 1619 Texte | les fonctions de l'Etat et troublant la tranquillité publique. 1620 Texte | multitudes et fomenter les troubles.~Quoi qu'il en soit, Nous 1621 Texte | dans la société humaine y trouvaient, au lieu d'un soutien, un 1622 Texte | sa terre natale, s'il y trouvait les moyens de mener une 1623 Texte | servirait à l'ouvrier d'avoir trouvé au sein de la corporation 1624 Texte | Pareil raisonnement ne trouvera pas de juge équitable qui 1625 Texte | pères et leurs ancêtres trouvèrent leur salut et celui des 1626 Texte | sarcasme malveillant se tut, et les fictions d'une superstition 1627 Texte | société, l'asservissement tyrannique et odieux des citoyens. 1628 Texte | indigente et faible, l'âme ulcérée, toujours prête au désordre. 1629 Texte | commun; que Dieu est leur unique et commune fin, et que lui 1630 Texte | facilement par la raison si, unis en sociétés et conduits 1631 Texte | main et que les volontés s'unissent dans une même amitié.~Mais 1632 Texte | véritable lien de fraternité les unit, soit entre eux, soit au 1633 Texte | évidemment, pour qu'il y ait unité d'action et accord des volontés, 1634 Texte | est donc avec raison que l'universalité du genre humain, sans s' 1635 Texte | doit prendre pour règle universelle et constante d'organiser 1636 Texte | société civile embrasse universellement tous les citoyens. Elle 1637 Texte | entretenir et à affermir dans les uns et les autres le souvenir 1638 Texte | fraude, toute manoeuvre usuraire qui serait de nature à porter 1639 Texte | concurrence effrénée. Une usure dévorante est venue accroître 1640 Texte | foule d'autres institutions utiles qui ne devaient laisser 1641 Texte | génie et ses forces à l'utilisation de ces biens de la nature, 1642 Texte | tout entier pour qu'il l'utilise et en jouisse. Si l'on dit 1643 Texte | grave. Que les gouvernants utilisent l'autorité protectrice des 1644 Texte | vînt alors s'attribuer et utiliser cette terre arrosée des 1645 Texte | nature, tous les efforts sont vains. C'est elle, en effet, qui 1646 Texte | que peut réaliser un homme valide et dans la force de l'âge 1647 Texte | organisation des aptitudes variées et des fonctions diverses, 1648 Texte | inopportunément, vu surtout la variété des circonstances des temps 1649 Texte | opinions erronées et toutes les variétés du vice. Qu'on porte l'ouvrier 1650 Texte | serait un crime à crier vengeance au ciel, que de frustrer 1651 Texte | citoyens en prévenant ou en vengeant leur violation. Toutefois, 1652 Texte | médiocrité.~De tout ce que Nous venons de dire, il résulte que 1653 Texte | Une usure dévorante est venue accroître encore le mal. 1654 Texte | mystère de l'Incarnation du Verbe et de la Rédemption des 1655 Texte | sont pas moins des sociétés véritables.~Entre ces petites sociétés 1656 Texte | abord tout l'ensemble des vérités religieuses, dont l'Eglise 1657 Texte | philosophie chrétienne. Ne verrait-on pas l'apaisement se faire 1658 Texte | bienséance, c'est un devoir de verser le superflu dans le sein 1659 Texte | maîtresse de toutes les vertus.~C'est en effet d'une abondante 1660 Texte | comme l'habitation et le vêtement, et qu'ils puissent vivre 1661 Texte | ouvriers, ainsi que leurs veuves et leurs orphelins, en cas 1662 Texte | les domestiques âgés, les victimes du naufrage. " (30)~Voilà 1663 Texte | encore à la maladie, à la vieillesse et aux coups de la mauvaise 1664 Texte | riches (13) ; qu'enfin il viendra un jour où ils devront rendre 1665 Texte | restituer qu'en proportion de la vigueur de ses bras. Le christianisme, 1666 Texte | user de l'homme comme d'un vil instrument de lucre, de 1667 Texte | son frère est comme une ville forte" (40) De cette tendance 1668 Texte | tolérerait-elle qu'un étranger vînt alors s'attribuer et utiliser 1669 Texte | part le théâtre de graves violations des droits mutuels, il faut 1670 Texte | religieusement tout acte violent, toute fraude, toute manoeuvre 1671 Texte | conseil de Jésus-Christ sur la virginité, ou de contracter mariage. 1672 Texte | métier, le but immédiat visé par le travailleur, c'est 1673 Texte | la nature elle-même, il visera par de prudentes épargnes 1674 Texte | de perfection qu'on n'en vît de supérieur ni avant ni 1675 Texte | la vie; car le mouvement vital procède essentiellement 1676 Texte | sociétés dégénéreraient bien vite et tomberaient, ou peu s' 1677 Texte | est-à-dire du nombre des parties vivantes dont se compose, par l'intermédiaire 1678 Texte | soin d'en répandre les eaux vivifiantes aussi loin et aussi largement 1679 Texte | politique dans la sphère voisine de l'économie sociale. En 1680 Texte | quelque sorte compagnons volontaires des travailleurs, ne regardent 1681 Texte | richesses et la soif des voluptés, ces deux fléaux qui trop 1682 Texte | l'Etat, les socialistes vont contre la justice naturelle 1683 | votre 1684 Texte | corps exténué, combien qui voudraient secouer un joug si humiliant ! 1685 Texte | charité chrétienne, qui se voue tout entière et sans arrière-pensée 1686 Texte | protecteurs des personnes vouées au travail, ils s'étudient 1687 Texte | aussi prendre les mesures voulues pour sauvegarder la vie 1688 Texte | donnent lieu à ces chômages voulus et concertés qu'on appelle 1689 Texte | entreprendre de pénibles voyages pour aller en personne porter 1690 Texte | par la connaissance du vrai et l'amour du bien, à la 1691 Texte | ces ouvriers qu'on aura vus actifs et modestes, mettant 1692 Texte(3) | praestantissimum, 20 juin 1888, AAS XX (1888), pp. 593-613, CH 1693 Texte(1) | A.S.S. XXIII (1890-1891), pp. 641-670.


1109-dit-i | diutu-model | moder-somme | sonde-xxiii

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License