Texte

 1 Texte|        nuisible. Et d'abord une Loi, c'est-à-dire une règle
 2 Texte|       voilà ce qu'on appelle la loi.~Si donc, la loi est nécessaire
 3 Texte|     appelle la loi.~Si donc, la loi est nécessaire à l'homme,
 4 Texte|      doit être exempté de toute loi; car, s'il en était ainsi,
 5 Texte|     homme doit être soumis à la loi, précisément parce qu'il
 6 Texte|    nature. Ainsi donc, c'est la loi qui guide l'homme dans ses
 7 Texte|         à la tête de toutes, la loi naturelle qui est écrite
 8 Texte|       ne saurait avoir force de loi, si elle n'était l'organe
 9 Texte|       obéissance.~Le rôle de la loi étant, en effet, d'imposer
10 Texte|       Il suit donc de là que la loi naturelle n'est autre chose
11 Texte|        n'est autre chose que la loi éternelle, gravée chez les
12 Texte|      car ce que la raison et la loi naturelle font pour les
13 Texte|     font pour les individus, la loi humaine promulguée pour
14 Texte|   absolument être rattaché à la loi naturelle, et partant à
15 Texte|      naturelle, et partant à la loi éternelle. Comme on le voit,
16 Texte|       seulement la valeur de la loi humaine, mais ils supposent
17 Texte|       auguste qui découle de la loi naturelle elle-même et de
18 Texte|    naturelle elle-même et de la loi éternelle. Dans ce genre
19 Texte|       on appelle proprement une loi humaine. Visant la fin propre
20 Texte|         de la communauté, cette loi ordonne à tous les citoyens
21 Texte|        c'est absolument dans la loi éternelle de Dieu qu'il
22 Texte|         chercher la règle et la loi de la liberté, non seulement
23 Texte|         les prescriptions de la loi éternelle. Et pour ceux
24 Texte|      comme une dérivation de la loi éternelle et qu'il n'est
25 Texte|      bien aussi que, dans cette loi temporelle, il n'y a rien
26 Texte|     soient allés puiser dans la loi éternelle." Supposons donc
27 Texte|        n'aurait aucune force de loi, parce que ce ne serait
28 Texte|     contraire à la raison, à la loi éternelle, à l'autorité
29 Texte|        est à soi-même sa propre loi. De là, procède cette morale
30 Texte|     individu, à savoir la seule loi qui règle la vie privée,
31 Texte|     procurer le bien commun; la loi qui détermine ce qu'il faut
32 Texte|        au droit naturel et à la loi divine et éternelle.~Mais
33 Texte|   empruntée, non seulement à la loi éternelle, mais à l'ensemble
34 Texte| principe, le même auteur que la loi éternelle, ne peuvent nécessairement
35 Texte|       et pour ce seul motif, la loi des hommes peut et même
36 Texte|       peut. Et en cela aussi la loi humaine doit se proposer
37 Texte|  souveraineté de Dieu, et nulle loi ne pourrait modérer la liberté