Texte

   1      | 16
   2      | 2
   3      | 23
   4      | 25
   5      | 29
   6      | 35
   7      | 41
   8      | 43
   9      | 44
  10      | 47
  11      | 48
  12      | 5
  13      | 51
  14      | 53
  15      | 55
  16      | 61
  17      | 65
  18      | 68
  19      | 7
  20      | 8
  21      | 9
  22 Texte|               qui tue et vivifie ... abaisse et élève (I Reg. II, 6-7),
  23 Texte|            de la philosophie, dont l'abandon fut le principe de leurs
  24 Texte|           remarquables enseignements abondent dans les écrits de saint
  25 Texte|             furieux, non seulement à aborder au port, mais encore à mettre
  26 Texte|       Pontife Grégoire, la nécessité absolue où nous sommes de recourir
  27 Texte|           savons, au contraire, que, absorbé dans la pensée de la fin
  28 Texte|        dogmes de sa foi, démontrer l'absurdité de son magistère... Mais
  29 Texte|          Notre âme les nombreuses et accablantes préoccupations du gouvernement
  30 Texte|            On voit des nations comme accablées de vétusté se désagréger
  31 Texte|            impureté, de sorte qu'ils accablent eux-mêmes d'outrages leur
  32 Texte|              la charge que vous avez acceptée. Mais ce que Nous disons,
  33 Texte|          seule la main de Dieu avait accompli de tels prodiges. Voici
  34 Texte|              œuvres admirables qu'il accomplit pour le soulagement des
  35 Texte|            avec équité les liens qui accordent entre elles les différentes
  36 Texte|             pasteurs dans le peuple, accordez, nous vous en supplions,
  37 Texte|        paternelle bienveillance Nous accordons de grand cœur, à vous tous,
  38 Texte|           citoyens et des multitudes accourues dans son enceinte. On y
  39 Texte|         étaient nullement préparés à accueillir cette nouvelle doctrine,
  40 Texte|         est-elle plus grande, tant s'accumulent les tempêtes qui nous assaillent,
  41 Texte|         mêmes dans lesquels Grégoire acheva ce discours mémorable prononcé
  42 Texte|           associe ce qui est inégal, achève ce qui est imparfait (Ibid.,
  43 Texte|              pourquoi Grégoire s'est acquis à bon droit le titre de
  44 Texte|              se laisse aller à aucun acte illicite, mais déplore les
  45 Texte|         comme le seul droit dans ses actions, ourdit des séditions, prépare
  46 Texte|         règles qui, merveilleusement adaptées aux besoins de son siècle,
  47 Texte|         hommes dans un même amour, à adoucir par la charité chrétienne
  48 Texte|            de la justice sociale. Il adoucit les instincts farouches
  49 Texte|              l'exemple du Christ qui adresse aux pasteurs de l'Eglise
  50 Texte|        fortune et ne redoute point l'adversité, qui n'aspire qu'aux biens
  51 Texte|              que la foi se perd ou s'affaiblit gravement. Il en est d'autres
  52 Texte|               qui compatit d'un cœur affectueux aux faiblesses du prochain,
  53 Texte|               Et, il est permis de l'affirmer, Grégoire lui-même était
  54 Texte|      constitution frêle et délicate, affligé de longues maladies, souvent
  55 Texte|            en relâche, l'Italie et l'Afrique se purgent des restes de
  56 Texte|             de Rome à la rencontre d'Agilulfe pour le dissuader d'assiéger
  57 Texte|               Sans doute, quand il s'agira d'éclairer des hommes hostiles
  58 Texte|              agit toujours, et moi j'agis aussi (Joann. V, 17) ...
  59 Texte|            celui qui a dit: Mon Père agit toujours, et moi j'agis
  60 Texte|            Etat des révolutions très agitées, et confond tous les droits:
  61 Texte|             nombreuses les phalanges aguerries des ennemis qui Nous pressent,
  62      | ai
  63 Texte|           force invincible que, Dieu aidant, Nous tâcherons d'imiter,
  64 Texte|              Eglise, et qui devait l'aider à remplir dignement sa sainte
  65 Texte|         recherchent le bien y soient aidés, que la voie des cieux s'
  66 Texte|            la charité chrétienne les aigreurs qui naissent des inégalités
  67 Texte|             nature, s'éloignent plus aisément du sens vulgaire et expriment
  68 Texte|               30) ad Eulog. Episcop. Alexandr.), embrasse, elle aussi,
  69 Texte|              fournissait toujours un aliment nouveau. Inébranlable aussi
  70 Texte|        Christ dès l'origine et qu'il alimente par cette divine sentence:
  71 Texte|            lui-même, que nous sommes allés chercher en Bretagne des
  72      | alors
  73 Texte|      facilement la bienveillance des amis de l'erreur; en fait, ils
  74 Texte|            le IV des Ides de mars, l'an MDCCCIV, le jour de la fête
  75 Texte|            la tête de l'angle, et en ancien autre il n'est de salut (
  76 Texte|             le ramener aux pratiques anciennes, ainsi que celle de la musique
  77 Texte|     nouveautés retournent les textes anciens au gré de leur caprice,
  78 Texte|           antique civilisation était anéantie, et, de tous côtés, les
  79 Texte|              si puissantes parmi les Anglais." (Registr. XI, 36 (28))
  80 Texte|             est devenue la tête de l'angle, et en ancien autre il n'
  81 Texte|       Augustin de la conversion de l'Angleterre, paroles, certes, qui s'
  82 Texte|             XI, 36 (28) ad Augustin. Anglorum episcop.). Et ce peuple
  83 Texte|         discipline ecclésiastique, l'angoisse le saisissait, et rien ne
  84 Texte|     apostolique, au milieu de tant d'angoisses qu'apportent à Notre âme
  85 Texte|            pour compagne la charité. Animés par elle, relevons celui
  86 Texte|             l'Eglise, et la première année de Notre Pontificat.~ ~
  87 Texte|   constituent ou qu'elles lui soient annexes, qu'elles le supposent ou
  88 Texte|        Vénérables Frères, un heureux anniversaire que celui de cet homme illustre
  89 Texte|            de tempêtes quotidiennes, annonce le naufrage (Registrum I,
  90 Texte|           parcourir l'univers et d'y annoncer le Christ: "Nous prêchons
  91 Texte|           saint temps de la retraite annuelle, cette admirable homélie
  92      | ans
  93 Texte|        patriarches d'Alexandrie et d'Antioche au sujet des droits de l'
  94 Texte|      publiques était à son comble. L'antique civilisation était anéantie,
  95 Texte|              cette terrible nation s'apaiser enfin et s'organiser sous
  96 Texte|             à leur dessein.~Ce grand appareil scientifique, et cette force
  97 Texte|             aux nécessités du peuple appauvri, de la société chrétienne
  98 Texte|             cette science faussement appelée, qui est leur point de départ,
  99 Texte|          dont il doive rougir; qui s'applique à vivre de manière à pouvoir
 100 Texte|               paroles, certes, qui s'appliquent également à tous les autres
 101 Texte|      hostiles au Christ on ne puisse appliquer que difficilement les remèdes
 102 Texte|              saurait assez dire quel appoint a apporté, aux arts l'usage
 103 Texte|            assez dire quel appoint a apporté, aux arts l'usage de les
 104 Texte|        milieu de tant d'angoisses qu'apportent à Notre âme les nombreuses
 105 Texte|           bienfaits que Grégoire put apporter à son époque et aux âges
 106 Texte|              de si nombreux dommages apportés à la religion; nous en connaissons
 107 Texte|         choses de la terre, s'il n'a appris à s'exercer dans celles
 108 Texte|           regard de Dieu à un examen approfondi ! "Que jamais (c'est Grégoire
 109 Texte|             des mœurs, qu'elle était appuyée sur des fondements plus
 110 Texte|           vivre toujours et partout (Apud. Joann. Diac., Vita Greg.,
 111 Texte|           front, jusqu'aux puissants arbitres de la terre.~Et d'abord,
 112 Texte|            Aux Patriarches, Primats, Archevêques, Evêques et autres ordinaires
 113 Texte|      peinture, à la sculpture et à l'architecture, ces nobles flambeaux de
 114 Texte|              de la gloire de Dieu, l'ardent désir d'étendre son royaume.~
 115 Texte|              cette force spécieuse d'argumentation en séduit beaucoup; si bien
 116 Texte|        ébranlés. On attaque même les arguments qui démontrent l'existence
 117 Texte|              historien, "pareil à un Argus aux yeux multiples, promenait
 118 Texte|       erronées et doit, pour cela, s'armer d'une théologie sûre et
 119 Texte|            apostolique bien conçu et arrêté d'avance dans toutes ses
 120 Texte|           critique ne se laisse plus arrêter par aucune loi; tout ce
 121 Texte|            rameau inutile - comme il arriva jadis quand des erreurs
 122 Texte|              crainte et tremblement. Arrivait-il à apprendre une infraction
 123      | arrive
 124 Texte|             De quel front ose-t-il s'arroger la mission d'intercéder
 125 Texte|           vivre de manière à pouvoir arroser des flots de sa doctrine
 126 Texte|          depuis l'humble classe de l'artisan, qui gagne chaque jour son
 127      | as
 128 Texte|             point l'adversité, qui n'aspire qu'aux biens de l'âme; qui,
 129 Texte|     accumulent les tempêtes qui nous assaillent, tant sont nombreuses les
 130 Texte|              la couronne des évêques assemblés de tous côtés, en présence
 131      | assez
 132 Texte|         Agilulfe pour le dissuader d'assiéger la ville, comme avait fait
 133 Texte|              dans ce qui est confus, associe ce qui est inégal, achève
 134 Texte|              enté sur eux, et fait l'associé de la racine et de la fécondité
 135 Texte|        prière au nom du Christ, gage assuré de la protection céleste.~
 136 Texte|        expérimentés, faute de s'être assurés parfaitement de la pureté
 137 Texte|           des misères humaines. Il s'attacha à l'exemple des apôtres,
 138 Texte|            celui de résister à leurs attaques. Pourtant, en songeant au
 139 Texte|           lors la caducité ne peut l'atteindre; elle demeure florissante
 140 Texte|            la société des hommes. En attendant, est-il de Notre devoir
 141 Texte|          cœurs, et paisiblement Nous attendons que se taisent les voix
 142 Texte|              y prêtaient une oreille attentive: le monde regagnait le chemin
 143 Texte|             Mes Frères, réfléchissez attentivement avec vous-mêmes sur toutes
 144 Texte|             saint Léon le Grand avec Attila. Il ne cessa ni ses prières,
 145 Texte|        Grégoire. Il faudrait presque attribuer à ce Pontife tout ce qu'
 146 Texte|           est-à-dire à Dieu et à ses attributs, que ne restreint aucune
 147 Texte|        empereurs de Byzance, brisa l'audace des exarques et des officiers
 148 Texte|              II, 51). Il défendit et augmenta le patrimoine de l'Eglise
 149 Texte|             au milieu des cérémonies augustes et des plus suaves mélodies,
 150      | aura
 151 Texte|             soins, Nous ayons, dès l'aurore de Notre souverain pontificat,
 152 Texte|          vice ou quelque négligence, aussitôt il s'appliquait à parer
 153 Texte|         moins pour avoir le sens des auteurs que pour les ranger à leur
 154 Texte|             Dieu, la prudence pourra autoriser à ne proposer la vérité
 155      | autour
 156 Texte|              grands et petits, comme autrefois le fit le saint Pontife
 157 Texte|          illettrés?... Et il n'a pas autrement agi quand il a daigné se
 158      | avaient
 159 Texte|   apostolique bien conçu et arrêté d'avance dans toutes ses phases.
 160      | avant
 161 Texte|             d'obtenir de nouveau ces avantages, si l'on met tous ses soins
 162 Texte|             a fourni et fournira à l'avenir les armes les plus invincibles;
 163 Texte|        rendre le repos. On le voyait avertir, corriger, menacer les transgresseurs
 164 Texte|         trouvons dans ses écrits des avertissements dans le genre de ceux-ci:"
 165 Texte|           ténèbres enveloppe, il les avertit d'éviter les écueils sur
 166 Texte|       violences infâmes de gens sans aveu.~L'église de Rome, Grégoire
 167 Texte|          Tels étaient les principaux avis que donnait le pontife Grégoire,
 168      | ayant
 169 Texte|            confiés à Nos soins, Nous ayons, dès l'aurore de Notre souverain
 170 Texte|      inopportune, ne déséquilibre la balance de l'équité, qui non seulement
 171 Texte|              ciel le cri des apôtres ballottés par la tempête: "Sauvez-nous,
 172 Texte|               et, de tous côtés, les barbares envahissaient les provinces
 173 Texte|           les hommes grossiers de la barbarie à la civilisation, qui revendiqua
 174 Texte|        nécessaire de refaire sur une base bien différente l'histoire
 175 Texte|             devaient, pensaient-ils, battre en brèche l'enseignement
 176 Texte|             dont la coque vermoulue, battue par les fureurs de tempêtes
 177      | beau
 178 Texte|             d'où découle chacune des beautés et des formes qui sont dans
 179 Texte|         étreint sur son cœur un fils bien-aimé ... Mais ces bienfaits reçus,
 180 Texte|      exercice de la charité et de la bienfaisance publique sous ses formes
 181 Texte|             en mes jours l'Eglise du bienheureux apôtre, Pierre. Mes habitudes
 182 Texte|              qu'elle en sera réduite bientôt ou à se conformer aux données
 183 Texte|          vœux suppliants une oreille bienveillante, en présage de ses dons
 184 Texte|        démonstrations, tout cela est biffé des Livres Saints. L'ordre
 185 Texte|             s'empresser à panser les blessures des autres, tandis qu'il
 186 Texte|        jusque-là au culte perfide du bois et de la pierre (Ibid. VIII,
 187      | bonheur
 188 Texte|          raison que pernicieuses aux bonnes mœurs. ~En effet, la négation
 189 Texte|          exemplaire de perfection la bonté même de Dieu son Père (Matth.
 190      | bras
 191 Texte|        pasteur donne sa vie pour ses brebis." (Joann. X, 11) Ces remarquables
 192 Texte|             pensaient-ils, battre en brèche l'enseignement de l'Eglise,
 193 Texte|             sommes allés chercher en Bretagne des frères ignorés. C'est
 194 Texte|             et l'illustre nation des Bretons, perdue dans un coin du
 195 Texte|              et heurtait de front la brillante civilisation des Grecs et
 196 Texte|             à son acquisition.~Ainsi brillent dans le port les feux d'
 197 Texte|            des empereurs de Byzance, brisa l'audace des exarques et
 198 Texte|            de l'édifice s'écroule en brisant la tête des constructeurs.
 199 Texte|      lesquels le navire risque de se briser et de faire naufrage.~Pour
 200 Texte|          ceux qui proclament à grand bruit que l'Eglise catholique
 201 Texte|              humilité du Pontife lui cachait sur ses mérites : et son
 202 Texte|            se rompre, et dès lors la caducité ne peut l'atteindre; elle
 203 Texte|             Cor. II, 4), ni avec les calculs de la politique civile,
 204 Texte|             transgresseurs de peines canoniques, en infliger lui-même parfois,
 205 Texte|        textes anciens au gré de leur caprice, et les tiraillent, moins
 206 Texte|           elle n'est pas soumise aux caprices des temps: "Ce que Jésus
 207 Texte|        révélation chrétienne, et des caractères intimes de notre apostolat.
 208 Texte|           âge porte-t-il l'empreinte caractéristique de Grégoire. Il faudrait
 209 Texte|            semaient sur leurs pas le carnage et la désolation. Rome elle-même,
 210 Texte|       intérêts et nos commodités lui cèdent le pas. "Faisons-nous tout
 211 Texte|   considération de quelqu'un ou pour céder à des sollicitations, on
 212 Texte|             du nom, dont Nous allons célébrer pour la treizième fois depuis
 213 Texte|            civilisation avait rendus célèbres, ont disparu. On voit des
 214 Texte|               en présage de ses dons célestes, et en témoignage de Notre
 215 Texte|             est de salut qu'en lui. ~Celui-ci est la pierre que vous avez
 216 Texte|         Eglise, tels sont: la vérité certaine entre toutes de la doctrine
 217 Texte|             Grand avec Attila. Il ne cessa ni ses prières, ni ses douces
 218 Texte|      avertissements dans le genre de ceux-ci:"De quel front ose-t-il
 219 Texte|              Registr. VI, 63 (30). - Cf. Regul. past. I, 5.) Ainsi
 220 Texte|           toute beauté, d'où découle chacune des beautés et des formes
 221 Texte|              mort aux passions de la chair, mène une vie spirituelle;
 222 Texte|               car il s'était fait le champion public de la justice sociale.
 223 Texte|     suffisamment écartées si l'on ne change de tactique, c'est-à-dire
 224 Texte|               la vie de l'Eglise n'a changé en rien. Car depuis qu'elle
 225 Texte|            et tombée sans retour.~Ce changement, c'est l'œuvre de la droite
 226      | chaque
 227 Texte|             raison; car l'évêque est chargé de porter la lumière aux
 228 Texte|            des évêques, des prêtres, chargés des vases sacrés soustraits
 229 Texte|             en une sorte de prudence charnelle que de l'ériger en règle
 230 Texte|              sacrés. C'était bien le chef plein de sagesse de la famille
 231 Texte|              trébuchent pas dans les chemins détournés (Registr., VIII,
 232 Texte|    impuissant à le contenir, s'il ne cherche un refuge dans les secours
 233 Texte|      lui-même, que nous sommes allés chercher en Bretagne des frères ignorés.
 234 Texte|           avons trouvé ceux que nous cherchions sans les connaître (Ibid.
 235      | chez
 236 Texte|             de sa seule puissance, a choisi des prédicateurs illettrés?...
 237 Texte|              les cœurs desséchés des chrétiens, qui, par l'usage et la
 238 Texte|        soient aidés, que la voie des cieux s'ouvre plus large, et que
 239 Texte|              l'être à vos yeux (Hom. cit., n. 18).~Avec la confiance
 240 Texte|            de respect aux lois de la cité ni même aux institutions
 241 Texte|       mauvaises mœurs, et le pouvoir civil sera impuissant à le contenir,
 242 Texte|             humaine, depuis l'humble classe de l'artisan, qui gagne
 243 Texte|              Bretons, perdue dans un coin du monde et rivée jusque-là
 244 Texte|            combattre vaillamment les combats du Seigneur: "De l'évêque
 245 Texte|             point dans la mêlée pour combattre vaillamment les combats
 246 Texte|         civile, ni avec les savantes combinaisons de réforme sociale longuement
 247 Texte|          rétablissent; la conversion commencée des Wisigoths d'Espagne
 248      | comment
 249 Texte|             vie admirable en sont un commentaire plus éloquent que toute
 250 Texte|              que nos intérêts et nos commodités lui cèdent le pas. "Faisons-nous
 251 Texte|             de faire servir au salut commun les surabondantes ressources
 252 Texte|             de conduite constante et commune, et ce serait aussi tenir
 253 Texte|             ordinaires en paix et en communion avec le Siège Apostolique~
 254 Texte|              de tout l'éclat que lui communiqua le Christ dès l'origine
 255 Texte|           était sa foi dans la vertu communiquée par Dieu à l'Eglise, et
 256 Texte|       ministère sacré réclament pour compagne la charité. Animés par elle,
 257 Texte|             son âme, car c'est de sa comparaison avec la pierre qu'il reçut
 258 Texte|             tel qu'on ne saurait lui comparer l'époque de Grégoire ; il
 259 Texte|             les siennes propres, qui compatit d'un cœur affectueux aux
 260 Texte|       hostiles à nos institutions et complètement éloignés de Dieu, la prudence
 261 Texte|          ainsi à Dieu tout ce qu'ils comportent de plus digne de lui dans
 262 Texte|              royaume.~Saint Grégoire comprenait si bien la nécessité de
 263 Texte|         salut (Act. IV, 11-12).~Vous comprenez facilement par là, Vénérables
 264 Texte|    recueillerait aujourd'hui si elle comptait autant d'ouvriers que de
 265 Texte|            serait aussi tenir peu de compte de la grâce divine, qui
 266 Texte|         pourvut libéralement et sans compter aux nécessités du peuple
 267 Texte|          beaucoup plus puissante les conceptions de l'esprit, où la vie de
 268 Texte|            toute mondaine, de larges concessions à une prétendue science,
 269 Texte|             devant nos yeux, dans ce Concile pontifical du Latran, l'
 270 Texte|          nécessairement à de fausses conclusions. Il est de rigueur qu'un
 271 Texte|          raisonnement qui des effets conclut à leur cause, c'est-à-dire
 272 Texte|              extrême nécessité d'une concorde parfaite entre l'Eglise
 273 Texte|          doivent se prêter un mutuel concours. C'est pour cela, en effet,
 274 Texte|              action apostolique bien conçu et arrêté d'avance dans
 275 Texte|          affaires, et son habileté à conduire à terme ses entreprises,
 276 Texte|          point de départ, et qui les conduit nécessairement à de fausses
 277 Texte|            vie future dans l'attente confiante de la récompense éternelle.
 278 Texte|         vérités révélées par Dieu et confiées à la garde de l'Eglise n'
 279 Texte|             mûrement la décision qui confiera aux nouveaux prêtres le
 280 Texte|              envers tous les fidèles confiés à Nos soins, Nous ayons,
 281 Texte|              pratique de l'Eglise et confirmé par l'expérience des siècles,
 282 Texte|         révolutions très agitées, et confond tous les droits: ceux de
 283 Texte|        nourrissaient de sa parole et conformaient leur vie et leurs mœurs
 284 Texte|     contenues dans les Sacrements et conforme sa vie aux préceptes de
 285 Texte|              l'ordre dans ce qui est confus, associe ce qui est inégal,
 286 Texte|           avec leur mission, car ils connaissaient le décret divin: "C'est
 287 Texte|             solide, et de toutes les connaissances subsidiaires dont les légitimes
 288 Texte|      apportés à la religion; nous en connaissons même beaucoup d'autres qui
 289 Texte|             habitudes vous sont bien connues : je patiente longtemps;
 290 Texte|        activité de sa volonté, et la consacra tout entière au bien de
 291 Texte|              ce devoir de la charité consacrons-nous tout entiers, qu'il prime
 292 Texte|           prononcé au Latran dans un Conseil pontifical : Mes Frères,
 293 Texte|            des sollicitations, on ne consente à élever aux saints Ordres
 294 Texte|              civilisation. C'est une conséquence de la nature même de son
 295 Texte|              on met tous ses soins à conserver les pratiques louables,
 296 Texte|          Pape, notre Grégoire, et se considérer comme le sceau de son apostolat.
 297 Texte|             elles Nous semblent même consolidées davantage encore par l'épreuve
 298 Texte|              relevons celui qui gît, consolons celui qui pleure, subvenons
 299 Texte|          cette force ne saurait être constamment en exercice et n'est pas
 300 Texte|          ériger en règle de conduite constante et commune, et ce serait
 301 Texte|              I, 4 ad Joann. Episcop. Constantinop.). Mais le pilote que la
 302 Texte|         venir.~Il est merveilleux de constater ce qu'il réalisa durant
 303 Texte|              surnaturel, qu'elles le constituent ou qu'elles lui soient annexes,
 304 Texte|              de longs travaux. D'une constitution frêle et délicate, affligé
 305 Texte|          églises particulières. Vrai consul de Dieu (Inscr. sepulcr.),
 306 Texte|         quelle intensité d'ardeur le consume; sa prière comme la foudre
 307 Texte|             du monde, l'intelligence contemple à travers les œuvres de
 308 Texte|        durable que, à bon droit, ses contemporains, et la postérité après eux,
 309 Texte|           civil sera impuissant à le contenir, s'il ne cherche un refuge
 310 Texte|           des biens terrestres, à se contenter de la condition accordée
 311 Texte|        péchés et les grâces de force contenues dans les Sacrements et conforme
 312 Texte|           vie surnaturelle, celle-ci contient en elle et développe les
 313 Texte|     intelligences par la prédication continuelle de la vérité, par une réfutation
 314 Texte|          erreurs monstrueuses, aussi contraires à la droite raison que pernicieuses
 315 Texte|           plus diverses, mais encore contribuer puissamment à accroître
 316 Texte|         biens de l'âme; qui, loin de convoiter les richesses des autres,
 317 Texte|           pour réprimer l'ardeur des convoitises même les plus honteuses,
 318 Texte|             toutes parts, et dont la coque vermoulue, battue par les
 319 Texte|     eux-mêmes d'outrages leur propre corps (Ibid. I, 24).~Pour vous,
 320 Texte|         repos. On le voyait avertir, corriger, menacer les transgresseurs
 321 Texte|              principe en philosophie corrompe tout le reste. Ces erreurs
 322 Texte|               la seule pensée que la corruption répandue dans le monde romain
 323 Texte|           Quelle féconde exhortation coule de sa bouche touchant les
 324 Texte|         paroles sont comme autant de coups de fouet qui réveillent
 325 Texte|           quand elles stimulèrent le courage de Grégoire, elles Nous
 326 Texte|           société civile. Il résista courageusement aux injustes prétentions
 327 Texte|                 celui-là ne fera pas courber la mienne devant lui, même
 328 Texte|            de Grégoire entouré de la couronne des évêques assemblés de
 329 Texte|              romaine, épuisée par le cours des siècles et tombée sans
 330 Texte|            de leurs erreurs.~Il Nous coûte de retourner contre ces
 331 Texte|             ils ne rougissent pas de couvrir comme d'un voile les préceptes
 332 Texte|        farouches des Lombards, et ne craignit pas d'aller jusqu'aux portes
 333 Texte|       importants de l'Evangile ; ils craindraient de se voir moins bien écoutés,
 334 Texte|        nature; l'existence d'un Dieu créateur de tout, et dont la Providence
 335 Texte|         aucune limite, car depuis la création du monde, l'intelligence
 336 Texte|        secours, et lancer au ciel le cri des apôtres ballottés par
 337 Texte|             retranchements où ils se croient à l'abri pour revenir au
 338 Texte|           bien triste certes, pourra croire à un discord des volontés
 339 Texte|              Dieu de sauver ceux qui croiront en lui." (Ibid., I, 21)
 340 Texte|           fin imminente du monde, il croyait qu'il ne lui restait que
 341 Texte|             car, si l'on supprime la croyance qu'au-dessus de la nature
 342 Texte|             le reprochait à ceux qui crucifièrent Jésus. Et voici qu'une seconde
 343 Texte|          monde et rivée jusque-là au culte perfide du bois et de la
 344 Texte|              un frein à leur sordide cupidité, car il s'était fait le
 345 Texte|             autrement agi quand il a daigné se servir d'intermédiaires
 346 Texte|            longues maladies, souvent dangereuses pour sa vie, il jouissait
 347 Texte|         ignorez pas, de toutes parts déborde le flot des mauvaises mœurs,
 348 Texte|              du cœur, à endiguer les débordements de l'orgueil, à respecter
 349 Texte|               Grégoire se sent l'âme déborder de joie, tel un père qui
 350 Texte|       esclavage, restaura l'ordre en débridant avec équité les liens qui
 351 Texte|             postérité après eux, lui décernèrent le titre de Grand, après
 352 Texte|             pour la femme sa dignité déchue, secoua le joug de l'esclavage,
 353 Texte|              évêque pèse mûrement la décision qui confiera aux nouveaux
 354 Texte|              Aug.).~De ces principes découlait pour Grégoire cette force
 355 Texte|        éternel de toute beauté, d'où découle chacune des beautés et des
 356 Texte|         vaste le champ des nouvelles découvertes, soit qu'elle fraye un droit
 357 Texte|            Diac. lib. II, c. 55) et, découvrait-il dans le clergé quelque vice
 358 Texte|             feux d'un phare. Tout en découvrant aux navigateurs qui voguent
 359 Texte|             car ils connaissaient le décret divin: "C'est par la folie
 360 Texte|          tout-puissant et contre les décrets des Pères - le Seigneur
 361 Texte|           dehors par les ennemis, au dedans par la peste, les inondations
 362 Texte|             la force divine n'a fait défaut à l'Eglise! Jamais les promesses
 363 Texte|             Vita. Greg., II, 51). Il défendit et augmenta le patrimoine
 364 Texte|          monde, Nous ne pouvons Nous défendre d'une crainte semblable
 365 Texte|         manières au maintien et à la défense des droits ainsi que des
 366 Texte|           pas encore d'établissement définitif, rôdaient partout, dévastaient
 367 Texte|            mourir plutôt que de voir dégénérer en mes jours l'Eglise du
 368 Texte|         civilisation chrétienne à un degré tel qu'on ne saurait lui
 369 Texte|           proposer la vérité que par degrés. "S'il vous faut trancher
 370 Texte|        sepulcr.), il étendit bien au delà des murs de Rome la féconde
 371 Texte|            lui-même parfois, et sans délai, sans considération pour
 372 Texte|              Italie, en particulier, délaissée par les empereurs de Byzance,
 373 Texte|            une constitution frêle et délicate, affligé de longues maladies,
 374 Texte|         contre ces hommes à l'esprit délié, et qui passent pour habiles,
 375 Texte|           Seigneur tout ce qu'il lui demandera." (Ibid., I, 10)~Comme il
 376 Texte|             vérité" dont la conduite dément ce qu'enseigne leur bouche?" (
 377 Texte|       trompèrent son attente ; elles demeurent ce qu'elles étaient quand
 378 Texte|          estime être contraire à ses démonstrations, tout cela est biffé des
 379 Texte|       attaque même les arguments qui démontrent l'existence de Dieu, et,
 380 Texte|         ruiner les dogmes de sa foi, démontrer l'absurdité de son magistère...
 381 Texte|       appelée, qui est leur point de départ, et qui les conduit nécessairement
 382 Texte|         prêtre ? voici comment il le dépeint: "C'est celui qui, mort
 383 Texte|           Dieu: et la paix de l'Etat dépend de la paix de l'Eglise universelle (
 384 Texte|           gouvernail, il réussit, en dépit des ouragans furieux, non
 385 Texte|              sur le sable.~Non moins déplorables sont les ruines qui résultent
 386 Texte|            aucun acte illicite, mais déplore les fautes des autres comme
 387 Texte|           est cause que nous avons à déplorer la perte éternelle du salut
 388 Texte|            ces forces intimes, qu'il déployait la plus grande sollicitude
 389 Texte|               tant aussi Nous sommes dépourvu de tout secours humain,
 390 Texte|           confiance, et, jusqu'à son dernier jour, de faire tout le bien
 391 Texte|           Christ, que la fuite avait dérobés au glaive de l'ennemi et
 392 Texte|              accablées de vétusté se désagréger elles-mêmes. L'Eglise, elle,
 393 Texte|           notre mort qu'au milieu du désastre général nous n'avons à cœur
 394 Texte|            appelle un vieux vaisseau désemparé ... qui fait eau de toutes
 395 Texte|            une pitié inopportune, ne déséquilibre la balance de l'équité,
 396 Texte|       pourquoi Dieu les a livrés aux désirs de leur cœur et à l'impureté,
 397 Texte|           leurs pas le carnage et la désolation. Rome elle-même, menacée
 398 Texte|            sont emportées à tous les désordres. C'est pourquoi Dieu les
 399 Texte|             sûrement pour ne pousser désormais aucun germe.~Cette erreur
 400 Texte|            Eglise, et s'efforce d'en dessécher le suc vital afin que l'
 401 Texte|             de sa doctrine les cœurs desséchés des chrétiens, qui, par
 402 Texte|              qui ne sourit pas à ses desseins, ou qu'elle estime être
 403 Texte|               Et non seulement il se détache du tronc ainsi qu'un rameau
 404 Texte|      trébuchent pas dans les chemins détournés (Registr., VIII, 24 ad Sabinian.
 405 Texte|              infinie de systèmes qui devaient, pensaient-ils, battre en
 406 Texte|         définitif, rôdaient partout, dévastaient les pays par le fer et le
 407 Texte|             chacun s'appliquait à la développer! C'est une activité de cette
 408 Texte|            se disant sages, ils sont devenus fous (Ad Rom., I, 21-22).
 409 Texte|            Christ les usages qui ont dévié du droit chemin (Ad Ephes.
 410 Texte|          pare du faux nom de science devient le postulat d'une critique
 411 Texte|             hommes, dans lequel nous devions être sauvés (Act. IV, 12).
 412 Texte|            Ibid., V, 37 (20)). Et au diacre Savinien : Je suis prêt
 413 Texte|           des temps, à l'esprit bien différent, ont succédé. Mais, Nous
 414 Texte|            refaire sur une base bien différente l'histoire des origines
 415 Texte|            accordent entre elles les différentes classes des citoyens, qui
 416 Texte|              ne puisse appliquer que difficilement les remèdes efficaces que
 417 Texte|            qu'ils comportent de plus digne de lui dans leur richesse
 418 Texte|            paroles du saint Pontife, dirigez les pas de votre âme, ainsi
 419 Texte|             exemple des apôtres, qui disaient, au jour où ils entreprirent
 420 Texte|             est obscurci, car, en se disant sages, ils sont devenus
 421 Texte|           certes, pourra croire à un discord des volontés dans la société
 422 Texte|          lesquels Grégoire acheva ce discours mémorable prononcé au Latran
 423 Texte|           acceptée. Mais ce que Nous disons, Nous l'obtiendrons mieux
 424 Texte|           avait rendus célèbres, ont disparu. On voit des nations comme
 425 Texte|    vous-mêmes sur toutes ces choses: dispensez-les à votre prochain et préparez-vous
 426 Texte|             les ressources dont nous disposons, à ranimer cette vie surnaturelle
 427 Texte|              opprimée; on en vient à dissoudre le lien de la famille, le
 428 Texte|         rencontre d'Agilulfe pour le dissuader d'assiéger la ville, comme
 429 Texte|            les richesses des autres, distribue les siennes; dont le cœur
 430 Texte|       grandement, ceux qui, dans les distributions publiques de secours, principalement
 431 Texte|              et des époques les plus diverses, mais encore contribuer
 432 Texte|            tout à la fois les forces divinement répandues dans Nos cœurs,
 433 Texte|            parole infaillible et les divines promesses du Christ fournissait
 434 Texte|    surabondantes ressources des dons divins dont le Seigneur avait enrichi
 435 Texte|            elle rapproche les choses divisées, met de l'ordre dans ce
 436 Texte|              ruine. Ils sèmeront des divisions, ils fomenteront des rebellions
 437 Texte|        inclination à la piété, de la docilité de leur esprit et de leur
 438 Texte|          saint Grégoire Ier, Pape et Docteur de l'Eglise, et la première
 439 Texte|              de l'Eglise, ruiner les dogmes de sa foi, démontrer l'absurdité
 440 Texte|           passé aucune tache dont il doive rougir; qui s'applique à
 441 Texte|        autres arts, chacun dans leur domaine, tombent sous les mêmes
 442 Texte|             hommes et de si nombreux dommages apportés à la religion;
 443 Texte|              les principaux avis que donnait le pontife Grégoire, et
 444 Texte|              sur tous les hommes est donnée d'en haut, afin que ceux
 445 Texte|        bientôt ou à se conformer aux données d'une science et d'une civilisation
 446      | donner
 447 Texte|         cessa ni ses prières, ni ses douces persuasions, ni l'habileté
 448 Texte|          autres, non sans une grande douleur d'âme, les plaintes suivantes:
 449 Texte|             vaste, si profonde et si durable que, à bon droit, ses contemporains,
 450 Texte|           constater ce qu'il réalisa durant un gouvernement d'un peu
 451 Texte|      vaisseau désemparé ... qui fait eau de toutes parts, et dont
 452 Texte|           religion en sont forcément ébranlés. On attaque même les arguments
 453 Texte|             à ses investigations, en écartant les erreurs de méthode,
 454 Texte|             jamais être suffisamment écartées si l'on ne change de tactique,
 455 Texte|           infraction à la discipline ecclésiastique, l'angoisse le saisissait,
 456 Texte|             de la terre à celles qui échappent à la portée du regard: Ils
 457 Texte|            doute, quand il s'agira d'éclairer des hommes hostiles à nos
 458 Texte|         lumière resplendit de tout l'éclat que lui communiqua le Christ
 459 Texte|              pontife Grégoire, et qu'écoutaient avec attention ceux à qui
 460 Texte|   craindraient de se voir moins bien écoutés, peut-être même abandonnés.
 461 Texte|               Aussi le même Grégoire écrit-il aux patriarches d'Alexandrie
 462 Texte|               Qui ne sait, en effet, écrivait Grégoire à Euloge, évêque
 463 Texte|              la masse de l'édifice s'écroule en brisant la tête des constructeurs.
 464 Texte|            que ses doctrines se sont écroulées sans retour, qu'elle en
 465 Texte|      royaumes et les empires se sont écroulés; des peuples, que la gloire
 466 Texte|             les avertit d'éviter les écueils sur lesquels le navire risque
 467 Texte|           seconde fois la masse de l'édifice s'écroule en brisant la
 468 Texte|     Pastoralis; il y établit, pour l'éducation fructueuse du clergé et
 469 Texte|              de raisonnement qui des effets conclut à leur cause, c'
 470 Texte|              révélée; sa prédication efficace à travers le monde entier;
 471 Texte|            difficilement les remèdes efficaces que lui-même a procurés
 472 Texte|            cela avec d'autant plus d'efficacité qu'on les rapporte davantage
 473 Texte|          est-à-dire à l'Eglise, et s'efforce d'en dessécher le suc vital
 474 Texte|        tactique, c'est-à-dire si les égarés ne sortent des retranchements
 475 Texte|            société chrétienne et des églises particulières. Vrai consul
 476 Texte|           réforme sociale longuement élaborées, ni enfin, ce qui est une
 477 Texte|           fit encore fleurir par son élan jusque dans les temps postérieurs.
 478 Texte|           force avec laquelle elle s'élança du cœur transpercé du Christ
 479 Texte|         variété, leur beauté et leur élégance de formes. Telle est l'origine
 480 Texte|           Etat.~Les arts enfin, en s'élevant jusqu'à Dieu, le modèle
 481 Texte|             de vétusté se désagréger elles-mêmes. L'Eglise, elle, est immortelle
 482 Texte|         mérite encore de nos jours l'éloge gravé sur son tombeau: Ses
 483 Texte|           qui sont dans la nature, s'éloignent plus aisément du sens vulgaire
 484 Texte|         institutions et complètement éloignés de Dieu, la prudence pourra
 485 Texte|             sont un commentaire plus éloquent que toute parole.~Ces règles
 486 Texte|              et robuste piété, que n'embrase pas le zèle de la gloire
 487 Texte|          Eulog. Episcop. Alexandr.), embrasse, elle aussi, la vraie foi
 488 Texte|              pratiquer la justice, à embrasser tous les hommes dans un
 489 Texte|       Registr., V, 41 (43)). ~Et à l'empereur Maurice: Celui qui, par
 490 Texte|     envahissaient les provinces de l'empire romain en ruines. L'Italie,
 491 Texte|      événements.~Les royaumes et les empires se sont écroulés; des peuples,
 492 Texte|              faute, et, légitimement employée, elle facilite très heureusement
 493 Texte|            âmes qui s'y livrent sont emportées à tous les désordres. C'
 494 Texte|              fermes dans leur foi, s'emportent contre la méthode critique
 495 Texte|            toute chose, sa vigilance empressée, son zèle toujours en éveil.
 496 Texte|              est sa présomption de s'empresser à panser les blessures des
 497 Texte|        multitudes accourues dans son enceinte. On y voyait des gens de
 498 Texte|            combien elles y gagnent d'encouragements ? car ainsi la loi naturelle
 499 Texte|     mouvements passionnés du cœur, à endiguer les débordements de l'orgueil,
 500 Texte|             en elle et développe les énergies vitales même de l'ordre