Texte

 501 Texte|            Maurice: Celui qui, par l'enflure d'une vaine gloire, lève
 502 Texte|        points de notre foi. Une fois engagée dans cette fausse direction,
 503 Texte|           Saints. L'ordre surnaturel enlevé, il est en effet nécessaire
 504 Texte|         avait dérobés au glaive de l'ennemi et aux violences infâmes
 505 Texte|             la conduite dément ce qu'enseigne leur bouche?" (Ibid., I,
 506 Texte|          convient les leçons morales enseignées par le Christ, leur apprendre
 507 Texte|       ramener au salut, seul il peut enseigner le vrai, seul rappeler à
 508 Texte|           olivier sauvage, tu as été enté sur eux, et fait l'associé
 509 Texte|         charité consacrons-nous tout entiers, qu'il prime toutes nos
 510 Texte|          Latran, l'image de Grégoire entouré de la couronne des évêques
 511 Texte|             disaient, au jour où ils entreprirent de parcourir l'univers et
 512 Texte|      habileté à conduire à terme ses entreprises, et l'admirable prudence
 513 Texte|       paroles et ses actes, ce fut d'entretenir dans son propre cœur, et
 514 Texte|         Eglise a toujours ravivés et entretenus. Le genre humain tout entier,
 515 Texte|             tous côtés, les barbares envahissaient les provinces de l'empire
 516 Texte|            que le voile des ténèbres enveloppe, il les avertit d'éviter
 517 Texte|            dévié du droit chemin (Ad Ephes. I, 10).~Il nous plaît de
 518 Texte|        sollicitude pour n'élever à l'épiscopat et au sacerdoce que des
 519 Texte|              V, 63 (58) ad universos episcopos per Hellad.) Combien aussi
 520 Texte|              besoins des âmes et des époques les plus diverses, mais
 521 Texte|           des moines et d'innocentes épouses du Christ, que la fuite
 522 Texte|             qui l'unit à son céleste Epoux ne doit se rompre, et dès
 523 Texte|             la civilisation romaine, épuisée par le cours des siècles
 524 Texte|           forme de gouvernement plus équitable, et même se soumettre à
 525 Texte|             de cette beauté sublime, érige ces temples imposants, où,
 526 Texte|          prudence charnelle que de l'ériger en règle de conduite constante
 527 Texte|              vigoureuse des opinions erronées et doit, pour cela, s'armer
 528 Texte|          déchue, secoua le joug de l'esclavage, restaura l'ordre en débridant
 529 Texte|            commencée des Wisigoths d'Espagne se développe, et l'illustre
 530 Texte|              9) Quels fruits doivent espérer des fidèles du Christ les
 531 Texte|           science, cela dans le vain espoir de gagner plus facilement
 532 Texte|          Eglise n'impriment un grand essor à tout ce qu'elle peut voir
 533 Texte|            de Grégoire, et peut-être est-elle plus grande, tant s'accumulent
 534 Texte|             ses desseins, ou qu'elle estime être contraire à ses démonstrations,
 535 Texte|          sainte Eglise est fermement établie sur le fondement solide
 536 Texte|            qui, n'ayant pas encore d'établissement définitif, rôdaient partout,
 537 Texte|              Regula Pastoralis; il y établit, pour l'éducation fructueuse
 538 Texte|            païenne,... pour toi, qui étais un olivier sauvage, tu as
 539 Texte|             et ceux des hommes. Dieu étant retranché, plus de respect
 540 Texte|           Dieu (Inscr. sepulcr.), il étendit bien au delà des murs de
 541 Texte|            de Dieu, l'ardent désir d'étendre son royaume.~Saint Grégoire
 542 Texte|          multiples, promenait dans l'étendue du monde entier les regards
 543 Texte|              est une et indivisible; éternellement la même, elle n'est pas
 544 Texte|       latentes, et le peuple fidèle, étonné de ce spectacle bien triste
 545 Texte|             de joie, tel un père qui étreint sur son cœur un fils bien-aimé ...
 546      | eu
 547 Texte|               Ibid. VIII, 29 (30) ad Eulog. Episcop. Alexandr.), embrasse,
 548 Texte|           effet, écrivait Grégoire à Euloge, évêque d'Alexandrie, que
 549 Texte|            du saint Pontife (Hom. in Evang. I, 17).~Il y exhale entre
 550 Texte|          Dieu, et des préceptes de l'évangile.~Mais, à cette époque, les
 551 Texte|      empressée, son zèle toujours en éveil. Mais il est notoire aussi
 552 Texte|           les vicissitudes de tant d'événements.~Les royaumes et les empires
 553 Texte|   Patriarches, Primats, Archevêques, Evêques et autres ordinaires en
 554 Texte|              bouche?" (Ibid., I, 2) "Evidemment il n'est pas en mesure de
 555 Texte|          enveloppe, il les avertit d'éviter les écueils sur lesquels
 556 Texte|          Byzance, brisa l'audace des exarques et des officiers impériaux,
 557 Texte|              que le zèle de Grégoire excita tant qu'il vécut et qu'il
 558 Texte|            nous propose pour suprême exemplaire de perfection la bonté même
 559 Texte|             patronage puissant qu'il exerce auprès de Dieu, et se réconforte
 560 Texte|           terre, s'il n'a appris à s'exercer dans celles de Dieu: et
 561 Texte|               in Evang. I, 17).~Il y exhale entre autres, non sans une
 562 Texte|             la ville.~Quelle féconde exhortation coule de sa bouche touchant
 563 Texte|            vigilante de prêtres plus expérimentés, faute de s'être assurés
 564 Texte|         enfin elles ne puissent être expliquées en grande partie que par
 565 Texte|             l'erreur; en fait, ils s'exposent eux-mêmes au danger de perdre
 566 Texte|         aisément du sens vulgaire et expriment d'une façon beaucoup plus
 567 Texte|              Mauric. Aug.). De là, l'extrême nécessité d'une concorde
 568 Texte|              était venue à une telle extrémité qu'elle n'avait même plus
 569 Texte|              là, il s'ouvre une voie facile à d'autres erreurs monstrueuses,
 570 Texte|          légitimement employée, elle facilite très heureusement les recherches.
 571 Texte|           servir d'intermédiaires si faibles pour opérer des œuvres si
 572 Texte|              que le permet l'humaine faiblesse, les imitateurs de ces admirables
 573 Texte|             d'un cœur affectueux aux faiblesses du prochain, qui se réjouit
 574 Texte|       commodités lui cèdent le pas. "Faisons-nous tout à tous," (I Cor. IX,
 575 Texte|       puissance, lui qui, élevé à ce faîte sublime de la dignité pontificale,
 576 Texte|         peste, les inondations et la famine, en était venue à une telle
 577 Texte|             Il adoucit les instincts farouches des Lombards, et ne craignit
 578 Texte|      caractéristique de Grégoire. Il faudrait presque attribuer à ce Pontife
 579 Texte|             est-à-dire cette science faussement appelée, qui est leur point
 580 Texte|          conduit nécessairement à de fausses conclusions. Il est de rigueur
 581 Texte|           secours, principalement en faveur des classes populaires,
 582 Texte|             et à ses ministres, mais favorise tous les fidèles du Christ,
 583 Texte|               qui revendiqua pour la femme sa dignité déchue, secoua
 584 Texte|          dévastaient les pays par le fer et le feu, et semaient sur
 585 Texte|             confiance, - celui-là ne fera pas courber la mienne devant
 586 Texte|     suavement les âmes même les plus ferventes. Lisez en entier, Vénérables
 587 Texte|            an MDCCCIV, le jour de la fête de saint Grégoire Ier, Pape
 588 Texte|              fois depuis sa mort les fêtes séculaires. Ce n'est pas
 589 Texte|            les pays par le fer et le feu, et semaient sur leurs pas
 590 Texte|            brillent dans le port les feux d'un phare. Tout en découvrant
 591 Texte|         moins latentes, et le peuple fidèle, étonné de ce spectacle
 592 Texte|           réfugie avec une confiance filiale dans les bras de l'Eglise
 593 Texte|         pieuse reine Théodelinde, sa fille en Jésus-Christ.~Voilà pourquoi
 594      | fils
 595 Texte|          erreurs et des discordes se firent jour, - mais encore il s'
 596 Texte|             architecture, ces nobles flambeaux de l'esprit humain, que
 597 Texte|           les indolents: ce sont des flammes de l'amour divin qui stimulent
 598 Texte|            vécut et qu'il fit encore fleurir par son élan jusque dans
 599 Texte|              atteindre; elle demeure florissante de jeunesse, toujours débordante
 600 Texte|              toutes parts déborde le flot des mauvaises mœurs, et
 601 Texte|        manière à pouvoir arroser des flots de sa doctrine les cœurs
 602 Texte|          sèmeront des divisions, ils fomenteront des rebellions plus ou moins
 603 Texte|          écartons, écartons de toute fonction sacrée les fauteurs de discordes:
 604 Texte|      abandonnés à l'oubli, ruinés de fond en comble. Et, pendant ce
 605 Texte|            par héritage de son divin Fondateur, elle peut non seulement
 606 Texte|            savez, notre Rédempteur a fondé l'Eglise à travers le monde
 607 Texte|    fondements de la religion en sont forcément ébranlés. On attaque même
 608 Texte|              et s'organiser sous une forme de gouvernement plus équitable,
 609 Texte|            fous (Ad Rom., I, 21-22). Fou, en effet, doit être appelé
 610 Texte|          consume; sa prière comme la foudre terrasse les hommes pervers:
 611 Texte|             comme autant de coups de fouet qui réveillent les indolents:
 612 Texte|             Providence, à modérer la fougue des revendications, à tendre
 613 Texte|             songeant au sol que Nous foulons et sur lequel est établi
 614 Texte|            le scandale de la croix a fourni et fournira à l'avenir les
 615 Texte|              de la croix a fourni et fournira à l'avenir les armes les
 616 Texte|          divines promesses du Christ fournissait toujours un aliment nouveau.
 617 Texte|              sages, ils sont devenus fous (Ad Rom., I, 21-22). Fou,
 618 Texte|            découvertes, soit qu'elle fraye un droit chemin à ses investigations,
 619 Texte|             de Dieu. Il ne s'est pas frayé la route avec la seule science
 620 Texte|          travaux. D'une constitution frêle et délicate, affligé de
 621 Texte|       fonctions les clercs indignes.~Fréquemment, Nous trouvons dans ses
 622 Texte|            établit, pour l'éducation fructueuse du clergé et le gouvernement
 623 Texte|            de l'Eglise et travailler fructueusement au salut éternel des hommes,
 624 Texte|             au Dieu tout-puissant le fruit de la charge que vous avez
 625 Texte|            épouses du Christ, que la fuite avait dérobés au glaive
 626 Texte|            vermoulue, battue par les fureurs de tempêtes quotidiennes,
 627 Texte|       réussit, en dépit des ouragans furieux, non seulement à aborder
 628 Texte|             tendre enfin vers la vie future dans l'attente confiante
 629 Texte|             prière au nom du Christ, gage assuré de la protection
 630 Texte|             classe de l'artisan, qui gagne chaque jour son pain à la
 631 Texte|              ne voit combien elles y gagnent d'encouragements ? car ainsi
 632 Texte|          cela dans le vain espoir de gagner plus facilement la bienveillance
 633 Texte|             Pontificat romain est le gardien et le vengeur devant Dieu
 634 Texte|           doit être appelé quiconque gaspille les forces de son esprit
 635 Texte|             affaires de l'Eglise des Gaules se rétablissent; la conversion
 636 Texte|             qu'au milieu du désastre général nous n'avons à cœur aucun
 637 Texte|      histoire ont rendu de notoriété générale. Lorsque Grégoire fut investi
 638 Texte|              de la postérité, de ces générations du moyen âge surtout, tout
 639 Texte|              Juifs et folie pour les gentils." (I Cor. I, 23) Mais, s'
 640 Texte|              pousser désormais aucun germe.~Cette erreur moderne, la
 641 Texte|       suscité était habile. Placé au gouvernail, il réussit, en dépit des
 642 Texte|             un frein, la force, pour gouverner toutes choses. Mais cette
 643 Texte|             pardon des péchés et les grâces de force contenues dans
 644 Texte|            Ils se trompent aussi, et grandement, ceux qui, dans les distributions
 645 Texte|           loi chrétienne.~Toutes ces grandes fonctions du ministère sacré
 646 Texte|                En effet, la négation gratuite du principe surnaturel qui
 647 Texte|           foi se perd ou s'affaiblit gravement. Il en est d'autres qui,
 648 Texte|       pénètrent dans les âmes et s'y gravent intimement, afin qu'une
 649 Texte|           les devoirs souverainement graves de la vie chrétienne. Parfois
 650 Texte|     retournent les textes anciens au gré de leur caprice, et les
 651 Texte|           brillante civilisation des Grecs et des Romains.~Et pourtant,
 652 Texte|            qui fit passer les hommes grossiers de la barbarie à la civilisation,
 653 Texte|            nous avons parlé.~Quant à guérir les autres maladies, l'autorité
 654 Texte|             Dieu avait suscité était habile. Placé au gouvernail, il
 655 Texte|           délié, et qui passent pour habiles, les mots de Paul reprenant
 656 Texte|      bienheureux apôtre, Pierre. Mes habitudes vous sont bien connues :
 657 Texte|          dans tous les siècles." (Ad Hebr., XIII, 8) ~Ils se trompent
 658 Texte|              universos episcopos per Hellad.) Combien aussi il est indispensable
 659 Texte|        possède cette force reçue par héritage de son divin Fondateur,
 660 Texte|         employée, elle facilite très heureusement les recherches. Cependant,
 661 Texte|          Nous, Vénérables Frères, un heureux anniversaire que celui de
 662 Texte|      passions partout maîtresses, et heurtait de front la brillante civilisation
 663 Texte|           temps: "Ce que Jésus était hier, il l'est aujourd'hui, il
 664 Texte|             ainsi que le raconte son historien, "pareil à un Argus aux
 665 Texte|            annuelle, cette admirable homélie du saint Pontife (Hom. in
 666 Texte|            convoitises même les plus honteuses, et les âmes qui s'y livrent
 667 Texte|              soulagement des misères humaines. Il s'attacha à l'exemple
 668 Texte|            société humaine, depuis l'humble classe de l'artisan, qui
 669 Texte|              n'ignorons pas ce que l'humilité du Pontife lui cachait sur
 670 Texte|        connaître quel est pour lui l'idéal du vrai prêtre ? voici comment
 671 Texte|             à parer au mal. La seule idée d'un danger, la seule pensée
 672 Texte|              Saint-Pierre, le IV des Ides de mars, l'an MDCCCIV, le
 673 Texte|            la fête de saint Grégoire Ier, Pape et Docteur de l'Eglise,
 674 Texte|      chercher en Bretagne des frères ignorés. C'est par sa grâce que
 675 Texte|         Vénérables Frères, vous ne l'ignorez pas, de toutes parts déborde
 676 Texte|              28)) Sans doute, Nous n'ignorons pas ce que l'humilité du
 677 Texte|              royaume du ciel (Ibid., III, 61 (65) ad Mauric. Aug.).~
 678 Texte|              choisi des prédicateurs illettrés?... Et il n'a pas autrement
 679 Texte|            laisse aller à aucun acte illicite, mais déplore les fautes
 680 Texte|              pontifical du Latran, l'image de Grégoire entouré de la
 681 Texte|              ont, dans leur orgueil, imaginé une variété infinie de systèmes
 682 Texte|             l'humaine faiblesse, les imitateurs de ces admirables vertus
 683 Texte|             pourrait se proposer à l'imitation, et ne trouve dans son passé
 684 Texte|             aidant, Nous tâcherons d'imiter, Nous proposant de veiller
 685 Texte|              en effet, s'élève à une immense confiance dans le patronage
 686 Texte|             dans la pensée de la fin imminente du monde, il croyait qu'
 687 Texte|           beaucoup d'autres qui sont imminents si le médecin n'y porte
 688 Texte|     elles-mêmes. L'Eglise, elle, est immortelle de sa nature; jamais le
 689 Texte|            inégal, achève ce qui est imparfait (Ibid., V, 58 (53) ad Virgil.
 690 Texte|            exarques et des officiers impériaux, et sut imposer un frein
 691 Texte|        prières privées et publiques, implorer la miséricorde de Dieu,
 692 Texte|         voile les préceptes les plus importants de l'Evangile ; ils craindraient
 693 Texte|           sublime, érige ces temples imposants, où, dans la maison de Dieu,
 694 Texte|     pressantes sollicitudes que Nous impose le désir de Nous acquitter
 695 Texte|              moyen âge surtout, tout imprégnées de son esprit, qui, pour
 696 Texte|              Christ, qui ne sont pas imprégnés d'une vraie et robuste piété,
 697 Texte|           car ainsi la loi naturelle imprimée dans tous les cœurs s'y
 698 Texte|             à la garde de l'Eglise n'impriment un grand essor à tout ce
 699 Texte|             et le pouvoir civil sera impuissant à le contenir, s'il ne cherche
 700 Texte|           désirs de leur cœur et à l'impureté, de sorte qu'ils accablent
 701 Texte|       homélie du saint Pontife (Hom. in Evang. I, 17).~Il y exhale
 702 Texte|        Divinité de Jésus-Christ, son Incarnation par l'œuvre du Saint-Esprit,
 703 Texte|          pureté de leur vie, de leur inclination à la piété, de la docilité
 704 Texte|          dont le cœur miséricordieux incline toujours vers le pardon,
 705 Texte|             de cet homme illustre et incomparable (Martyrol. Rom. 3 sept.),
 706 Texte|              cette sorte de prudence incompatible avec leur mission, car ils
 707 Texte|            ne suffit point. Grégoire incrimine l'évêque qui, par amour
 708 Texte|          peuples doit, de plus, leur inculquer comme il convient les leçons
 709 Texte|           peuples, bien que rudes et incultes, sans aucune teinture de
 710 Texte|          éternelle: car seul il peut indiquer le chemin capable de nous
 711 Texte|        Hellad.) Combien aussi il est indispensable que l'évêque pèse mûrement
 712 Texte|           parfaite, au point que les individus, comme la famille et la
 713 Texte|            âme. La vérité est une et indivisible; éternellement la même,
 714 Texte|             fouet qui réveillent les indolents: ce sont des flammes de
 715 Texte|         toujours un aliment nouveau. Inébranlable aussi était sa foi dans
 716 Texte|              35).~Fort de cette foi, inébranlablement établi sur cette pierre,
 717 Texte|           confus, associe ce qui est inégal, achève ce qui est imparfait (
 718 Texte|            aigreurs qui naissent des inégalités de fortune dans la vie sociale,
 719 Texte|              foi vive dans la parole infaillible et les divines promesses
 720 Texte|              ennemi et aux violences infâmes de gens sans aveu.~L'église
 721 Texte|           monde romain menaçait de s'infiltrer dans les mœurs du clergé
 722 Texte|         orgueil, imaginé une variété infinie de systèmes qui devaient,
 723 Texte|             de peines canoniques, en infliger lui-même parfois, et sans
 724 Texte|          Arrivait-il à apprendre une infraction à la discipline ecclésiastique,
 725 Texte|           résista courageusement aux injustes prétentions des empereurs
 726 Texte|             pillage, des moines et d'innocentes épouses du Christ, que la
 727 Texte|             dedans par la peste, les inondations et la famine, en était venue
 728 Texte|       pourtant jamais, par une pitié inopportune, ne déséquilibre la balance
 729 Texte|  particulières. Vrai consul de Dieu (Inscr. sepulcr.), il étendit bien
 730 Texte|             leurs pensées; leur cœur insensé s'est obscurci, car, en
 731 Texte|              les mœurs du clergé lui inspirait crainte et tremblement.
 732 Texte|              sociale. Il adoucit les instincts farouches des Lombards,
 733 Texte|              la création du monde, l'intelligence contemple à travers les
 734 Texte|             de porter la lumière aux intelligences par la prédication continuelle
 735 Texte|           devoirs des clercs: quelle intensité d'ardeur le consume; sa
 736 Texte|      ose-t-il s'arroger la mission d'intercéder pour le peuple, celui qui
 737 Texte|            nous n'avons à cœur aucun intérêt personnel (Registr., V,
 738 Texte|             nos occupations, que nos intérêts et nos commodités lui cèdent
 739 Texte|             hommes qui ne vivent pas intérieurement avec le Christ, qui ne sont
 740 Texte|              il a daigné se servir d'intermédiaires si faibles pour opérer des
 741 Texte|              les âmes et s'y gravent intimement, afin qu'une vraie et solide
 742 Texte|             vie mérite la grâce et l'intimité de Dieu?". (Reg. Past.,
 743 Texte|             Tel est l'objet du livre intitulé Regula Pastoralis; il y
 744 Texte|        conformer à tout ce qui a été introduit par la pratique de l'Eglise
 745 Texte|             tronc ainsi qu'un rameau inutile - comme il arriva jadis
 746 Texte|       générale. Lorsque Grégoire fut investi du souverain pontificat,
 747 Texte|            avenir les armes les plus invincibles; il fut jadis et il sera
 748 Texte|              de Dieu ses perfections invisibles. On y voit aussi sa puissance
 749 Texte|   Faisons-nous tout à tous," (I Cor. IX, 22) travaillons au salut
 750 Texte|          elle demeure florissante de jeunesse, toujours débordante de
 751 Texte|               Registr. V, 44 (18) ad Joannem episcop.) Mais ce serait
 752 Texte|            dignité déchue, secoua le joug de l'esclavage, restaura
 753 Texte|          dangereuses pour sa vie, il jouissait pourtant d'une incroyable
 754 Texte|        société humaine tout entière, jouissent d'une vie plus heureuse.~
 755 Texte|             XI, 16-17).~Notre siècle jouit de la lumière de la civilisation
 756 Texte|              l'encontre des premiers jugements de la raison, on rejette
 757 Texte|             Et pourtant, les apôtres jugèrent cette sorte de prudence
 758 Texte|          crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les gentils." (
 759 Texte|          encore fleurir par son élan jusque dans les temps postérieurs.
 760 Texte|            un coin du monde et rivée jusque-là au culte perfide du bois
 761 Texte|            humaine, et de nouveau se justifie la maxime: Il n'est de salut
 762 Texte|          fécondité de ses vertus, il laissa dans l'Église une empreinte
 763 Texte|   toute-puissance de ses secours, et lancer au ciel le cri des apôtres
 764 Texte|          voie des cieux s'ouvre plus large, et que le royaume de la
 765 Texte|          prudence toute mondaine, de larges concessions à une prétendue
 766 Texte|             rebellions plus ou moins latentes, et le peuple fidèle, étonné
 767 Texte|      inculquer comme il convient les leçons morales enseignées par le
 768 Texte|        palpez-les d'abord d'une main légère." (Registr. V, 44 (18) ad
 769 Texte|              elle-même en faute, et, légitimement employée, elle facilite
 770 Texte|  connaissances subsidiaires dont les légitimes investigations de l'histoire
 771 Texte|             avait fait le pape saint Léon le Grand avec Attila. Il
 772 Texte|          plaît de mettre fin à cette lettre par les termes mêmes dans
 773 Texte|              sans aucune teinture de lettres, avaient soif de la vie:
 774 Texte|          enflure d'une vaine gloire, lève la tête contre le Seigneur
 775 Texte|        puissants de la terre se sont levés contre elle, ils se sont
 776 Texte|              les mains à de nouveaux lévites, se livre en lui-même et
 777 Texte|           nous sommes de nom sur les lèvres des hommes nous puissions
 778 Texte|             pastorale," (Joan. Diac. lib. II, c. 55) et, découvrait-il
 779 Texte|           besoins de chacun, pourvut libéralement et sans compter aux nécessités
 780 Texte|            le titre de sauveur et de libérateur de l'Italie, c'est-à-dire
 781 Texte|            débridant avec équité les liens qui accordent entre elles
 782 Texte|              que ne restreint aucune limite, car depuis la création
 783 Texte|          votre clergé, pour qu'il la lise et la médite, surtout au
 784 Texte|             même les plus ferventes. Lisez en entier, Vénérables Frères,
 785 Texte|       honteuses, et les âmes qui s'y livrent sont emportées à tous les
 786 Texte|              tout cela est biffé des Livres Saints. L'ordre surnaturel
 787 Texte|              est pourquoi Dieu les a livrés aux désirs de leur cœur
 788      | loin
 789 Texte|            de temps pour réaliser de longs travaux. D'une constitution
 790      | longtemps
 791 Texte|      combinaisons de réforme sociale longuement élaborées, ni enfin, ce
 792 Texte|              et délicate, affligé de longues maladies, souvent dangereuses
 793 Texte|            ne doit se rompre, et dès lors la caducité ne peut l'atteindre;
 794 Texte|              conserver les pratiques louables, s'il en est encore - grâce
 795 Texte|          regard de Notre âme, et les lourdes obligations de cette sainte
 796 Texte|          évêque, avant d'imposer les mains à de nouveaux lévites, se
 797 Texte|          procurés à son Eglise, pour maintenir les peuples dans le devoir.~
 798 Texte|        veiller de toutes manières au maintien et à la défense des droits
 799 Texte|       temples imposants, où, dans la maison de Dieu, comme dans sa demeure
 800 Texte|            jusqu'à l'appeler : notre Maître, notre Apôtre, notre Pape,
 801 Texte|          évanouis, elle demeure! Les maîtres de la sagesse ont, dans
 802 Texte|        vivement aux passions partout maîtresses, et heurtait de front la
 803 Texte|              rênes de leur raison, à maîtriser les mouvements passionnés
 804      | mal
 805 Texte|          peuple est travaillé par un malaise secret, prend tout en dégoût,
 806 Texte|           constructeurs. Jésus reste malgré tout la pierre angulaire
 807 Texte|              et toute la faute de ce malheur retombe sur l'orgueilleuse
 808 Texte|           leur utilité si elles sont maniées par des hommes qui ne vivent
 809 Texte|       proposant de veiller de toutes manières au maintien et à la défense
 810 Texte|              chemin du vrai salut et marchait à grands pas vers une civilisation,
 811 Texte|       sincères réglant sur elle leur marche ne trébuchent pas dans les
 812 Texte|      Saint-Pierre, le IV des Ides de mars, l'an MDCCCIV, le jour de
 813 Texte|            illustre et incomparable (Martyrol. Rom. 3 sept.), le Pontife
 814 Texte|         voici qu'une seconde fois la masse de l'édifice s'écroule en
 815 Texte|            haut point des nécessités matérielles et négligent le salut des
 816 Texte|               43)). ~Et à l'empereur Maurice: Celui qui, par l'enflure
 817 Texte|               Registr. V, 36 (40) ad Mauricium Aug.). Grâce à son zèle
 818 Texte|            parts déborde le flot des mauvaises mœurs, et le pouvoir civil
 819 Texte|            de nouveau se justifie la maxime: Il n'est de salut qu'en
 820 Texte|            IV des Ides de mars, l'an MDCCCIV, le jour de la fête de saint
 821 Texte|          prudence, saint Grégoire la méconnut et dans la prédication de
 822 Texte|             qui sont imminents si le médecin n'y porte la main.~On nie
 823 Texte|             pour qu'il la lise et la médite, surtout au saint temps
 824 Texte|       oraison, n'entre point dans la mêlée pour combattre vaillamment
 825 Texte|          Grégoire acheva ce discours mémorable prononcé au Latran dans
 826 Texte|        répandue dans le monde romain menaçait de s'infiltrer dans les
 827 Texte|          désolation. Rome elle-même, menacée au dehors par les ennemis,
 828 Texte|            voyait avertir, corriger, menacer les transgresseurs de peines
 829 Texte|             une vie spirituelle; qui méprise la fortune et ne redoute
 830 Texte|         nécessaires : la justice est méprisée, la liberté naturelle qui
 831 Texte|              qui, pensant ainsi bien mériter de l'Eglise et travailler
 832 Texte|          Pontife lui cachait sur ses mérites : et son expérience dans
 833 Texte|             ni enfin, ce qui est une merveille, avec un vaste programme
 834 Texte|             tempêtes à venir.~Il est merveilleux de constater ce qu'il réalisa
 835 Texte|           Evidemment il n'est pas en mesure de purifier ses frères,
 836 Texte|      celui-là ne fera pas courber la mienne devant lui, même par le
 837 Texte|         univers ; la possibilité des miracles. Ces principes une fois
 838 Texte|              pour le soulagement des misères humaines. Il s'attacha à
 839 Texte|            et publiques, implorer la miséricorde de Dieu, solliciter la toute-puissance
 840 Texte|            les siennes; dont le cœur miséricordieux incline toujours vers le
 841 Texte|             élevant jusqu'à Dieu, le modèle éternel de toute beauté,
 842 Texte|        accordée par la Providence, à modérer la fougue des revendications,
 843 Texte|            aucun germe.~Cette erreur moderne, la plus grande de toutes,
 844      | moi
 845 Texte|         pages de l'histoire, sans le moindre examen préalable. Telles
 846 Texte|             termes il parle au saint moine Augustin de la conversion
 847 Texte|           soustraits au pillage, des moines et d'innocentes épouses
 848 Texte|         prêtres et cependant dans la moisson de Dieu fort rares sont
 849      | Mon
 850 Texte|           fidèles, la règle dans les monastères, la discipline dans le clergé,
 851 Texte|               par une prudence toute mondaine, de larges concessions à
 852 Texte|            facile à d'autres erreurs monstrueuses, aussi contraires à la droite
 853 Texte|                 Mais l'histoire nous montre ces systèmes abandonnés
 854 Texte|        episcop.). Et ce peuple s'est montré reconnaissant envers le
 855 Texte|           vie et leur conduite, s'en montrent indignes." (Registr. V,
 856 Texte|        besoin de rappeler ce que les monuments de l'histoire ont rendu
 857 Texte|         comme il convient les leçons morales enseignées par le Christ,
 858 Texte|             Résurrection d'entre les morts opérée par sa propre vertu,
 859 Texte|            passent pour habiles, les mots de Paul reprenant ceux qui
 860 Texte|         avons touché naguère dans un Motu proprio spécial la question
 861 Texte|            Savinien : Je suis prêt à mourir plutôt que de voir dégénérer
 862 Texte|           nous semble voir encore se mouvant devant nos yeux, dans ce
 863 Texte|              raison, à maîtriser les mouvements passionnés du cœur, à endiguer
 864 Texte|             sommes pourvus des mêmes moyens, il nous sera permis d'obtenir
 865 Texte|         salut de ses citoyens et des multitudes accourues dans son enceinte.
 866 Texte|      indispensable que l'évêque pèse mûrement la décision qui confiera
 867 Texte|     anciennes, ainsi que celle de la musique sacrée. Mais les autres
 868 Texte|     Providence, doivent se prêter un mutuel concours. C'est pour cela,
 869 Texte|           profane. Nous avons touché naguère dans un Motu proprio spécial
 870 Texte|          chrétienne les aigreurs qui naissent des inégalités de fortune
 871 Texte|             ont disparu. On voit des nations comme accablées de vétusté
 872 Texte|               Tout en découvrant aux navigateurs qui voguent dans la nuit
 873 Texte|            aux institutions les plus nécessaires : la justice est méprisée,
 874 Texte|              quelque vice ou quelque négligence, aussitôt il s'appliquait
 875 Texte|            nécessités matérielles et négligent le salut des âmes et les
 876 Texte|        médecin n'y porte la main.~On nie en effet qu'il y ait rien
 877 Texte|          civilisation, d'autant plus noble et plus féconde pour le
 878 Texte|             et à l'architecture, ces nobles flambeaux de l'esprit humain,
 879 Texte|            de tant d'hommes et de si nombreux dommages apportés à la religion;
 880 Texte|       toujours en éveil. Mais il est notoire aussi qu'il n'a pas agi,
 881 Texte|              l'histoire ont rendu de notoriété générale. Lorsque Grégoire
 882 Texte|           perdu de leur prix dans le nôtre. ~Ce saint Pape, ainsi que
 883 Texte|            genre humain tout entier, nourri de cette beauté sublime,
 884 Texte|             qui, pour ainsi dire, se nourrissaient de sa parole et conformaient
 885 Texte|              ce but, les fauteurs de nouveautés retournent les textes anciens
 886 Texte|              plus vaste le champ des nouvelles découvertes, soit qu'elle
 887 Texte|      navigateurs qui voguent dans la nuit beaucoup d'objets que le
 888 Texte|           vie, et débordante. Car si nulle autre vie ne peut venir
 889 Texte|            car les esprits n'étaient nullement préparés à accueillir cette
 890 Texte|            salut des âmes. Tel est l'objet du livre intitulé Regula
 891 Texte|              dans la nuit beaucoup d'objets que le voile des ténèbres
 892 Texte|            Notre âme, et les lourdes obligations de cette sainte primauté
 893 Texte|              leur cœur insensé s'est obscurci, car, en se disant sages,
 894 Texte|              que Nous disons, Nous l'obtiendrons mieux auprès de vous par
 895 Texte|          Eglise et de ses ministres, obtienne par eux le pardon des péchés
 896 Texte|               qu'il prime toutes nos occupations, que nos intérêts et nos
 897 Texte|           audace des exarques et des officiers impériaux, et sut imposer
 898 Texte|         service de la religion, et d'offrir ainsi à Dieu tout ce qu'
 899      | Oh
 900 Texte|       Résurrection d'entre les morts opérée par sa propre vertu, enfin
 901 Texte|       intermédiaires si faibles pour opérer des œuvres si puissantes
 902 Texte|           retombe sur l'orgueilleuse opiniâtreté de quelques-uns.~Oh ! écartons,
 903 Texte|            réfutation vigoureuse des opinions erronées et doit, pour cela,
 904 Texte|              humaine ont pu paraître opportuns, c'est bien celui-là: car
 905 Texte|           est de droit est elle-même opprimée; on en vient à dissoudre
 906 Texte|       Archevêques, Evêques et autres ordinaires en paix et en communion
 907 Texte|            prudence avec laquelle il ordonnait toute chose, sa vigilance
 908 Texte|              vie religieuse, enfin l'ordonnance des cérémonies et des mélodies
 909 Texte|         consente à élever aux saints Ordres des sujets qui, par leur
 910 Texte|          nation s'apaiser enfin et s'organiser sous une forme de gouvernement
 911 Texte|             ce malheur retombe sur l'orgueilleuse opiniâtreté de quelques-uns.~
 912 Texte|            différente l'histoire des origines de l'Eglise. Dans ce but,
 913 Texte|            de ceux-ci:"De quel front ose-t-il s'arroger la mission d'intercéder
 914 Texte|              systèmes abandonnés à l'oubli, ruinés de fond en comble.
 915 Texte|         pourra pas davantage si l'on oublie ou met en doute que tout
 916 Texte|             il réussit, en dépit des ouragans furieux, non seulement à
 917 Texte|              droit dans ses actions, ourdit des séditions, prépare à
 918 Texte|         investigations de l'histoire out enrichi la science. ~Le
 919 Texte|            ils accablent eux-mêmes d'outrages leur propre corps (Ibid.
 920 Texte|              tout cela est, rayé des pages de l'histoire, sans le moindre
 921 Texte|            parlait Paul à une nation païenne,... pour toi, qui étais
 922 Texte|            qui gagne chaque jour son pain à la sueur de son front,
 923 Texte|         répandues dans Nos cœurs, et paisiblement Nous attendons que se taisent
 924 Texte|          plaies, dit saint Grégoire, palpez-les d'abord d'une main légère." (
 925 Texte|         présomption de s'empresser à panser les blessures des autres,
 926 Texte|              prudence humaine ont pu paraître opportuns, c'est bien celui-là:
 927 Texte|          murs du Vatican Nos regards parcourent le monde, Nous ne pouvons
 928 Texte|          jour où ils entreprirent de parcourir l'univers et d'y annoncer
 929 Texte|           principe surnaturel qui se pare du faux nom de science devient
 930 Texte|              raconte son historien, "pareil à un Argus aux yeux multiples,
 931 Texte|           aussitôt il s'appliquait à parer au mal. La seule idée d'
 932 Texte|              faute de s'être assurés parfaitement de la pureté de leur vie,
 933 Texte|             sont les rameaux ; ainsi parlait Paul à une nation païenne,...
 934 Texte|          ordre élevé dont nous avons parlé.~Quant à guérir les autres
 935 Texte|               Vénérables Frères, qui partagez Notre apostolat, et envers
 936 Texte|            chrétienne et des églises particulières. Vrai consul de Dieu (Inscr.
 937 Texte|             ces admirables vertus ne parviennent à s'acquitter dignement
 938 Texte|     imitation, et ne trouve dans son passé aucune tache dont il doive
 939 Texte|             à l'esprit délié, et qui passent pour habiles, les mots de
 940 Texte|            doute cette force qui fit passer les hommes grossiers de
 941 Texte|             biens non plus seulement passés, mais encore présents. Et
 942 Texte|             maîtriser les mouvements passionnés du cœur, à endiguer les
 943 Texte|              Aug.). Grâce à son zèle pastoral jamais en relâche, l'Italie
 944 Texte|             du livre intitulé Regula Pastoralis; il y établit, pour l'éducation
 945 Texte|            et en témoignage de Notre paternelle bienveillance Nous accordons
 946 Texte|          vous sont bien connues : je patiente longtemps; mais, quand une
 947 Texte|          fois j'ai résolu de ne plus patienter, je m'en vais avec joie
 948 Texte|              défendit et augmenta le patrimoine de l'Eglise et, selon les
 949 Texte|            immense confiance dans le patronage puissant qu'il exerce auprès
 950 Texte|             partout, dévastaient les pays par le fer et le feu, et
 951 Texte|       obtienne par eux le pardon des péchés et les grâces de force contenues
 952 Texte|            devoirs de leur charge.~A peine est-il besoin de rappeler
 953 Texte|        menacer les transgresseurs de peines canoniques, en infliger
 954 Texte|              convient également à la peinture, à la sculpture et à l'architecture,
 955      | pendant
 956 Texte|    travailler à ce que ces principes pénètrent dans les âmes et s'y gravent
 957 Texte|            de systèmes qui devaient, pensaient-ils, battre en brèche l'enseignement
 958 Texte|          grave l'erreur de ceux qui, pensant ainsi bien mériter de l'
 959 Texte|             sont évanouis dans leurs pensées; leur cœur insensé s'est
 960 Texte|             Ce n'est pas d'ailleurs, pensons-Nous, sans un dessein tout particulier
 961 Texte|               ad universos episcopos per Hellad.) Combien aussi il
 962 Texte|      beaucoup; si bien que la foi se perd ou s'affaiblit gravement.
 963 Texte|      exposent eux-mêmes au danger de perdre leur âme. La vérité est
 964 Texte|            armes, Vénérables Frères, perdront toute leur force et toute
 965 Texte|            de son siècle, n'ont rien perdu de leur prix dans le nôtre. ~
 966 Texte|         illustre nation des Bretons, perdue dans un coin du monde et
 967 Texte|            et contre les décrets des Pères - le Seigneur tout-puissant
 968 Texte|           pour suprême exemplaire de perfection la bonté même de Dieu son
 969 Texte|       travers les œuvres de Dieu ses perfections invisibles. On y voit aussi
 970 Texte|             rivée jusque-là au culte perfide du bois et de la pierre (
 971 Texte|             à l'encontre de tous les périls (Ibid., V, 6 (IV, 47)).~
 972 Texte|   Sauvez-nous, Seigneur, nous allons périr." (Matth. VIII, 25.)~Mais
 973 Texte|             divine, et autant que le permet l'humaine faiblesse, les
 974 Texte|            que les circonstances lui permettaient. ~De là, chez cet homme
 975 Texte|         salut éternel des hommes, se permettent, par une prudence toute
 976 Texte|    contraires à la droite raison que pernicieuses aux bonnes mœurs. ~En effet,
 977 Texte|           avons à cœur aucun intérêt personnel (Registr., V, 41 (43)). ~
 978 Texte|            comme d'une bonne fortune personnelle; qui en tous ses actes pourrait
 979 Texte|              Grégoire lui-même était persuadé que seule la main de Dieu
 980 Texte|           ses prières, ni ses douces persuasions, ni l'habileté de son action,
 981 Texte|       science profane ou les paroles persuasives d'une sagesse tout humaine (
 982 Texte|             nous avons à déplorer la perte éternelle du salut de tant
 983 Texte|             souverain pontificat, la perturbation des affaires publiques était
 984 Texte|           foudre terrasse les hommes pervers: ses paroles sont comme
 985 Texte|           indispensable que l'évêque pèse mûrement la décision qui
 986 Texte|            ennemis, au dedans par la peste, les inondations et la famine,
 987 Texte|           rappeler à tous, grands et petits, comme autrefois le fit
 988 Texte|             tant sont nombreuses les phalanges aguerries des ennemis qui
 989 Texte|           dans le port les feux d'un phare. Tout en découvrant aux
 990 Texte|             d'avance dans toutes ses phases. Nous savons, au contraire,
 991 Texte|               de se prosterner à ses pieds, de recueillir de sa bouche
 992 Texte|       catholique, grâce surtout à la pieuse reine Théodelinde, sa fille
 993 Texte|           vases sacrés soustraits au pillage, des moines et d'innocentes
 994 Texte|              Constantinop.). Mais le pilote que la main de Dieu avait
 995 Texte|             pourtant jamais, par une pitié inopportune, ne déséquilibre
 996 Texte|          avait suscité était habile. Placé au gouvernail, il réussit,
 997 Texte|               tandis qu'il porte une plaie au visage?" (Ibid., I, 9)
 998 Texte|            il vous faut trancher des plaies, dit saint Grégoire, palpez-les
 999 Texte|            grande douleur d'âme, les plaintes suivantes: Voici que le
1000 Texte|             dégoût, proclame son bon plaisir comme le seul droit dans