Texte

1001 Texte|            Ad Ephes. I, 10).~Il nous plaît de mettre fin à cette lettre
1002 Texte|     pontifical, Nous Nous sentons en pleine sécurité dans la citadelle
1003 Texte|             gît, consolons celui qui pleure, subvenons à toutes les
1004 Texte|              la .prédication qu'il a plu à Dieu de sauver ceux qui
1005 Texte|                Je suis prêt à mourir plutôt que de voir dégénérer en
1006 Texte|         vertu, enfin tous les autres points de notre foi. Une fois engagée
1007 Texte|            ni avec les calculs de la politique civile, ni avec les savantes
1008 Texte|          faîte sublime de la dignité pontificale, a voulu le premier être
1009 Texte| principalement en faveur des classes populaires, se préoccupent au plus
1010 Texte|      postérieurs. Aussi le moyen âge porte-t-il l'empreinte caractéristique
1011 Texte|            celles qui échappent à la portée du regard: Ils se sont évanouis
1012 Texte|           car l'évêque est chargé de porter la lumière aux intelligences
1013 Texte|       craignit pas d'aller jusqu'aux portes de Rome à la rencontre d'
1014 Texte|             à ce qu'ils présument et posent en principe, c'est-à-dire
1015 Texte|             rien. Car depuis qu'elle possède cette force reçue par héritage
1016 Texte|      Providence régit l'univers ; la possibilité des miracles. Ces principes
1017 Texte|              plus grande force d'âme possible, et toutes les ressources
1018 Texte|            nom de science devient le postulat d'une critique également
1019 Texte|   personnelle; qui en tous ses actes pourrait se proposer à l'imitation,
1020 Texte|             le reste. Ces erreurs ne pourront donc jamais être suffisamment
1021 Texte|          même fondement, nous sommes pourvus des mêmes moyens, il nous
1022 Texte|              vraie et solide piété y pousse de profondes racines, que
1023 Texte|          tombe plus sûrement pour ne pousser désormais aucun germe.~Cette
1024      | pouvons
1025 Texte|              respecter l'autorité, à pratiquer la justice, à embrasser
1026 Texte|               sans le moindre examen préalable. Telles sont la Divinité
1027 Texte|            Act. XX, 28) faute de ces précautions, ces prêtres rempliront
1028 Texte|              Christ crucifié: ils ne prêchent qu'eux-mêmes.~Il nous semble
1029 Texte|            annoncer le Christ: "Nous prêchons Jésus crucifié, scandale
1030 Texte|        nouvelle d'une acquisition si précieuse, Grégoire se sent l'âme
1031 Texte|            vers ce saint et illustre prédécesseur, la gloire et l'honneur
1032 Texte|           Docteur de l'Eglise, et la première année de Notre Pontificat.~ ~
1033 Texte|         incroyable, à l'encontre des premiers jugements de la raison,
1034 Texte|     travaillé par un malaise secret, prend tout en dégoût, proclame
1035 Texte|        Grégoire ; il semble pourtant prendre en dégoût cette vie, où
1036 Texte|            nombreuses et accablantes préoccupations du gouvernement de l'Eglise
1037 Texte|           des classes populaires, se préoccupent au plus haut point des nécessités
1038 Texte|       actions, ourdit des séditions, prépare à l'Etat des révolutions
1039 Texte|          esprits n'étaient nullement préparés à accueillir cette nouvelle
1040 Texte|    dispensez-les à votre prochain et préparez-vous à rendre au Dieu tout-puissant
1041      | près
1042 Texte|            oreille bienveillante, en présage de ses dons célestes, et
1043 Texte|           expérience des siècles, ou prescrit par ceux " que l'Esprit
1044 Texte|          assemblés de tous côtés, en présence de tout le clergé de la
1045 Texte|        seulement passés, mais encore présents. Et non seulement il se
1046 Texte|            ses œuvres, quelle est sa présomption de s'empresser à panser
1047      | presque
1048 Texte|        Eglise universelle, parmi les pressantes sollicitudes que Nous impose
1049 Texte|             Frères, quelle nécessité presse chacun de nous d'employer
1050 Texte|       aguerries des ennemis qui Nous pressent, tant aussi Nous sommes
1051 Texte|           font attention à ce qu'ils présument et posent en principe, c'
1052 Texte|            diacre Savinien : Je suis prêt à mourir plutôt que de voir
1053 Texte|          princes comme les peuples y prêtaient une oreille attentive: le
1054 Texte|             larges concessions à une prétendue science, cela dans le vain
1055 Texte|          courageusement aux injustes prétentions des empereurs de Byzance,
1056 Texte|        divine Providence, doivent se prêter un mutuel concours. C'est
1057 Texte|              saint pontife Grégoire, prêtera à ces vœux suppliants une
1058 Texte|             pour lui l'idéal du vrai prêtre ? voici comment il le dépeint: "
1059 Texte|                     Aux Patriarches, Primats, Archevêques, Evêques et
1060 Texte|          obligations de cette sainte primauté et tout à la fois les forces
1061 Texte|  consacrons-nous tout entiers, qu'il prime toutes nos occupations,
1062 Texte|           sur le fondement solide du Prince des Apôtres, qui porte dans
1063 Texte|          étaient transmis. Aussi les princes comme les peuples y prêtaient
1064 Texte|  distributions publiques de secours, principalement en faveur des classes populaires,
1065 Texte|               47)).~Tels étaient les principaux avis que donnait le pontife
1066 Texte|            prière que par la parole. Prions : Ô Dieu, qui avez voulu
1067 Texte|             devons, dans Nos prières privées et publiques, implorer la
1068 Texte|             des droits ainsi que des privilèges dont le Pontificat romain
1069 Texte|        secret, prend tout en dégoût, proclame son bon plaisir comme le
1070 Texte|         taisent les voix de ceux qui proclament à grand bruit que l'Eglise
1071 Texte|        profit que la doctrine divine procure à la science humaine, soit
1072 Texte|      soutenir l'honneur de Dieu et à procurer le vrai salut des âmes.
1073 Texte|             efficaces que lui-même a procurés à son Eglise, pour maintenir
1074 Texte|          Dieu avait accompli de tels prodiges. Voici en quels termes il
1075 Texte|            vie divine de l'Eglise ne produirait-elle pas pour les hommes si chacun
1076 Texte|       sacrements qui ont la vertu de produire ou d'accroître en nous la
1077 Texte|             que chacun non seulement professe, mais aussi pratique ses
1078 Texte|          toute beauté. ~Grand est le profit que la doctrine divine procure
1079 Texte|              ses travaux s'est gravé profondément dans le cœur de la postérité,
1080 Texte|             solide piété y pousse de profondes racines, que chacun non
1081 Texte|             merveille, avec un vaste programme d'action apostolique bien
1082 Texte|        devenue, en quelque sorte, la proie des Lombards qui, n'ayant
1083 Texte|            Argus aux yeux multiples, promenait dans l'étendue du monde
1084 Texte|            de leur esprit et de leur promptitude à se conformer à tout ce
1085 Texte|             qui rétablit la justice, promulgua la vraie liberté de l'âme,
1086 Texte|         acheva ce discours mémorable prononcé au Latran dans un Conseil
1087 Texte|             tâcherons d'imiter, Nous proposant de veiller de toutes manières
1088 Texte|             Sauveur et Seigneur nous propose pour suprême exemplaire
1089 Texte|        entier, Vénérables Frères, et proposez à votre clergé, pour qu'
1090 Texte|          touché naguère dans un Motu proprio spécial la question du chant
1091 Texte|           obtenir la paix et même la prospérité dans cette vie terrestre.~
1092 Texte|              de revenir à lui, de se prosterner à ses pieds, de recueillir
1093 Texte|            Christ, gage assuré de la protection céleste.~Le souvenir de
1094 Texte|           barbares envahissaient les provinces de l'empire romain en ruines.
1095 Texte|              la prudence humaine ont pu paraître opportuns, c'est
1096 Texte|             s'était fait le champion public de la justice sociale. Il
1097 Texte|        charité et de la bienfaisance publique sous ses formes multiples,
1098      | Puis
1099 Texte|         dégoût cette vie, où il faut puiser en grande partie, souvent
1100 Texte|               mais encore contribuer puissamment à accroître la véritable
1101 Texte|          confiance dans le patronage puissant qu'il exerce auprès de Dieu,
1102 Texte|              une façon beaucoup plus puissante les conceptions de l'esprit,
1103 Texte|            pour opérer des œuvres si puissantes parmi les Anglais." (Registr.
1104 Texte|             hostiles au Christ on ne puisse appliquer que difficilement
1105 Texte|       supposent ou qu'enfin elles ne puissent être expliquées en grande
1106 Texte|           les lèvres des hommes nous puissions l'être à vos yeux (Hom.
1107 Texte|           assurés parfaitement de la pureté de leur vie, de leur inclination
1108 Texte|             l'Italie et l'Afrique se purgent des restes de l'erreur;
1109 Texte|            il n'est pas en mesure de purifier ses frères, celui qui gît
1110 Texte|           les bienfaits que Grégoire put apporter à son époque et
1111 Texte|         élevé dont nous avons parlé.~Quant à guérir les autres maladies,
1112 Texte|          parle), en considération de quelqu'un ou pour céder à des sollicitations,
1113 Texte|          orgueilleuse opiniâtreté de quelques-uns.~Oh ! écartons, écartons
1114 Texte|              Motu proprio spécial la question du chant romain pour le
1115 Texte|              effet, doit être appelé quiconque gaspille les forces de son
1116 Texte|              les fureurs de tempêtes quotidiennes, annonce le naufrage (Registrum
1117 Texte|          piété y pousse de profondes racines, que chacun non seulement
1118 Texte|             saint Pape, ainsi que le raconte son historien, "pareil à
1119 Texte|            cette force invincible de raisonnement qui des effets conclut à
1120 Texte|         détache du tronc ainsi qu'un rameau inutile - comme il arriva
1121 Texte|              racine, saints sont les rameaux ; ainsi parlait Paul à une
1122 Texte|             des auteurs que pour les ranger à leur dessein.~Ce grand
1123 Texte|           surnaturelle dans tous les rangs de la société humaine, depuis
1124 Texte|             toute la vie chrétienne, ranimant la piété parmi les fidèles,
1125 Texte|    ressources dont nous disposons, à ranimer cette vie surnaturelle dans
1126 Texte|           mélodies, les esprits sont rappelés aux choses du ciel.~Tels
1127 Texte|              vérités qui ont quelque rapport avec l'ordre surnaturel,
1128 Texte|          Eglise et l'union avec elle rapproche les choses divisées, met
1129 Texte|              la moisson de Dieu fort rares sont les ouvriers; car nous
1130 Texte|              que l'Eglise a toujours ravivés et entretenus. Le genre
1131 Texte|              par lui, tout cela est, rayé des pages de l'histoire,
1132 Texte|        restait que peu de temps pour réaliser de longs travaux. D'une
1133 Texte|       divisions, ils fomenteront des rebellions plus ou moins latentes,
1134 Texte|              haut, afin que ceux qui recherchent le bien y soient aidés,
1135 Texte|       facilite très heureusement les recherches. Cependant, ni les uns ni
1136 Texte|         fonctions du ministère sacré réclament pour compagne la charité.
1137 Texte|           pasteurs de l'Eglise cette recommandation: "Le bon pasteur donne sa
1138 Texte|              attente confiante de la récompense éternelle. Surtout il importe
1139 Texte|            Et ce peuple s'est montré reconnaissant envers le saint Pontife,
1140 Texte|            absolue où nous sommes de recourir à cette Eglise pour faire
1141 Texte|             elle possède cette force reçue par héritage de son divin
1142 Texte|               que de forces l'Eglise recueillerait aujourd'hui si elle comptait
1143 Texte|           prosterner à ses pieds, de recueillir de sa bouche divine les
1144 Texte|     bien-aimé ... Mais ces bienfaits reçus, il les rapporte tous au
1145 Texte|     comparaison avec la pierre qu'il reçut le nom de Pierre (Registr.
1146 Texte|           elle, vous le savez, notre Rédempteur a fondé l'Eglise à travers
1147 Texte|             méprise la fortune et ne redoute point l'adversité, qui n'
1148 Texte|              retour, qu'elle en sera réduite bientôt ou à se conformer
1149 Texte|           est en effet nécessaire de refaire sur une base bien différente
1150 Texte|             pontifical : Mes Frères, réfléchissez attentivement avec vous-mêmes
1151 Texte|             savantes combinaisons de réforme sociale longuement élaborées,
1152 Texte|         contenir, s'il ne cherche un refuge dans les secours de l'ordre
1153 Texte|             homme et de chrétien, se réfugie avec une confiance filiale
1154 Texte|    continuelle de la vérité, par une réfutation vigoureuse des opinions
1155 Texte|          oreille attentive: le monde regagnait le chemin du vrai salut
1156 Texte|   quotidiennes, annonce le naufrage (Registrum I, 4 ad Joann. Episcop.
1157 Texte|          tout, et dont la Providence régit l'univers ; la possibilité
1158 Texte|         sorte que les cœurs sincères réglant sur elle leur marche ne
1159 Texte|          Registr. VI, 63 (30). - Cf. Regul. past. I, 5.) Ainsi parle
1160 Texte|              objet du livre intitulé Regula Pastoralis; il y établit,
1161 Texte|            grâce surtout à la pieuse reine Théodelinde, sa fille en
1162 Texte|             on a commencé à bâtir en rejetant la pierre angulaire. Pierre
1163 Texte|              la pierre que vous avez rejetée, ô constructeurs; elle est
1164 Texte|           jugements de la raison, on rejette cette force invincible de
1165 Texte|       faiblesses du prochain, qui se réjouit du bonheur de ses frères
1166 Texte|              zèle pastoral jamais en relâche, l'Italie et l'Afrique se
1167 Texte|            charité. Animés par elle, relevons celui qui gît, consolons
1168 Texte|              les pratiques de la vie religieuse, enfin l'ordonnance des
1169 Texte|          brebis." (Joann. X, 11) Ces remarquables enseignements abondent dans
1170 Texte|      appliquer que difficilement les remèdes efficaces que lui-même a
1171 Texte|              et qui devait l'aider à remplir dignement sa sainte mission
1172 Texte|             précautions, ces prêtres rempliront les fonctions de leur ministère
1173 Texte|             notre charge nous ne les remplissons pas (Ibid., n. 3). Et vraiment,
1174 Texte|              aux portes de Rome à la rencontre d'Agilulfe pour le dissuader
1175 Texte|          monuments de l'histoire ont rendu de notoriété générale. Lorsque
1176 Texte|              leur civilisation avait rendus célèbres, ont disparu. On
1177 Texte|           leur apprendre à tenir les rênes de leur raison, à maîtriser
1178 Texte|             pensée que la corruption répandue dans le monde romain menaçait
1179 Texte|           fois les forces divinement répandues dans Nos cœurs, et paisiblement
1180 Texte|           pouvait plus lui rendre le repos. On le voyait avertir, corriger,
1181 Texte|            habiles, les mots de Paul reprenant ceux qui ne savent pas s'
1182 Texte|          pierre angulaire. Pierre le reprochait à ceux qui crucifièrent
1183 Texte|         cette nouvelle doctrine, qui répugnait si vivement aux passions
1184 Texte|             de la société civile. Il résista courageusement aux injustes
1185 Texte|            les réprimer, ni celui de résister à leurs attaques. Pourtant,
1186 Texte|            quand une bonne fois j'ai résolu de ne plus patienter, je
1187 Texte|            homme de Dieu, la volonté résolue de faire servir au salut
1188 Texte|             que des sujets fermement résolus à soutenir l'honneur de
1189 Texte|             étant retranché, plus de respect aux lois de la cité ni même
1190 Texte|         débordements de l'orgueil, à respecter l'autorité, à pratiquer
1191 Texte|             Pierre, la vraie lumière resplendit de tout l'éclat que lui
1192 Texte|              il croyait qu'il ne lui restait que peu de temps pour réaliser
1193 Texte|              Il en est d'autres qui, restant fermes dans leur foi, s'
1194 Texte|              le joug de l'esclavage, restaura l'ordre en débridant avec
1195 Texte|             de treize ans. Il fut le restaurateur de toute la vie chrétienne,
1196 Texte|             Dieu, il en reste - et à restaurer dans le Christ les usages
1197 Texte|             l'Afrique se purgent des restes de l'erreur; les affaires
1198 Texte|              à ses attributs, que ne restreint aucune limite, car depuis
1199 Texte|      déplorables sont les ruines qui résultent de cette négation pour les
1200 Texte|            œuvre du Saint-Esprit, sa Résurrection d'entre les morts opérée
1201 Texte|            de l'Eglise des Gaules se rétablissent; la conversion commencée
1202 Texte|            classes des citoyens, qui rétablit la justice, promulgua la
1203 Texte|              sans Dieu, ou bien à se retirer de la société des hommes.
1204 Texte|         toute la faute de ce malheur retombe sur l'orgueilleuse opiniâtreté
1205 Texte|           les fauteurs de nouveautés retournent les textes anciens au gré
1206 Texte|            erreurs.~Il Nous coûte de retourner contre ces hommes à l'esprit
1207 Texte|          ceux des hommes. Dieu étant retranché, plus de respect aux lois
1208 Texte|            les égarés ne sortent des retranchements où ils se croient à l'abri
1209 Texte|              Placé au gouvernail, il réussit, en dépit des ouragans furieux,
1210 Texte|         autant de coups de fouet qui réveillent les indolents: ce sont des
1211 Texte|           nature des principes de la révélation chrétienne, et des caractères
1212 Texte|             se faire que les vérités révélées par Dieu et confiées à la
1213 Texte|              sa vie, tel que nous le révèlent ses paroles et ses actes,
1214 Texte|              à modérer la fougue des revendications, à tendre enfin vers la
1215 Texte|      barbarie à la civilisation, qui revendiqua pour la femme sa dignité
1216 Texte|      séditions, prépare à l'Etat des révolutions très agitées, et confond
1217 Texte|          plus digne de lui dans leur richesse et leur variété, leur beauté
1218 Texte|           qui, loin de convoiter les richesses des autres, distribue les
1219 Texte|       fausses conclusions. Il est de rigueur qu'un faux principe en philosophie
1220 Texte|       écueils sur lesquels le navire risque de se briser et de faire
1221 Texte|             dans un coin du monde et rivée jusque-là au culte perfide
1222 Texte|             imprégnés d'une vraie et robuste piété, que n'embrase pas
1223 Texte|             établissement définitif, rôdaient partout, dévastaient les
1224 Texte|            univers à la civilisation romaine, épuisée par le cours des
1225 Texte|        civilisation des Grecs et des Romains.~Et pourtant, les apôtres
1226 Texte|             céleste Epoux ne doit se rompre, et dès lors la caducité
1227 Texte|           aucune tache dont il doive rougir; qui s'applique à vivre
1228 Texte|     chrétienne. Parfois même, ils ne rougissent pas de couvrir comme d'un
1229 Texte|             Il ne s'est pas frayé la route avec la seule science profane
1230 Texte|            de tant d'événements.~Les royaumes et les empires se sont écroulés;
1231 Texte|        époque, les peuples, bien que rudes et incultes, sans aucune
1232 Texte|        peuple chrétien, mais pour sa ruine. Ils sèmeront des divisions,
1233 Texte|       systèmes abandonnés à l'oubli, ruinés de fond en comble. Et, pendant
1234 Texte|     détournés (Registr., VIII, 24 ad Sabinian. episcop.).~Seule, la charité
1235 Texte|            son esprit à bâtir sur le sable.~Non moins déplorables sont
1236 Texte|            embrassons bien la charge sacerdotale, mais les œuvres de notre
1237 Texte|           cérémonies et des mélodies sacrées. ~Puis des temps, à l'esprit
1238 Texte|          obscurci, car, en se disant sages, ils sont devenus fous (
1239 Texte|           Incarnation par l'œuvre du Saint-Esprit, sa Résurrection d'entre
1240 Texte|                Donné à Rome, près de Saint-Pierre, le IV des Ides de mars,
1241 Texte|             magistère, et des œuvres saintes qu'il réalisa. Si, par la
1242 Texte|      multiples, l'enseignement d'une sainteté plus parfaite, les pratiques
1243 Texte|        ecclésiastique, l'angoisse le saisissait, et rien ne pouvait plus
1244 Texte|              action si féconde et si salutaire que le souvenir de ses travaux
1245 Texte|            toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté sur eux,
1246 Texte|            encore, "pour ceux qui se sauvent, c'est-à-dire pour nous,
1247 Texte|    prédication qu'il a plu à Dieu de sauver ceux qui croiront en lui." (
1248 Texte|             lequel nous devions être sauvés (Act. IV, 12). Il est donc
1249 Texte|           ballottés par la tempête: "Sauvez-nous, Seigneur, nous allons périr." (
1250 Texte|        politique civile, ni avec les savantes combinaisons de réforme
1251 Texte|           Paul reprenant ceux qui ne savent pas s'élever des choses
1252 Texte|            pierre: sur elle, vous le savez, notre Rédempteur a fondé
1253 Texte|               37 (20)). Et au diacre Savinien : Je suis prêt à mourir
1254 Texte|              toutes ses phases. Nous savons, au contraire, que, absorbé
1255 Texte|            et se considérer comme le sceau de son apostolat. Telle
1256 Texte|           dessein.~Ce grand appareil scientifique, et cette force spécieuse
1257 Texte|        également à la peinture, à la sculpture et à l'architecture, ces
1258 Texte|  crucifièrent Jésus. Et voici qu'une seconde fois la masse de l'édifice
1259 Texte|             femme sa dignité déchue, secoua le joug de l'esclavage,
1260 Texte|             travaillé par un malaise secret, prend tout en dégoût, proclame
1261 Texte|             depuis sa mort les fêtes séculaires. Ce n'est pas d'ailleurs,
1262 Texte|         entre l'Eglise et le pouvoir séculier qui, selon la volonté de
1263 Texte|          Nous Nous sentons en pleine sécurité dans la citadelle de la
1264 Texte|              ses actions, ourdit des séditions, prépare à l'Etat des révolutions
1265 Texte|         spécieuse d'argumentation en séduit beaucoup; si bien que la
1266 Texte|             par le fer et le feu, et semaient sur leurs pas le carnage
1267 Texte|          Nous défendre d'une crainte semblable à celle de Grégoire, et
1268 Texte|              de Grégoire, elles Nous semblent même consolidées davantage
1269 Texte|              mais pour sa ruine. Ils sèmeront des divisions, ils fomenteront
1270 Texte|            si précieuse, Grégoire se sent l'âme déborder de joie,
1271 Texte|            alimente par cette divine sentence: Ciel et terre passeront,
1272 Texte|          Siège pontifical, Nous Nous sentons en pleine sécurité dans
1273 Texte|       incomparable (Martyrol. Rom. 3 sept.), le Pontife Grégoire premier
1274 Texte|          Vrai consul de Dieu (Inscr. sepulcr.), il étendit bien au delà
1275 Texte|            de les avoir soumis à une sérieuse épreuve sous la garde vigilante
1276 Texte|             art sacré, qui servit et sert encore de fondement à n'
1277 Texte|           que le royaume de la terre serve le royaume du ciel (Ibid.,
1278 Texte|             usage de les employer au service de la religion, et d'offrir
1279 Texte|          origine de l'art sacré, qui servit et sert encore de fondement
1280 Texte|            le premier être appelé le serviteur des serviteurs de Dieu.
1281 Texte|              appelé le serviteur des serviteurs de Dieu. Il ne s'est pas
1282 Texte|              voyait des gens de tout sexe, de toute condition, des
1283 Texte|        appelle lui-même si suavement sienne (Registr. V, 36 (40) ad
1284 Texte|            sera pour nous encore un "signe de victoire".~Mais ces armes,
1285 Texte|               de sorte que les cœurs sincères réglant sur elle leur marche
1286 Texte|         teinture de lettres, avaient soif de la vie: mais nul ne pouvait
1287 Texte|             Pourtant, en songeant au sol que Nous foulons et sur
1288 Texte|        quelqu'un ou pour céder à des sollicitations, on ne consente à élever
1289 Texte|              la miséricorde de Dieu, solliciter la toute-puissance de ses
1290 Texte|    universelle, parmi les pressantes sollicitudes que Nous impose le désir
1291 Texte|         leurs attaques. Pourtant, en songeant au sol que Nous foulons
1292 Texte|              imposer un frein à leur sordide cupidité, car il s'était
1293 Texte|          est-à-dire si les égarés ne sortent des retranchements où ils
1294 Texte|             6-7), que, au milieu des soucis sans nombre de Notre ministère
1295 Texte|              qu'il accomplit pour le soulagement des misères humaines. Il
1296 Texte|           plus équitable, et même se soumettre à la foi catholique, grâce
1297 Texte|              Car, faute de les avoir soumis à une sérieuse épreuve sous
1298 Texte|              la même, elle n'est pas soumise aux caprices des temps: "
1299 Texte|             uniquement, comme à leur source, tant de biens non plus
1300 Texte|           aucune loi; tout ce qui ne sourit pas à ses desseins, ou qu'
1301 Texte|             chargés des vases sacrés soustraits au pillage, des moines et
1302 Texte|           sujets fermement résolus à soutenir l'honneur de Dieu et à procurer
1303 Texte|              des âmes et les devoirs souverainement graves de la vie chrétienne.
1304 Texte|        Virgil. episcop.). Qu'on s'en souvienne bien: Nul ne peut régir
1305 Texte|         naguère dans un Motu proprio spécial la question du chant romain
1306 Texte|         scientifique, et cette force spécieuse d'argumentation en séduit
1307 Texte|          peuple fidèle, étonné de ce spectacle bien triste certes, pourra
1308 Texte|            de la chair, mène une vie spirituelle; qui méprise la fortune
1309 Texte|            parmi l'abondance la plus splendide de tous les arts, au milieu
1310 Texte|         flammes de l'amour divin qui stimulent suavement les âmes même
1311 Texte|            elles étaient quand elles stimulèrent le courage de Grégoire,
1312 Texte|      cérémonies augustes et des plus suaves mélodies, les esprits sont
1313 Texte|             toutes les connaissances subsidiaires dont les légitimes investigations
1314 Texte|          consolons celui qui pleure, subvenons à toutes les nécessités
1315 Texte|            efforce d'en dessécher le suc vital afin que l'arbre tombe
1316 Texte|              civilisation chrétienne succédait dans l'univers à la civilisation
1317 Texte|           esprit bien différent, ont succédé. Mais, Nous l'avons dit
1318 Texte|            chaque jour son pain à la sueur de son front, jusqu'aux
1319 Texte|            pourront donc jamais être suffisamment écartées si l'on ne change
1320 Texte|               25.)~Mais la prière ne suffit point. Grégoire incrimine
1321 Texte|            37 (40)). Jamais, dans la suite des âges, la force divine
1322 Texte|          douleur d'âme, les plaintes suivantes: Voici que le monde est
1323 Texte|          Alexandrie et d'Antioche au sujet des droits de l'Eglise universelle : ~
1324 Texte|         Grégoire, prêtera à ces vœux suppliants une oreille bienveillante,
1325 Texte|               accordez, nous vous en supplions, que ce que nous sommes
1326 Texte|          soient annexes, qu'elles le supposent ou qu'enfin elles ne puissent
1327 Texte|         société civile: car, si l'on supprime la croyance qu'au-dessus
1328 Texte|               Ces principes une fois supprimés, les fondements de la religion
1329 Texte|           Seigneur nous propose pour suprême exemplaire de perfection
1330 Texte|           servir au salut commun les surabondantes ressources des dons divins
1331 Texte|              s'armer d'une théologie sûre et solide, et de toutes
1332 Texte|            que la main de Dieu avait suscité était habile. Placé au gouvernail,
1333 Texte|          dans son propre cœur, et de susciter dans les autres, cette foi
1334 Texte|         hommes ni les circonstances, suspendre de leurs fonctions les clercs
1335 Texte|              officiers impériaux, et sut imposer un frein à leur
1336 Texte|         trouve dans son passé aucune tache dont il doive rougir; qui
1337 Texte|    invincible que, Dieu aidant, Nous tâcherons d'imiter, Nous proposant
1338 Texte|        écartées si l'on ne change de tactique, c'est-à-dire si les égarés
1339 Texte|   paisiblement Nous attendons que se taisent les voix de ceux qui proclament
1340 Texte|            les blessures des autres, tandis qu'il porte une plaie au
1341 Texte|             et incultes, sans aucune teinture de lettres, avaient soif
1342 Texte|            moindre examen préalable. Telles sont la Divinité de Jésus-Christ,
1343 Texte|      existence de Dieu, et, avec une témérité incroyable, à l'encontre
1344 Texte|             apôtres ballottés par la tempête: "Sauvez-nous, Seigneur,
1345 Texte|            beauté sublime, érige ces temples imposants, où, dans la maison
1346 Texte|         fougue des revendications, à tendre enfin vers la vie future
1347 Texte|              objets que le voile des ténèbres enveloppe, il les avertit
1348 Texte|             Vie (Joan. XIV, 6). On a tenté à nouveau de traiter les
1349 Texte|            son habileté à conduire à terme ses entreprises, et l'admirable
1350 Texte|            sa prière comme la foudre terrasse les hommes pervers: ses
1351 Texte|            prospérité dans cette vie terrestre.~C'est pourquoi, pour Nous
1352 Texte|             âmes au-dessus des biens terrestres, à se contenter de la condition
1353 Texte|           jusqu'à ce qu'il vit cette terrible nation s'apaiser enfin et
1354 Texte|            nouveautés retournent les textes anciens au gré de leur caprice,
1355 Texte|            surtout à la pieuse reine Théodelinde, sa fille en Jésus-Christ.~
1356 Texte|             pour cela, s'armer d'une théologie sûre et solide, et de toutes
1357 Texte|           critique également fausse (Tim. VI, 20). Toutes les vérités
1358 Texte|              de leur caprice, et les tiraillent, moins pour avoir le sens
1359 Texte|              fondements plus fermes, tirant toute sa force de la doctrine
1360      | toi
1361 Texte|           suc vital afin que l'arbre tombe plus sûrement pour ne pousser
1362 Texte|          jours l'éloge gravé sur son tombeau: Ses bienfaits sans nombre
1363 Texte|              le cours des siècles et tombée sans retour.~Ce changement,
1364 Texte|            chacun dans leur domaine, tombent sous les mêmes lois, de
1365 Texte|       exhortation coule de sa bouche touchant les devoirs des clercs:
1366 Texte|          faire naufrage.~Pour ce qui touche à la discipline des mœurs,
1367 Texte|              art profane. Nous avons touché naguère dans un Motu proprio
1368 Texte|             nos actes et nos paroles touchent leurs âmes. Une telle prudence,
1369 Texte|              souverain pontificat, à tourner Nos regards vers ce saint
1370 Texte|   miséricorde de Dieu, solliciter la toute-puissance de ses secours, et lancer
1371 Texte|             Reg. Past., I, 10) "S'il traîne ses passions dans ses œuvres,
1372 Texte|              On a tenté à nouveau de traiter les affaires du monde en
1373 Texte|              degrés. "S'il vous faut trancher des plaies, dit saint Grégoire,
1374 Texte|           âme, pourvut sûrement à la tranquillité de la famille et à celle
1375 Texte|             episcop.) Mais ce serait transformer une habileté légitime en
1376 Texte|       avertir, corriger, menacer les transgresseurs de peines canoniques, en
1377 Texte|     attention ceux à qui ils étaient transmis. Aussi les princes comme
1378 Texte|       laquelle elle s'élança du cœur transpercé du Christ mort sur la croix.
1379 Texte|           qui fait que le peuple est travaillé par un malaise secret, prend
1380 Texte|             à tous," (I Cor. IX, 22) travaillons au salut de tous, même au
1381 Texte|              sur elle leur marche ne trébuchent pas dans les chemins détournés (
1382 Texte|        gouvernement d'un peu plus de treize ans. Il fut le restaurateur
1383 Texte|              allons célébrer pour la treizième fois depuis sa mort les
1384 Texte|             lui inspirait crainte et tremblement. Arrivait-il à apprendre
1385 Texte|              l'œuvre de la droite du Très-Haut! Et, il est permis de l'
1386 Texte|          étonné de ce spectacle bien triste certes, pourra croire à
1387 Texte|              Hebr., XIII, 8) ~Ils se trompent aussi, et grandement, ceux
1388 Texte|           les promesses du Christ ne trompèrent son attente ; elles demeurent
1389 Texte|           seulement il se détache du tronc ainsi qu'un rameau inutile -
1390 Texte|        proposer à l'imitation, et ne trouve dans son passé aucune tache
1391 Texte|              sa grâce que nous avons trouvé ceux que nous cherchions
1392 Texte|          indignes.~Fréquemment, Nous trouvons dans ses écrits des avertissements
1393      | tu
1394 Texte|            la divine Providence, qui tue et vivifie ... abaisse et
1395 Texte|             charité de l'Eglise et l'union avec elle rapproche les
1396 Texte|           sur la terre.~Aussi le but unique de toute sa vie, tel que
1397 Texte|          grande partie, souvent même uniquement, comme à leur source, tant
1398 Texte|         nature; jamais le lien qui l'unit à son céleste Epoux ne doit
1399 Texte|               Registr. V, 63 (58) ad universos episcopos per Hellad.) Combien
1400 Texte|        recherches. Cependant, ni les uns ni les autres ne font attention
1401 Texte|         restaurer dans le Christ les usages qui ont dévié du droit chemin (
1402 Texte|             leur force et toute leur utilité si elles sont maniées par
1403 Texte|              la mêlée pour combattre vaillamment les combats du Seigneur: "
1404 Texte|      prétendue science, cela dans le vain espoir de gagner plus facilement
1405 Texte|             qui, par l'enflure d'une vaine gloire, lève la tête contre
1406      | vais
1407 Texte|          lui-même l'appelle un vieux vaisseau désemparé ... qui fait eau
1408 Texte|             des prêtres, chargés des vases sacrés soustraits au pillage,
1409 Texte|          lorsque du haut des murs du Vatican Nos regards parcourent le
1410 Texte|           Grégoire excita tant qu'il vécut et qu'il fit encore fleurir
1411 Texte|            imiter, Nous proposant de veiller de toutes manières au maintien
1412 Texte|          romain est le gardien et le vengeur devant Dieu et devant les
1413 Texte|         Christ par l'Eglise: Je suis venu pour qu'ils aient la vie,
1414 Texte|   inondations et la famine, en était venue à une telle extrémité qu'
1415 Texte|           puissamment à accroître la véritable civilisation. C'est une
1416 Texte|              parts, et dont la coque vermoulue, battue par les fureurs
1417 Texte|           nations comme accablées de vétusté se désagréger elles-mêmes.
1418 Texte|             fautes." (Ibid., I, 11.)~Veut-on connaître quel est pour
1419 Texte| découvrait-il dans le clergé quelque vice ou quelque négligence, aussitôt
1420 Texte|            de tant de siècles et les vicissitudes de tant d'événements.~Les
1421 Texte|             nous encore un "signe de victoire".~Mais ces armes, Vénérables
1422 Texte|       Grégoire lui-même l'appelle un vieux vaisseau désemparé ... qui
1423 Texte|            ordonnait toute chose, sa vigilance empressée, son zèle toujours
1424 Texte|       sérieuse épreuve sous la garde vigilante de prêtres plus expérimentés,
1425 Texte|           vérité, par une réfutation vigoureuse des opinions erronées et
1426 Texte|              nom de Pierre (Registr. VII, 37 (40)). Jamais, dans
1427 Texte|            glaive de l'ennemi et aux violences infâmes de gens sans aveu.~
1428 Texte|      imparfait (Ibid., V, 58 (53) ad Virgil. episcop.). Qu'on s'en souvienne
1429 Texte|             qu'il porte une plaie au visage?" (Ibid., I, 9) Quels fruits
1430 Texte|            qu'au-dessus de la nature visible il soit quelque chose de
1431 Texte|             action, jusqu'à ce qu'il vit cette terrible nation s'
1432 Texte|        efforce d'en dessécher le suc vital afin que l'arbre tombe plus
1433 Texte|            et développe les énergies vitales même de l'ordre naturel.
1434 Texte|              d'âme à laquelle sa foi vive dans la parole infaillible
1435 Texte|           doctrine, qui répugnait si vivement aux passions partout maîtresses,
1436 Texte|        maniées par des hommes qui ne vivent pas intérieurement avec
1437 Texte|        divine Providence, qui tue et vivifie ... abaisse et élève (I
1438 Texte|              Grégoire, prêtera à ces vœux suppliants une oreille bienveillante,
1439 Texte|       découvrant aux navigateurs qui voguent dans la nuit beaucoup d'
1440      | Voilà
1441 Texte|         attendons que se taisent les voix de ceux qui proclament à
1442 Texte|              croire à un discord des volontés dans la société chrétienne ;
1443      | vos
1444 Texte|      réfléchissez attentivement avec vous-mêmes sur toutes ces choses: dispensez-les
1445 Texte|           notre apostolat. D'où vous voyez, Vénérables Frères, combien
1446 Texte|      éloignent plus aisément du sens vulgaire et expriment d'une façon
1447 Texte|             conversion commencée des Wisigoths d'Espagne se développe,
1448 Texte|             les siècles." (Ad Hebr., XIII, 8) ~Ils se trompent aussi,
1449 Texte|              Vérité et la Vie (Joan. XIV, 6). On a tenté à nouveau
1450 Texte|              Eglise de Dieu, " (Act. XX, 28) faute de ces précautions,
1451 Texte|             ne passeront pas (Matth. XXIV, 35).~Fort de cette foi,