Texte

 1 Texte    |     contraire aux intérêts de la société civile et incapable d'assurer
 2 Texte    |      aspiration naturelle, toute société bien constituée. Dès les
 3 Texte    |         maux qui assaillaient la société, tandis que c'était Dieu,
 4 Texte    |          et quelle forme aura la société si la philosophie chrétienne
 5 Texte    |       homme est né pour vivre en société, car, ne pouvant dans l'
 6 Texte    |         à ses semblables, en une société tant domestique que civile,
 7 Texte    |     existence.~Mais, comme nulle société ne saurait exister sans
 8 Texte    |         aux hommes constitués en société pour les régir; autorité
 9 Texte    |  autorité qui, aussi bien que la société, procède de la nature, et
10 Texte    |         a-t-il voulu que dans la société civile, il y eût une autorité
11 Texte    |   obéissance et révolutionner la société par le moyen de la sédition,
12 Texte    |         humaine, mais divine.~La société politique étant fondée sur
13 Texte    |     astreignent à la même loi la société civile. Les hommes, en effet,
14 Texte    |         unis par les liens d'une société commune, ne dépendent pas
15 Texte    |         moins que l'individu, la société doit rendre grâce à Dieu,
16 Texte    |         cette fin. Comme donc la société civile a été établie pour
17 Texte    |          établi sur la terre une société qu'on appelle l'Eglise,
18 Texte    |       composée d'hommes comme la société civile, cette société de
19 Texte    |         la société civile, cette société de l'Église, soit pour la
20 Texte    |  distingue donc et diffère de la société civile. En outre, et ceci
21 Texte    |   importance, elle constitue une société juridiquement parfaite dans
22 Texte    |    organisation chrétienne de la société civile, et cette théorie
23 Texte    |         Cette constitution de la société politique n'a rien qui puisse
24 Texte    |       avantages de cette vie.~La société domestique trouve sa solidité
25 Texte    |          à la communauté et à la société civile : d'où ressort l'
26 Texte    |          espèce et constituer la société de la famille. Tu donnes
27 Texte    |         Tu unis non seulement en société, mais dans une sorte de
28 Texte    |          tous les rapports de la société civile. Alors la religion
29 Texte    |        Organisée de la sorte, la société civile donna des fruits
30 Texte    |          à tous les degrés de la société civile.~C'est à cette source
31 Texte    |   commander aux autres. Dans une société fondée sur ces principes,
32 Texte    |         s'occupait en rien de la société du genre humain ; ou bien
33 Texte    |          en particulier, soit en société, ne devaient rien à Dieu,
34 Texte    |   caractère, ni les droits d'une société parfaite, et qu'elle fût
35 Texte    |       tout à fait l'Eglise de la société, ou à la tenir assujettie
36 Texte    |       pas de soi un bien dont la société ait à se féliciter; mais
37 Texte    |  éducation de la jeunesse, de la société domestique, c'est une grande
38 Texte    |          pernicieuse erreur. Une société sans religion ne saurait
39 Texte    |          entraves, comblerait la société; et de plus, on ouvre la
40 Texte    |   influence sur l'une et l'autre société.~Ces doctrines, que la raison
41 Texte    |          de plein droit, est une société parfaite; que les dépositaires
42 Texte    |    attributs spéciaux que chaque société tient de sa nature.~Telles
43 Texte(22)|           L'Eglise n'est pas une société vraie, parfaite, indépendante,
44 Texte    |         qu'elles ont eus pour la société, et combien les fruits qu'
45 Texte    |    dépend surtout le salut de la société. Il sera généralement utile
46 Texte    | chrétiennes et d'établir dans la société l'autorité de l'homme à
47 Texte    |          de la religion et de la société. Si donc, par le passé,
48 Texte    |     service le plus signalé à la société, dont le salut est fortement