10-integ | intel-yeux
Texte
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4 Texte | avons publiée le 28 décembre 1878.~Mais ces dangers devenant
5 Texte | novarum, en date du 15 mai 1891, Nous avons traité longuement
6 Texte(14)| Frères Mineurs, 25 novembre 1898. ~
7 Texte | le 18 janvier de l'année 1901, de Notre Pontificat la
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15 Texte | parfaitement à notre époque, n'y a-t-il pas là de quoi tenter le
16 Texte | droit de propriété serait aboli, et toutes les fortunes
17 Texte | donner amicalement de son abondance pour soulager les besoins
18 Texte | dévoueront et des ressources abondantes dont elle pourra disposer.~
19 Texte | condition malheureuse. ~Assez abondants ont été les fruits que les
20 Texte | vont végéter ou périr, absorbées en quelque sorte par de
21 Texte | de ne jamais se laisser absorber plus que de raison par les
22 Texte | désirable, il faut aussi s'abstenir de tous les sujets de dissensions
23 Texte | enfin, il faut qu'elle accepte de donner à la communauté
24 Texte | l'existence rendent plus accessibles à leurs mensonges et plus
25 Texte | ils peuvent pourtant s'accommoder de n'importe laquelle de
26 Texte | les œuvres de miséricorde accomplies pour le soulagement de l'
27 Texte | les prêtres apportent à l'accomplissement de cette tâche beaucoup
28 Texte | gens de bien.~Pour que cet accord des volontés se maintienne
29 Texte | apostolique. Nous vous l'accordons très affectueusement dans
30 Texte | Celle-ci ouvre ses bras pour accueillir tous les hommes, quelle
31 Texte | niveau d'égalité, ce serait l'acheminement vers l'égalité des biens ;
32 Texte | Eglise de Dieu, qu'il a acquise par son sang. "(3) Penser
33 Texte | les luttes d'une charité active, ingénieuse et appropriée
34 Texte | dans les circonstances actuelles, il ne faut l'employer qu'
35 Texte | emprunté un nouveau degré d'acuité aux nouveaux moyens fournis
36 Texte | par un grand nombre de ses adeptes à un tel point de perversité,
37 Texte | chrétienne, et ceux qui s'y adonnent sont les démocrates chrétiens ;
38 Texte | extérieure, et cela comme s'ils s'adressaient à lui-même : " J'ai eu faim
39 Texte | milieu des épreuves de l'adversité.~Que Nos prescriptions et
40 Texte | tout, c'est que, dans une affaire si capitale, il y ait chez
41 Texte | avons loué cette sollicitude affectueuse pour le peuple, et Nous
42 Texte | chrétien, se développe et s'affermit sans altération, qu'on se
43 Texte | qu'il Nous a paru bon d'affirmer à diverses reprises dans
44 Texte | misères de toute nature qui affligent l'humanité.~Ces institutions,
45 Texte | exemples qui le poussent à s'affranchir du respect envers Dieu et
46 Texte | multitude à la révolte. Affranchis des enseignements de l'Eglise,
47 Texte | son sang. "(3) Penser ou agir autrement, ce serait prouver
48 Texte | règlements de chacune d'elles, agissent sous une seule et unique
49 Texte | au point que les Etats, agités par des troubles plus fréquents,
50 Texte | efficacité sérieusement utile, ni agréable à Dieu. Ce que Dieu aime,
51 Texte | œuvres destinées à venir en aide au peuple, exposé aux pièges
52 Texte | et à la prévoyance de nos aïeux, vont végéter ou périr,
53 Texte | agréable à Dieu. Ce que Dieu aime, c'est le bon esprit de
54 Texte | autres ; comme je vous ai aimés, ainsi aimez-vous les uns
55 Texte | succès désiré. ~Il faut ajouter à cela les exemples d'une
56 Texte | aux dangers toujours plus alarmants qui le menacent.~Oui, la
57 Texte | facilement vivre côte à côte, et allier si heureusement leur action
58 Texte | développe et s'affermit sans altération, qu'on se garde bien de
59 Texte | pour la conservation et l'amélioration de l'Etat. Cet écueil est
60 Texte | sont produites ou d'utiles améliorations se sont poursuivies, grâce
61 Texte | par une sage prévoyance, amènent chacun des membres de cet
62 Texte | n'a d'autre objet que d'amener à une situation plus tolérable
63 Texte | plaisirs, prêt à donner amicalement de son abondance pour soulager
64 Texte | entreprendre des œuvres analogues, sans les avertir en même
65 Texte | nouvelles institutions. Anciennes et nouvelles, nées d'une
66 Texte | sont des hommes et non des animaux, des chrétiens et non des
67 Texte | Qu'ils s'appliquent donc, animés d'un même zèle et en temps
68 Texte | Saint-Pierre, le 18 janvier de l'année 1901, de Notre Pontificat
69 Texte | au cours de ces dernières années à des évêques et à d'autres
70 Texte | ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. " (8)~Le même
71 Texte | une sorte de trêve et d'apaisement. Sur le terrain de l'action,
72 Texte | Notre Lettre Encyclique Quod Apostolici muneris, que Nous avons
73 Texte | leur avait transmise, les apôtres d'abord la mirent en pratique
74 Texte | et Nous avons dit qu'elle appartenait tout particulièrement au
75 Texte | toutes les fortunes qui appartiennent aux particuliers, les instruments
76 Texte | dans l'Etat, le pouvoir appartînt au peuple. Ainsi, les classes
77 Texte | la chose elle-même est appelée démocratie chrétienne, et
78 Texte | nécessaire qu'elles soient appelées à prendre leur part d'action
79 Texte | certains, et à bon droit, de l'appeler action chrétienne populaire.
80 Texte | ordinairement par aucune appellation spéciale. Le terme de socialisme
81 Texte | portée d'intelligence et une application peu commune.~Sans doute,
82 Texte | aux besoins du peuple un appoint très opportun et opposent
83 Texte | tous les soins empressés apportés au soulagement du peuple,
84 Texte | charité active, ingénieuse et appropriée aux époques. ~Cette loi
85 Texte | se dit chrétienne, doit s'appuyer sur les principes de la
86 Texte | les Patriarches, Primats, Archevêques, Evêques et autres ordinaires
87 Texte | leurs mensonges et plus ardentes à embrasser leurs erreurs.~
88 Texte | laissent pas tromper par les ardeurs d'un zèle excessif. Le zèle
89 Texte | de ce genre. Aussi est-il arrivé que les dissentiments qui
90 Texte | sûr et le plus rapide d'y arriver est que les citoyens le
91 Texte | économie et à la prévoyance les artisans ou les ouvriers et d'obtenir
92 Texte | s'il s'y trouve quelque assemblée principale de ce genre à
93 Texte | Institut des Congrès et Assemblées catholiques maintes fois
94 Texte | crédit, les mutualités d'assistance ou de secours en cas de
95 Texte | lui-même. Ceux-là, il les assiste volontiers dans leurs desseins
96 Texte | hommes, soit isolés, soit associés, qu'ils n'oublient pas la
97 Texte | s'appliquer, avec plus d'assurance et de succès, à l'étude
98 Texte | uns pour les autres. " (6) Assurément, cet empressement à servir
99 Texte | mettre à même petit à petit d'assurer leur avenir, de pouvoir
100 Texte | politique, et en ne lui attachant aucune autre signification
101 Texte | Ayez le mal en horreur, attachez-vous au bien. Aimez-vous les
102 Texte | plus laborieux efforts pour atteindre la prospérité. Tel est précisément
103 Texte | garder à l'abri de toute atteinte le droit de propriété et
104 Texte | venir ou devons-nous en attendre un autre ? " (7) il invoqua
105 Texte | être très religieusement attentif aux enseignements du Siège
106 Texte | sacrés les méditent très attentivement et ne cessent pas d'en persuader
107 Texte | pour appui.~L'intérêt qui attire les catholiques vers les
108 Texte | il nous faut des cœurs audacieux et des forces compactes.
109 Texte | droits et des devoirs grâce auxquels les deux classes de citoyens,
110 | avait
111 Texte | exercée présente tant d'avantages et convient si parfaitement
112 Texte | conscience ", comme nous en a avertis l'Apôtre, lorsqu'il a formulé
113 Texte | Nous renouvelons un dernier avertissement et Nous y insistons encore.
114 Texte | conscience de Notre charge nous avertit de poser des bornes à cette
115 Texte | témoignage d'Isaïe : " Les aveugles voient, les boiteux marchent,
116 Texte | tenter le zèle charitable et avisé des gens de bien ? ~Qu'il
117 | ayant
118 Texte | charité soit sans feinte. Ayez le mal en horreur, attachez-vous
119 Texte | une seule foi et un seul baptême, un seul Dieu et Père, qui
120 | bas
121 Texte | divine comme sur sa propre base. Elle doit pourvoir aux
122 Texte | signification que celle d'une bienfaisante action chrétienne parmi
123 Texte | biens que Dieu, le souverain bienfaiteur de qui on les tient, a le
124 Texte | autres.~Du nombre de ces bienfaits, on ne doit pas retrancher
125 Texte | confiance et se prêtent avec bienveillance un mutuel appui. Ainsi,
126 Texte | doit surtout faire appel au bienveillant concours de ceux à qui leur
127 Texte | succès, sous l'inspiration bienveillante de l'Eglise, s'engager les
128 Texte | se trouvera personne pour blâmer un zèle qui, selon la loi
129 Texte | démocratie chrétienne ", blesse beaucoup d'honnêtes gens,
130 Texte | sujets de dissensions qui blessent et divisent les esprits.
131 Texte | soif et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger et vous
132 Texte | Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont
133 | bonheur
134 | bonne
135 Texte | les plus difficiles, et sa bonté mène d'ordinaire leurs entreprises
136 Texte | nous avertit de poser des bornes à cette controverse en définissant
137 Texte | non de paroles, ni de bouche, mais en action et en vérité. " (5)
138 | bras
139 Texte | sous ce nom trompeur, ne se cache quelque dessein de décrier
140 Texte | catholiques des erreurs profondes cachées dans les doctrines du socialisme
141 Texte | nous aussi la pensée de cacher sous le terme de démocratie
142 Texte | secrétariats du peuple, les caisses rurales de crédit, les mutualités
143 Texte | encore exposés à de grandes calamités.~Pour Nous, dès le début
144 Texte | que, dans une affaire si capitale, il y ait chez les catholiques
145 Texte | Nous avons parlé plus haut. Celle-ci ouvre ses bras pour accueillir
146 Texte | expressions dérivées de celle-là, sont justement tombées
147 Texte | échelle sociale, et surtout à celles qui se trouvent dans une
148 Texte | populaires, qu'on se taise sur certaines questions trop subtiles
149 Texte | aux exemples qu'elle n'a cessé de donner à toutes les époques.
150 Texte | très attentivement et ne cessent pas d'en persuader les autres,
151 Texte | intérêts des petits, sans cesser de conduire à la perfection
152 Texte | droits et règlements de chacune d'elles, agissent sous une
153 | chaque
154 Texte | la conscience de Notre charge nous avertit de poser des
155 Texte | des récompenses et des châtiments à décerner, déclara qu'il
156 Texte | écoutent les ordres des chefs de l'Eglise comme les ordres
157 Texte | il sied bien à ceux qui cherchent loyalement la vérité de
158 Texte | prononcé de chacun de nous à chercher d'abord ses intérêts et
159 Texte | dernières expressions énoncées ci-dessus, si la première, " chrétiens
160 Texte | menaçaient de ce côté la société civile, et Nous avons cru de Notre
161 Texte | religion chrétienne et de la civilisation à laquelle elle a donné
162 Texte | impérieusement ; il nous faut des cœurs audacieux et des forces
163 Texte | des communications et aux combinaisons qui ont permis de diminuer
164 Texte | aucun droit ; elle nous commande encore de nous rendre de
165 Texte | disciples : " Je vous donne un commandement nouveau, celui de vous aimer
166 Texte | indigence et aux labeurs.~Au commencement, cette sorte de bienfaisance
167 | comment
168 Texte | époque, à la rapidité des communications et aux combinaisons qui
169 Texte | autres ordinaires en paix et communion avec le Siège Apostolique. ~
170 Texte | unique direction qui leur communiquera l'impulsion première et
171 Texte | audacieux et des forces compactes. Certes, elle est assez
172 Texte | pour inspiratrice, pour compagne et pour appui.~L'intérêt
173 Texte | doivent pas être, on le comprend, les efforts de ceux qui
174 Texte | pontificat, Nous avons bien compris quels dangers menaçaient
175 Texte | demandent encore, pour être comprises, une certaine portée d'intelligence
176 Texte | toute l'Eglise, savaient concilier leurs soins incessants pour
177 Texte | une nation, troublent la concorde des esprits, se multiplient
178 Texte | membres de cet organisme à concourir au bien particulier et au
179 Texte | que soient les initiatives conçues et réalisées dans cet ordre
180 Texte | chrétienne.~Mais il serait condamnable de détourner à un sens politique
181 Texte | doute, les socialistes la condamnent et veulent la voir disparaître
182 Texte | des petits, sans cesser de conduire à la perfection qui leur
183 Texte | Nos désirs trouvent leur confirmation dans cette exhortation de
184 Texte | religion, et à écarter tout conflit entre les classes de la
185 Texte | Italie par cet Institut des Congrès et Assemblées catholiques
186 Texte | remède opportun qui les eût conjurés, déchaînent parfois leurs
187 Texte | les autres. À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples,
188 Texte | grief : à savoir qu'elle consacre ses soins aux intérêts des
189 Texte | distribution de petites sommes consacrées à l'aumône. C'est l'aumône
190 Texte | pourtant pas moindre pour la conservation et l'amélioration de l'Etat.
191 Texte | religion et lui demander une consolation certaine dans les difficultés
192 Texte | le propre d'un État bien constitué ; enfin, il faut qu'elle
193 Texte | que, quelle que soit la constitution d'un Etat, les citoyens
194 Texte | encouragements et des forces pour continuer les bonnes œuvres déjà entreprises,
195 | contre
196 Texte | distinction des classes qui, sans contredit, est le propre d'un État
197 Texte | époques. Quant aux moyens qui contribuent à ce résultat, peu importe
198 Texte | ont les moyens doivent y contribuer plus largement. ~Quelle
199 Texte | poser des bornes à cette controverse en définissant quelles doivent
200 Texte | un bon résultat, il est convenable et nécessaire qu'elles soient
201 Texte | Dans les ténèbres de leurs conventicules secrets comme en plein jour,
202 Texte | elle recherche les biens corporels et extérieurs, et qu'elle
203 Texte | plupart des ouvriers de mœurs corrompues et sans principes religieux
204 | coup
205 Texte | relever et de fortifier les courages au milieu des épreuves de
206 Texte | Comme à ce propos il y a couramment des discussions déjà trop
207 Texte | dangers qu'elles faisaient courir, non seulement aux biens
208 Texte | mutuelle, qui est comme le couronnement de la loi de justice, ne
209 Texte | des lettres adressées au cours de ces dernières années
210 Texte | que, malgré la durée assez courte de leur travail et le prix
211 Texte | démocratie chrétienne à couvert d'un autre grief : à savoir
212 Texte | ceux qu'a établis le Dieu créateur. ~Il est donc évident que
213 Texte | les caisses rurales de crédit, les mutualités d'assistance
214 Texte | resserrant les liens que crée l'échange des services.
215 Texte | qui leur convient les âmes créées pour les biens éternels.
216 Texte | prirent l'initiative de créer une foule d'institutions
217 Texte | une seule et même famille, créés par le même Père très bon,
218 Texte | qu'on se garde bien de croire que les autres institutions,
219 Texte | têtes la force toujours croissante des socialistes.~Ceux-ci
220 Texte | société civile, et Nous avons cru de Notre devoir d'avertir
221 Texte | seulement aux ministres du culte, mais à tous les hommes
222 Texte | les sentiments que sème et cultive la sagesse chrétienne ;
223 Texte | évanouir tous les soupçons de danger, quant à la chose elle-même
224 Texte | trouvent un sens équivoque et dangereux, ils se défient de cette
225 Texte | Encyclique Rerum novarum, en date du 15 mai 1891, Nous avons
226 Texte | lequel Nous voulons insister davantage et qui permettra, non seulement
227 Texte | calamités.~Pour Nous, dès le début de Notre pontificat, Nous
228 Texte | Nous avons publiée le 28 décembre 1878.~Mais ces dangers devenant
229 Texte | récompenses et des châtiments à décerner, déclara qu'il ferait particulièrement
230 Texte | opportun qui les eût conjurés, déchaînent parfois leurs rigueurs sur
231 Texte | des châtiments à décerner, déclara qu'il ferait particulièrement
232 Texte | cache quelque dessein de décrier toute espèce de pouvoir
233 Texte | rejeter toute obéissance et de dédaigner les supérieurs légitimes.
234 Texte | ont paru les plus utiles à défendre la cause de la justice et
235 Texte | au contraire, le système défendu par les socialistes est
236 Texte | observés intégralement avec la déférence qui leur est due. Mais ce
237 Texte | équivoque et dangereux, ils se défient de cette dénomination pour
238 Texte | bornes à cette controverse en définissant quelles doivent être les
239 Texte | est dû ; ne pas prendre en dégoût la vie domestique, si riche
240 Texte | craignent que ce mot ne déguise mal le gouvernement populaire
241 Texte | raison par les choses du dehors et de ne pas s'oublier eux-mêmes ;
242 Texte | disciples de Jean-Baptiste demandèrent au Christ : " Êtes-vous
243 Texte | questions, difficiles à démêler, demandent encore, pour
244 Texte | justice.~Ils sont donc et ils demeurent pleinement étrangers aux
245 Texte | qui s'y adonnent sont les démocrates chrétiens ; au contraire,
246 Texte | ils se défient de cette dénomination pour plus d'un motif. Ils
247 Texte | admettons même que les denrées soient à bas prix. Eh bien,
248 Texte | Le zèle qui pousse à se départir de l'obéissance due aux
249 Texte | est nécessaire qu'ils ne dépendent d'aucune forme de gouvernement
250 Texte | celui qui est à la tête, y déploie sa sollicitude ; que celui
251 Texte | Dieu et à se livrer à la dépravation des mœurs, il est inévitable
252 | depuis
253 Texte | et d'autres expressions dérivées de celle-là, sont justement
254 Texte | eux-mêmes, car, en excitant ces derniers à se préparer un sort plus
255 | dès
256 Texte | qui reçoivent. Loin d'être déshonorante pour l'homme, elle favorise
257 Texte | résultat, peu importe qu'on les désigne sous le nom d'action chrétienne
258 Texte | par les socialistes est désigné sous le nom de démocratie
259 Texte | de se préoccuper ou de se désintéresser à leur gré du sort des petits,
260 Texte | maintienne comme il est désirable, il faut aussi s'abstenir
261 Texte | emprunté la lumière qu'ils désiraient, et grâce à laquelle ils
262 Texte | leurs entreprises au succès désiré. ~Il faut ajouter à cela
263 Texte | Nos prescriptions et Nos désirs trouvent leur confirmation
264 Texte | assiste volontiers dans leurs desseins les plus difficiles, et
265 Texte | sont justement tombées en désuétude. Il plut ensuite à certains,
266 Texte | sort plus heureux, il les détourne d'une foule de dangers,
267 Texte | il serait condamnable de détourner à un sens politique le terme
268 Texte | temps que ces institutions devaient avoir la religion pour inspiratrice,
269 Texte | décembre 1878.~Mais ces dangers devenant de jour en jour plus menaçants,
270 Texte | celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? " (7)
271 Texte | et à en recommander la dévotion si puissante ; à proposer
272 Texte | croissant des hommes qui s'y dévoueront et des ressources abondantes
273 Texte | mais à tous les hommes dévoués à la classe populaire, de
274 Texte | étaient sous l'empire du diable. " (11)~Cette science de
275 Texte | y a entre elles toute la différence qui sépare le système socialiste
276 Texte | disparaître comme injurieuse à la dignité humaine. Pourtant, si elle
277 Texte | opportun et opposent une digue aux dangers toujours plus
278 Texte | combinaisons qui ont permis de diminuer le travail et d'augmenter
279 Texte | évêques qui, sans aucune diminution du pouvoir universel du
280 Texte | garde toute sa vigueur pour diriger, pour retenir, pour empêcher,
281 Texte | turbulents ayant jeté la discorde entre les riches et les
282 Texte | esprits. Cependant, quand on discute des questions encore incertaines,
283 Texte | Ainsi, les classes sociales disparaissant et les citoyens étant tous
284 Texte | entre eux ont en partie disparu ou qu'il s'est produit une
285 Texte | abondantes dont elle pourra disposer.~On doit surtout faire appel
286 Texte | on soit toujours dans la disposition d'être très religieusement
287 Texte | le peuple de salutaires dispositions, et ils sont encore plus
288 Texte | abstenir de tous les sujets de dissensions qui blessent et divisent
289 Texte | fruit même de ses travaux se dissiper.~L'expérience et la pratique
290 Texte | possession, maintenir la distinction des classes qui, sans contredit,
291 Texte | bienfaisance populaire ne se distinguait ordinairement par aucune
292 Texte | ne doit pas retrancher la distribution de petites sommes consacrées
293 Texte | occupent de ces questions sont dits chrétiens sociaux. Ailleurs,
294 Texte | a paru bon d'affirmer à diverses reprises dans Nos entretiens
295 Texte | tant de points, et cette diversité de jugements que portent
296 Texte | dissensions qui blessent et divisent les esprits. Par conséquent,
297 Texte | prudence et de charité ne doivent-ils pas mettre en œuvre pour
298 Texte | prendre en dégoût la vie domestique, si riche en biens de toute
299 Texte | tête de l'Eglise en leur donnant l'autorité, et tout d'abord
300 Texte | entretenir l'orgueil de ceux qui donnent ou faire rougir ceux qui
301 Texte | salaire des ouvriers soit doublé, que la durée du travail
302 Texte | elles sous la loi juste et douce du Christ, maintiennent
303 Texte | éclat. C'est ici qu'il est doux de rappeler cette parole
304 Texte | existence et la prospérité sont dues à la piété et à la prévoyance
305 Texte | et de la religion, et à écarter tout conflit entre les classes
306 Texte | autres personnes de l'ordre ecclésiastique (14), Nous avons loué cette
307 Texte | resserrant les liens que crée l'échange des services. Il n'est pas
308 Texte | prudence et votre zèle et à échanger vos vues à ce sujet dans
309 Texte | toutes les classes de l'échelle sociale, et surtout à celles
310 Texte | exemples d'un incomparable éclat. C'est ici qu'il est doux
311 Texte | le dessein de former à l'économie et à la prévoyance les artisans
312 Texte | dit, n'est qu'une question économique. Il est très vrai, au contraire,
313 Texte | discussions touchant les questions économiques générales qui, depuis longtemps,
314 Texte | leurs idées personnelles, écoutent les ordres des chefs de
315 Texte | amélioration de l'Etat. Cet écueil est évité grâce à la loi
316 Texte | et ils sont encore plus efficaces, lorsqu'ils sont l'ornement
317 Texte | publics, Nous Nous sommes efforcé une seconde fois d'y pourvoir
318 | Eh
319 Texte | travail et le prix assez élevé de leur salaire, la plupart
320 Texte | de leur condition pour s'élever aux sommets de la vertu ;
321 Texte | plus étroits, ces classes elles-mêmes ressentent l'influence de
322 Texte | occasion par des miracles. L'éloge de sa miséricordieuse compassion
323 Texte | pourvu que les enseignements émanés de Nous soient observés
324 Texte | ailleurs l'opinion que l'on embrasse dans les questions où le
325 Texte | mensonges et plus ardentes à embrasser leurs erreurs.~L'avenir
326 Texte | religieux. Après eux, ceux qui embrassèrent la foi chrétienne prirent
327 Texte | diriger, pour retenir, pour empêcher, de façon que, sous aucun
328 Texte | ceux qui étaient sous l'empire du diable. " (11)~Cette
329 Texte | actuelles, il ne faut l'employer qu'en lui ôtant tout sens
330 Texte | influence de tous les soins empressés apportés au soulagement
331 Texte | cœur paternel : " Je suis ému de compassion pour cette
332 Texte | leur action que, par une émulation de services, elles apportent
333 Texte | pas seulement puisé des encouragements et des forces pour continuer
334 Texte | chrétienne populaire. En certains endroits, ceux qui s'occupent de
335 Texte | placés mettent en commun les énergies d'un zèle qui sait se multiplier.
336 Texte | condition, comme étant les enfants d'une seule et même famille,
337 Texte | lequel Nous n'avons jamais engagé les catholiques à entrer
338 Texte | bienveillante de l'Eglise, s'engager les luttes d'une charité
339 Texte | vie gênée et misérable. ~Enlevez aux âmes les sentiments
340 Texte | la sagesse chrétienne ; enlevez-leur la prévoyance, la tempérance,
341 Texte | montre surtout le chrétien ennemi de l'oisiveté et des plaisirs,
342 Texte | deux dernières expressions énoncées ci-dessus, si la première, "
343 Texte | passagers, mais surtout par un ensemble d'institutions permanentes.
344 | ensuite
345 Texte | sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent,
346 Texte | opinions risqueraient d'entraîner les divergences de volontés.~
347 Texte | ce qui lui est dû et de n'entraver l'exercice d'aucun droit ;
348 Texte | améliorer le sort du peuple ni à entreprendre des œuvres analogues, sans
349 Texte | engagé les catholiques à entrer dans des associations destinées
350 Texte(1) | Ep. 4, 4-6. ~
351 Texte | maintiennent dans un merveilleux équilibre l'organisme de la société
352 Texte | qui lui trouvent un sens équivoque et dangereux, ils se défient
353 Texte | quelques excès ou de quelque erreur, il ne se trouvera personne
354 Texte | soulevées par des opinions erronées, mais très répandues, d'
355 Texte | dessein de décrier toute espèce de pouvoir légitime, soit
356 Texte | une façon spéciale, Nous espérons voir disparaître tous les
357 Texte | exprimée par ce mot.~Et Notre espoir est bien légitime. Car,
358 | était
359 Texte | contredit, est le propre d'un État bien constitué ; enfin,
360 Texte | venues au point que les Etats, agités par des troubles
361 Texte | Pontifes romains vis-à-vis des États, quelle que fût pour ceux-ci
362 Texte | Eglise cet hommage qu'elle étend sa sollicitude à toutes
363 Texte | espérance de la récompense éternelle dans une vie meilleure !
364 Texte | âmes créées pour les biens éternels. Pour elle, il ne doit y
365 Texte | demandèrent au Christ : " Êtes-vous celui qui doit venir ou
366 Texte | donné à boire ; j'étais étranger et vous m'avez recueilli ;
367 Texte | ils demeurent pleinement étrangers aux passions des partis
368 Texte | la justice et la charité, étroitement liées entre elles sous la
369 Texte | rend les liens encore plus étroits, ces classes elles-mêmes
370 Texte | assurance et de succès, à l'étude des questions de ce genre.
371 Texte | la démocratie, d'après l'étymologie même du mot et l'usage qu'
372 | eût
373 Texte | démocratie chrétienne et s'évanouir tous les soupçons de danger,
374 Texte | votre sollicitude soit en éveil de ce côté, et que votre
375 Texte | des partis et aux divers événements, de sorte que, quelle que
376 Texte | Patriarches, Primats, Archevêques, Evêques et autres ordinaires en
377 Texte | de l'Etat. Cet écueil est évité grâce à la loi chrétienne
378 Texte | inquiètent pas des devoirs, n'exaltent que les droits. Ils font
379 Texte | par les ardeurs d'un zèle excessif. Le zèle qui pousse à se
380 Texte | prolétaires eux-mêmes, car, en excitant ces derniers à se préparer
381 Texte | sont d'un grand poids pour exciter chez le peuple de salutaires
382 | exemple
383 Texte | opinions qui ne sont pas exemptes de quelques excès ou de
384 Texte | Puisqu'une influence ainsi exercée présente tant d'avantages
385 Texte | éloges, qu'il trouve, pour s'exercer, le même terrain où l'on
386 Texte | quelle qu'elle soit, s'exercera avec une efficacité plus
387 Texte | est dû et de n'entraver l'exercice d'aucun droit ; elle nous
388 Texte | non seulement par leurs exhortations, mais surtout par leurs
389 Texte | et des lieux ; Nous vous exhortons à y appliquer votre prudence
390 Texte | que les dissentiments qui existaient entre eux ont en partie
391 Texte | ses travaux se dissiper.~L'expérience et la pratique montrent
392 Texte | part d'action comme Nous l'expliquerons plus loin.~Loin de nous
393 Texte | venir en aide au peuple, exposé aux pièges et aux périls
394 Texte | fréquents, paraissent encore exposés à de grandes calamités.~
395 Texte | quant à la chose elle-même exprimée par ce mot.~Et Notre espoir
396 Texte | que les devoirs de charité extérieure, et cela comme s'ils s'adressaient
397 Texte | autres ; elles peuvent donc facilement vivre côte à côte, et allier
398 Texte | mauvaises passions et leur facilite la pratique de la vertu.
399 Texte | porter enfin avec plus de facilité et d'ardeur vers ce bien
400 Texte | adressaient à lui-même : " J'ai eu faim et vous m'avez donné à manger ;
401 Texte | et des dangers qu'elles faisaient courir, non seulement aux
402 Texte | Que celui qui donne, le fasse avec simplicité ; que celui
403 Texte | populaire ou ne marque en sa faveur une préférence sur les autres
404 Texte | déshonorante pour l'homme, elle favorise les rapports sociaux, en
405 Texte | votre charité soit sans feinte. Ayez le mal en horreur,
406 Texte | décerner, déclara qu'il ferait particulièrement cas de
407 Texte | chrétien et préservé du fléau du socialisme.~Nous venons,
408 Texte | est aussi rappelé par les fléaux qui, à défaut du remède
409 Texte | peuples sont d'autant plus florissantes que l'Eglise en est l'inspiratrice
410 Texte | ceux qui sont voués aux fonctions sacrées, et quelles ressources
411 Texte | tous éloges le dessein de former à l'économie et à la prévoyance
412 Texte | avertis l'Apôtre, lorsqu'il a formulé ce précepte : " Que toute
413 Texte | charité, de relever et de fortifier les courages au milieu des
414 Texte | qui leur situation, leur fortune, leur culture d'esprit ou
415 Texte | serait aboli, et toutes les fortunes qui appartiennent aux particuliers,
416 Texte | droits. Ils font appel à des foules chaque jour grossissantes
417 Texte | respect qu'ils méritent et fournir le travail qui leur est
418 Texte | acuité aux nouveaux moyens fournis par l'industrie à notre
419 Texte | de pouvoir librement, au foyer comme en public, pratiquer
420 Texte | précautions et de prudence. François, ce grand pauvre, cet humble
421 Texte | uns les autres d'un amour fraternel. Prévenez-vous par des égards
422 Texte | et les pauvres dans une fraternelle charité, de relever et de
423 Texte | en des entretiens tout fraternels, les principales maximes
424 Texte | la société, union dont la fraternité chrétienne rend les liens
425 Texte | agités par des troubles plus fréquents, paraissent encore exposés
426 Texte | voie ses ressources et le fruit même de ses travaux se dissiper.~
427 Texte | Assez abondants ont été les fruits que les catholiques ont
428 Texte | menaces de perturbations funestes que tient suspendues sur
429 | fut
430 Texte | vis-à-vis des États, quelle que fût pour ceux-ci la forme de
431 Texte | les hommes. " (15) ~Comme gage de ces biens, recevez la
432 Texte | travail et d'augmenter le gain.~Enfin, les passions d'hommes
433 Texte | nécessiteux y trouveront une garantie plus sûre et plus efficace.
434 Texte | religieux mènent une vie gênée et misérable. ~Enlevez aux
435 Texte(14)| Au Ministère Général des Frères Mineurs, 25 novembre
436 Texte | les questions économiques générales qui, depuis longtemps, en
437 Texte | socialistes.~Ceux-ci se glissent habilement au sein de la
438 Texte | progrès, sont la propriété, la gloire et l'ornement de la religion
439 Texte | bien commun.~Mais une des gloires de la charité, c'est non
440 Texte | par l'Esprit Saint pour gouverner l'Eglise de Dieu, qu'il
441 Texte | paraissent encore exposés à de grandes calamités.~Pour Nous, dès
442 Texte | devoir ? Il se mesure à la grandeur des biens que l'on a reçus,
443 Texte | importance que cette action grandisse et se développe grâce au
444 Texte | que tous les fidèles les gravent au fond de leur cœur et
445 Texte | difficultés de la vie. ~Pour mieux graver ces principes, quel secours
446 Texte | bénédiction apostolique. ~Les graves discussions touchant les
447 Texte | chrétienne à couvert d'un autre grief : à savoir qu'elle consacre
448 Texte | à des foules chaque jour grossissantes de malheureux, que les difficultés
449 Texte | chrétiens sociaux ", ne soulève guère de réclamations, la seconde, "
450 Texte | en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous
451 Texte | socialistes.~Ceux-ci se glissent habilement au sein de la société. Dans
452 Texte | incessants pour le peuple avec l'habitude de ne jamais se laisser
453 Texte | patience et les autres bonnes habitudes naturelles, vains seront
454 Texte | forme et un caractère en harmonie avec ceux qu'a établis le
455 Texte | grâce au concours loyal, harmonieux et croissant de tous les
456 Texte(4) | He 13, 17. ~
457 Texte | Sauveur et appelés au même héritage éternel.~Certes, c'est bien
458 Texte | côte à côte, et allier si heureusement leur action que, par une
459 Texte | se préparer un sort plus heureux, il les détourne d'une foule
460 Texte | relâchent et que l'ordre hiérarchique établi par le Christ dans
461 Texte | ont rendu à l'Eglise cet hommage qu'elle étend sa sollicitude
462 Texte | chrétienne ", blesse beaucoup d'honnêtes gens, qui lui trouvent un
463 Texte | qu'elle ne répugne ni à l'honnêteté ni à la justice.~Ils sont
464 Texte | sans feinte. Ayez le mal en horreur, attachez-vous au bien.
465 Texte | le besoin ; pratiquez l'hospitalité. Réjouissez-vous avec ceux
466 Texte | au-dessus des vicissitudes humaines, il est nécessaire qu'ils
467 Texte | toute nature qui affligent l'humanité.~Ces institutions, perpétuellement
468 Texte | François, ce grand pauvre, cet humble entre tous, Vincent de Paul,
469 Texte | qui se sont servis de l'humilité même de leur condition pour
470 | ici
471 Texte | ces secours offerts aux ignorants sous le nom de secrétariats
472 Texte | corps, le Christ, nul ne l'ignore, joignit ses propres exemples
473 Texte | le réclame, et le réclame impérieusement ; il nous faut des cœurs
474 Texte | oublié le précepte très important du même Apôtre : " Obéissez
475 Texte | souffrante, c'est faire preuve d'imprévoyance pour soi-même et pour la
476 Texte | Si donc quelques-uns sont impuissants à augmenter pour leur part
477 Texte | qui leur communiquera l'impulsion première et le mouvement. ~
478 Texte | mutuels. Ne soyez point inactifs dans la sollicitude, réjouissez-vous
479 Texte | discute des questions encore incertaines, il sied bien à ceux qui
480 Texte | savaient concilier leurs soins incessants pour le peuple avec l'habitude
481 Texte | ses propres exemples d'un incomparable éclat. C'est ici qu'il est
482 Texte | supérieures. "(2) Il est aussi incompatible avec la profession de vie
483 Texte | non moins souvent qu'à l'indigence et aux labeurs.~Au commencement,
484 Texte | ont fait les philosophes, indique le régime populaire ; mais,
485 Texte | nouveaux moyens fournis par l'industrie à notre époque, à la rapidité
486 Texte | besoins d'autrui, constant et inébranlable dans les épreuves. Ces exemples
487 Texte | dépravation des mœurs, il est inévitable qu'il voie ses ressources
488 Texte | aux intérêts des classes inférieures, mais en paraissant laisser
489 Texte | ornement des citoyens plus influents et plus haut placés.~Voilà,
490 Texte | luttes d'une charité active, ingénieuse et appropriée aux époques. ~
491 Texte | foi chrétienne prirent l'initiative de créer une foule d'institutions
492 Texte | la voir disparaître comme injurieuse à la dignité humaine. Pourtant,
493 Texte | enseignements de l'Eglise, ils ne s'inquiètent pas des devoirs, n'exaltent
494 Texte | rendent justement hésitants et inquiets les hommes les plus prudents
495 Texte | sur lequel Nous voulons insister davantage et qui permettra,
496 Texte | avertissement et Nous y insistons encore. Quelles que soient
497 Texte | oreille à des doctrines et s'inspire d'exemples qui le poussent
498 Texte | rempli en Italie par cet Institut des Congrès et Assemblées
499 Texte | appartiennent aux particuliers, les instruments de production eux-mêmes,
500 Texte | de Nous soient observés intégralement avec la déférence qui leur
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