Chapitre,Paragraphe,Nombre

 1 I, 3,8      |             genre». Le fait d’être un homme ou une femme ne serait pas
 2 II, 1,11    |          mariage. Dans le mariage, un homme et une femme constituent
 3 II, 2,12    |             la société naturelle où l’homme et la femme sont appelés
 4 II, 2,12    |      définitive à travers laquelle un homme et une femme se donnent
 5 III, 1,14   |              rapport conjugal entre l’homme et la femme, considérée
 6 III, 2,16   |             commun et la vérité sur l’homme, serait proprement injuste[
 7 III, 3,19   |         personnel de la femme et de l’homme. ~Parmi ces présupposés,
 8 III, 3,19   |           égalité de la femme et de l’homme, car «tous deux sont également
 9 III, 3,20   |              amour spécifique entre l’homme et la femme, il est évident
10 III, 3,20   |        réciproque entre la femme et l’homme, qui crée la communion conjugale.
11 III, 3,22   |           union entre une femme et un homme, en tant que tels, dans
12 III, 3,22   |           structure de l’être humain, homme et femme, à savoir le don
13 III, 3,22   |    complémentaire de la femme et de l’homme, avec la volonté de se devoir
14 III, 3,22   |          naturelle qui existe entre l’homme et la femme, et se nourrit
15 III, 4,23   | complémentarité interpersonnelle de l’homme et de la femme voulue par
16 III, 4,23   |              amour et de vie entre un homme et une femme, dans un don
17 IV, 1,24    |    particulier où réside le bien de l’homme, le bien de tout membre
18 V, 1,31     |         matrimoniale, par laquelle un homme et une femme constituent
19 V, 1,31     |            personne humaine, femme ou homme, membre d’une communauté
20 VI, 1,36    |      dangereuse qui puisse affecter l’homme» est «la confusion du bien
21 VI, 1,37    |                dès l’origine, les fit homme et femme, et qu’il a dit: ‘
22 VI, 1,37    |               il a dit: ‘Ainsi donc l’homme quittera son père et sa
23 VI, 1,37    |            bien! Ce que Dieu a uni, l’homme ne doit point le séparer”. “
24 VI, 1,37    |           telle est la condition de l’homme envers la femme, il n’est
25 VI, 3,41    |              montrer concrètement à l’homme contemporain (en partie
26 VI, 5,45    |               vérité salvifique sur l’homme. Il faut s’efforcer de montrer
27 VI, 7,48    |              desiderium naturale de l’homme et Évangile annoncé par
28 VI, 7,48    |            interne de la vérité sur l’homme qui est à la base de l’institution
29 Conclu, 0,50|             de l’amour humain entre l’homme et la femme et de l’aspect
30 Conclu, 0,50|            luttent pour la cause de l’homme à unir leurs efforts en
31 Conclu, 0,50|           universelle des Droits de l’Homme de 1948, qui qualifie la
32 Conclu, 0,50|               est-à-dire l’union d’un homme et d’une femme, ainsi que
33 Conclu, 0,50|           universelle des Droits de l’Homme de 1948, nous nous engageons
34 Conclu, 0,50|               sur le mariage entre un homme et une femme. Et cela à
35 Conclu, 0,50|            Europe sur les droits de l’homme et de la famille, L’Osservatore
36 Conclu, 0,50|           sexe et celle formée par un homme et une femme. Seule cette
37 Conclu, 0,50|                 On ne peut nier que l’homme se situe toujours dans une
38 Conclu, 0,50|              peut nier non plus que l’homme ne se définit pas tout entier
39 Conclu, 0,50|              montre qu’il existe en l’homme quelque chose qui transcende
40 Conclu, 0,50|            précisément la nature de l’homme : cette nature est la mesure
41 Conclu, 0,50|               la condition pour que l’homme ne soit prisonnier d’aucune