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- Sommaire -
Statistiques et graphiques (Occurrences: 18286. Mots: 3004)
- Présentation
- Introduction
- I - Les “unions de fait”
- Aspect social des “unions de fait”
- Eléments constitutifs des unions de fait
- Les motifs personnels et le facteur culturel
- II – Famille fondée sur le mariage et unions de fait
- Famille, vie et union de fait
- Les unions de fait et le pacte conjugal
- III – Les unions de fait par rapport à la société dans son ensemble
- Dimension sociale et politique du problème de l’assimilation
- La reconnaissance et l’assimilation des unions de fait discriminent le mariage
- Fondements anthropologiques de la différence entre mariage et "unions de fait"
- Gravité majeure présentée par l’assimilation du mariage aux relations homosexuelles
- IV – Justice et bien social de la famille
- La famille, un bien social à défendre en justice
- Valeurs sociales objectives à promouvoir
- La société et l’État doivent défendre et promouvoir la famille fondée sur le mariage
- V – Mariage chrétien et union de fait
- Mariage chrétien et pluralisme social
- Le processus de sécularisation de la famille en Occident
- Le mariage, institution de l’amour conjugal, et les autres types d’union
- VI – Lignes d’orientation chrétiennes
- Énoncé de base du problème: "au commencement il n’en fut pas ainsi"
- Unions de fait, facteurs de fragilité et grâce sacramentelle
- Témoignage du mariage chrétien
- Une préparation adéquate au mariage
- La catéchèse familiale
- Les moyens de communication
- L’engagement social
- Attention et approche pastorales
- Conclusion
Crédits
| Source | Pas disponible | | Source de la transcription électronique | https://www.vatican.va | | ETML | Rédaction IntraText |
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