1018-expos | expre-reuni | revet-xxvii
gras = Texte principal
Chapitre, Paragraphe, Nombre gris = Texte de commentaire
501 3, 1,21 | est aussi ce que souligne expressément l'encyclique Pacem in terris.(25)
502 3, 3,25 | travail, droit et devoir,(29) exprime et réalise la dignité de
503 6, 3,73 | stérilisation, le divorce facile et un " style de vie " des
504 2, 1,12 | la raison comme étant la faculté qui distingue l'homme. A
505 5, 2,56 | les maladies et contre la faim et à promouvoir un authentique
506 6, 2,70 | éducative, sous le prétexte fallacieux de donner à tous les enfants
507 5, 2,56 | corruption, continuent de faucher la vie de personnes innocentes
508 6, 3,73 | de vie " des jeunes qui favorise la banalisation du sexe
509 5, 1,53 | lequel le service mutuel est favorisé. La solidarité crée les
510 1, 2,8 | un dialogue efficace et fécond avec le monde d'aujourd'
511 4, 3,36 | existence, c'est-à-dire dès la fécondation de l'ovule, l'être humain
512 2, 1,14 | libre arbitre, appelée à la félicité éternelle, chaque être humain
513 5, 3,59 | mode masculin et le mode féminin. L'existence humaine est
514 2, 0,11(11)| PAUL II, Lettre encyclique Fides et ratio, 29.9.1998, Préambule,
515 4, 4,49 | elles sont exposées, les fillettes et les jeunes filles nécessitent
516 | Fils
517 1, 1,3 | et pour reconnaître les fins enracinées dans la nature
518 | fit
519 6, 3,73(65)| Population des Nations Unies (FNUAP) et de certaines interventions
520 | fois
521 5, 3,61 | et des valeurs communes fondamentales. Néanmoins, dans chaque
522 2, 2,16 | droit, elle est l'élément fondateur de la société humaine et
523 3, 3,25 | condition qui rend possible la fondation d'une famille, puisque celle-ci
524 6, 1,64 | distinction illustre le bien?fondé du principe de subsidiarité.
525 6, 1,66 | femme " de se marier et de fonder ainsi une famille ".(55)
526 6, 3,73(65)| par ex. des campagnes du Fonds de la Population des Nations
527 2, 1,15 | dans ce milieu familial et formateur que débute le processus
528 3, 1,21 | concept vague, purement formel ou vide, mais au contraire
529 4, 4,47 | responsabilité primaire de former et d'éduquer leurs enfants
530 1, 1,2 | Diverses critiques ont été formulées en ce sens. Mais il convient
531 | fort
532 4, 4,50 | personnes handicapées, et à plus forte raison encore, les enfants
533 2, 1,15 | promotion familiale est fortement défavorisé pour atteindre
534 3, 1,22 | nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute
535 5, 2,56 | afin de mettre les moins fortunés en condition d'atteindre
536 6, 1,62 | responsabilité naturelle de fournir un cadre juridique équitable
537 3, 2,23 | inclus dans la Déclaration fournit par conséquent une orientation
538 2, 2,16 | à cette nouvelle vie un foyer dans lequel l'enfant peut
539 6, 3,73 | familiaux qui comprennent les foyers monoparentaux et même les
540 2, 1,12(14)| Fragment 1018-Nauck. ~
541 Pre | n'est pas soumise à des fragmentations pouvant altérer son caractère
542 Pre | TRUJILLO ~Président ~S. E. Mgr FRANCISCO GIL HELL'N ~Secrétaire~
543 2, 1,12 | guerres mondiales, les guerres fratricides (et toute guerre l'est,
544 5, 2,57 | économies locales. Trop fréquemment, au nom de la solidarité,
545 2, 1,12 | puisque " chaque homme est mon frère ") et les guerres tribales
546 1, 1,4 | conscients que la " guerre froide " fit obstacle à l'application
547 3, 1,19 | Déclaration recueille le fruit du patrimoine historique
548 6, 2,70 | témoignent tant d'expériences funestes, passées et contemporaines,
549 | fut
550 5, 1,53 | reconnaître et d'accepter toute la gamme des droits et des obligations
551 4, 1,30 | comme droit inviolable, garanti et protégé en toute circonstance,
552 4, 4,47 | éduquer leurs enfants pour garantir leur développement intégral
553 4, 2,34 | législation, de façon cohérente, garantit " le droit à venir au monde
554 6, 3,74 | idéologie du genre ? ? " gender " ". Cette idéologie affirme,
555 5, 3,58 | aux relations entre les générations. ~
556 1, 2,10 | qui en elle et par elle se génère.~
557 3, 3,27 | vocation de mère, par la gestation et l'éducation des enfants.(33) ~
558 Pre | Président ~S. E. Mgr FRANCISCO GIL HELL'N ~Secrétaire~
559 5, 2,56 | appliquer des stratégies globales destinées à lutter contre
560 5, 2,57 | étrangère afflue vers des gouvernements corrompus sans parvenir
561 2, 0,11 | exigences éthiques qui doivent gouverner la cohabitation humaine.( 10)
562 | Grand
563 1, 1,4 | nous discernons aussi les grandes possibilités que renferme
564 2, 1,12 | dignité, de sa liberté, de sa grandeur et de son pouvoir, de l'
565 4, 2,33 | par Ulpien, Justinien, Gratien et bien d'autres maîtres
566 1, 1,3 | profondes et avec les très graves attentats contre la dignité
567 6, 3,71 | aux attaques provenant de groupes privés, d'organismes non-gouvernementaux,
568 7, 0,78 | indifférence, d'hostilité ou de harcèlement qui entravent sa mission,
569 5, 1,52 | affirmation, le document est en harmonie avec la pensée sociale chrétienne
570 2, 1,13 | réfère à l'être à son plus haut degré de perfection, sous
571 6, 3,72 | inspiration malthusienne, hédoniste ou utilitariste, la famille
572 Pre | S. E. Mgr FRANCISCO GIL HELL'N ~Secrétaire~
573 4, 4,45 | nom de ses parents, à leur hérédité, et par conséquent à la
574 6, 3,74 | famille, basés sur l'union hétérosexuelle, seraient le produit d'une
575 1, 1,2 | particulière, et que nous sommes heureux d'offrir comme piste en
576 1, 2,8 | socioéconomiques et politiques historiquement datées. La Déclaration garde
577 3, 1,20 | cultures ou des circonstances historiques. ~
578 1, 1,5 | Paul II rend explicitement hommage à la Déclaration universelle
579 6, 3,73 | monoparentaux et même les unions homosexuelles. Certaines agences internationales,
580 6, 3,72(63)| PAUL VI, Lettre encyclique Humanae vitae, 25.7.1968, 11. ~
581 2, 1,12 | de terribles massacres, humilié par la violence, surtout
582 6, 2,70 | passées et contemporaines, l'idéal pour une dictature serait
583 2, 1,12 | De le même ordre d'idées, Platon(15) et Aristote(16)
584 4, 4,45 | à naître a droit à être identifié par le nom de ses parents,
585 2, 1,13 | mutuellement liés mais ne s'identifient pas entre eux. La personne
586 6, 3,74 | famille monogamique.(66) Les idéologues en concluent que, pour mettre
587 7, 0,77 | des droits humains ne peut ignorer les termes originaux, la
588 1, 1,2 | humaine. Certes, nous n'ignorons pas les réserves que la
589 2, 1,15(18)| ST, II-II, 10, 12. ~
590 1, 1,1(2) | événement à l'avance, lors de la IIème Rencontre européenne des
591 1, 1,1(2) | Nous proposons de tenir la IIIème Rencontre des Hommes politiques
592 6, 1,65 | 65. Une chose qui a eu un impact négatif, durant ces dernières
593 4, 1,29 | le plan ontologique. Peu importent les manifestations possibles
594 2, 2,17 | membres qui la composent s'impose avec une force croissante. ~
595 6, 3,73 | puissants lobbies, cherchent à imposer aux nations souveraines
596 6, 3,73 | de tout, c'est que sous l'impulsion de certains organismes publics
597 1, 1,3 | leçons de l'histoire et les inclinations du cœur.( 7) Au nom des
598 1, 1,3 | croître, au point qu'il inclura un jour - désormais proche -
599 5, 3,59 | communion de la solidarité inclut et se construit sur la réciprocité
600 2, 2,16 | sociale de la famille est incontestable. Elle garde toute sa valeur,
601 4, 2,31 | déclaration a été ensuite incorporée dans le " Préambule " de
602 Pre | raison, sur ce qui est déjà indiqué dans la Déclaration. Ces
603 2, 1,12 | Platon(15) et Aristote(16) indiquèrent la raison comme étant la
604 2, 1,12 | célèbre définition de Boèce: " Individua substantia rationalis naturae ",
605 3, 2,24 | distinction conflictuelle inexorable et irréconciliable.(28) ~
606 4, 2,34 | les filles, du crime de l'infanticide ", assure aux " personnes
607 6, 1,62 | interne d'une société d'ordre inférieur, en lui enlevant ses compétences,
608 3, 3,25 | correctement s'unir et s'influencer de façon correcte. Le travail
609 5, 2,56 | faucher la vie de personnes innocentes dans de nombreux pays. Ces
610 2, 1,12 | contre les plus faibles et innocents, une catégorie de personnes
611 3, 2,23 | sociaux ultérieurs et des innovations introduites par le développement
612 1, 1,7 | concentrerons sur deux domaines inséparables: la famille et la vie, par
613 2, 1,12 | était posé avec autant d'insistance la question de savoir qui
614 1, 1,3 | délégués écoutèrent les inspirations de l'esprit, l'appel de
615 1, 2,8 | Déclaration de 1948, qui s'inspire de valeurs anthropologiques
616 5, 2,55 | pousse en particulier à instaurer des relations tendant vers
617 1, 1,1(1) | également des experts de l'Acton Institute. ~
618 6, 3,74 | que cette oppression est institutionnalisée dans la famille monogamique.(66)
619 Pre | anniversaire constitue un instrument pour le dialogue et l'échange
620 1, 2,8 | datées. La Déclaration garde intacte sa capacité d'établir et
621 4, 4,47 | garantir leur développement intégral ainsi qu'un niveau de bien?
622 4, 4,50 | handicapés et favoriser leur intégration dans la société, en leur
623 1, 1,5 | Déclaration forment un tout intégré, ayant pour base commune
624 1, 2,9 | conçue comme un sujet qui intègre l'ensemble de ses membres.
625 5, 2,57 | être conçus de manière à intégrer à la logique de la solidarité
626 5, 2,57 | pays étrangers respectent l'intégrité des cultures et des économies
627 2, 1,12 | Euripide affirma que " l'intellect est Dieu en chacun de nous ".(14)
628 2, 1,12 | distinctum subsistens in intellectuali natura. ~
629 4, 4,47 | spirituel, moral, physique et intellectuel convenable pour eux. A cette
630 4, 2,34 | D'un autre côté, toute intention normative qui prétendrait
631 5, 1,53 | également à la lumière de l'interdépendance croissante, laquelle " doit
632 3, 1,22 | toute personne,(26) d'où l'interdiction de toute forme de discrimination
633 4, 4,48 | défendre convenablement les intérêts de l'enfant à naître que
634 3, 3,26 | à la famille, et par son intermédiaire, à la société, mérite la
635 6, 3,73 | certains organismes publics internationaux, on préconise de soi-disant "
636 6, 1,62 | pas intervenir dans la vie interne d'une société d'ordre inférieur,
637 3, 1,18 | doit toujours être la clé d'interprétation de la Déclaration de 1948.
638 3, 1,18 | rédigés et doivent être interprétés à la lumière de la dignité
639 6, 3,73(65)| Beaucoup s'interrogent sur les " droits ", par
640 6, 3,74 | de Pékin (1995) prétend introduire dans la culture des peuples
641 6, 1,65(54)| 15-20). Le Saint-Père a introduit le concept de la " souveraineté "
642 3, 2,23 | ultérieurs et des innovations introduites par le développement de
643 7, 0,76 | en vertu desquels l'invention, la distribution et l'exploitation
644 4, 1,30 | autres droits, comme droit inviolable, garanti et protégé en toute
645 1, 2,9 | composantes, pas même en invoquant des raisons de suppléance
646 6, 2,70 | droits de l'enfant " sont invoqués contre les droits de la
647 3, 2,24 | conflictuelle inexorable et irréconciliable.(28) ~
648 5, 1,52 | de manière immédiate et irrévocable, au reste de la communauté
649 1, 2,9 | dans son traitement, en isolant ses composantes, pas même
650 5, 2,54 | sociale qui conduisent à l'isolement et à la déconnexion de la
651 4, 2,32 | protection des droits humains (ius cogens36), puisqu'elle fait
652 4, 4,50 | manière à ce qu'ils puissent jouir pleinement de tous les droits
653 4, 3,36 | propre à la personne et jouit des droits qui lui appartiennent
654 1, 1,3 | au point qu'il inclura un jour - désormais proche - toutes
655 6, 3,75 | la préparation du Grand Jubilé passe, d'une certaine manière,
656 4, 2,33 | de pensée, les réflexions judaïque, chrétienne et musulmane
657 6, 3,72 | agressions qui la menacent jusque dans son existence même.
658 4, 4,48 | dans la vie familiale est justifiée uniquement quand la dignité
659 4, 2,33 | l'Antiquité, par Ulpien, Justinien, Gratien et bien d'autres
660 6, 1,66(56)| actuositatem sur l'apostolat des laïcs, 11. Cité dans Familiaris
661 5, 2,56 | et économique a lieu en laissant de côté ces peuples. La
662 7, 0,77 | fondement de la famille. Nous lançons un appel à tous les peuples
663 3, 1,22 | de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion
664 Pre | séminaire auquel prirent part un large groupe de spécialistes en
665 1, 1,3 | appel de la raison, les leçons de l'histoire et les inclinations
666 4, 2,31 | compris de la protection légale due tant avant qu'après
667 5, 1,53 | en défendant leurs droits légitimes, faire ce qui leur revient
668 2, 2,16 | communauté de personnes pour lesquelles la vraie façon d'exister
669 6, 3,74 | sorte un individualisme libéral exacerbé, allié à une éthique
670 6, 3,74 | pour que la femme puisse se libérer et occuper la place qui
671 4, 1,30 | pour eux, il est digne et licite de donner ou de risquer
672 5, 1,52 | être des personnes nous lie, de manière immédiate et
673 3, 3,25 | sphères de valeurs - l'une lié au travail, l'autre dérivant
674 2, 1,13 | dignité sont mutuellement liés mais ne s'identifient pas
675 3, 1,22 | de discrimination ou de limitation de ses droits pour des motifs "
676 1, 1,5 | et à d'autres devoirs et limitations nécessaires à un ordre social
677 6, 3,73 | soutenues par de puissants lobbies, cherchent à imposer aux
678 5, 2,57 | cultures et des économies locales. Trop fréquemment, au nom
679 5, 2,57 | manière à intégrer à la logique de la solidarité de solides
680 | long
681 Pre | société. ~ALFONSO Cardinal LÓPEZ TRUJILLO ~Président ~S.
682 | lorsqu
683 5, 2,56 | stratégies globales destinées à lutter contre les maladies et contre
684 2, 1,14 | humain reflète une part de la magnificence divine. Tel est le fondement
685 Pre | pas toujours à portée de main. Le réflexion que nous offrons
686 4, 2,33 | Gratien et bien d'autres maîtres du droit. Sur cette ligne
687 4, 2,34 | et l'attention voulue aux malades et aux personnes âgées ".(37) ~
688 5, 2,56 | maladies comme le SIDA, la malaria, aggravées per la corruption,
689 6, 3,72 | idéologies d'inspiration malthusienne, hédoniste ou utilitariste,
690 4, 1,29 | ontologique. Peu importent les manifestations possibles de l'homme au
691 5, 3,59 | les créa " (Gn 1,27). Pour manifester qu'il est à l'image du Dieu
692 3, 1,19 | pas un moyen, une chose manipulable. ~
693 4, 2,31 | enfant, en raison de son manque de maturité physique et
694 1, 2,9 | sujet famille en position marginale. La famille et le mariage
695 6, 3,72 | engendrent la pauvreté et la marginalisation. Il existe un contraste
696 5, 2,54 | des plus vulnérables et marginalisés. Ils doivent constituer
697 6, 3,72 | enfant. La proportion des mariages qui aboutissent à un divorce
698 6, 1,66 | homme et de la femme " de se marier et de fonder ainsi une famille ".(55)
699 1, 1,3 | dignité de l'homme qui la marquèrent, l'humanité s'unit pour
700 6, 3,74 | socialisme d'inspiration marxiste. Une tendance apparue à
701 5, 3,59 | complémentaires: le mode masculin et le mode féminin. L'existence
702 2, 1,12 | vilipendé, objet de terribles massacres, humilié par la violence,
703 2, 1,15 | seulement dans un utérus maternel, mais aussi, comme l'a dit
704 3, 3,26 | contribution spécifiquement maternelle se manifeste à l'évidence
705 3, 3,27 | Eu égard au fait que la maternité et la paternité font partie
706 6, 1,62 | indispensable de l'Etat en matière de défense et de promotion
707 4, 4,46 | en cas de rupture du lien matrimonial de ses parents.(43) ~
708 4, 2,31 | raison de son manque de maturité physique et intellectuelle,
709 5, 2,56 | sollicitude spéciale. Les mauvaises récoltes, la situation de
710 5, 2,56 | dans de nombreux pays. Ces maux entravent le plein développement
711 2, 2,16 | humaine. L'importance de la médiation sociale de la famille est
712 4, 3,42 | et contre toute pratique médicale n'ayant pas directement
713 4, 4,51 | primordiale "(47) et sans y mêler aucune considération d'un
714 5, 1,52 | solidarité humaine. Comme membre de plein droit de la famille
715 6, 3,72 | victime d'agressions qui la menacent jusque dans son existence
716 4, 4,48 | fondamentaux sont sérieusement menacés, en tenant compte exclusivement
717 3, 1,18 | Déclaration de 1948. Il est mentionné au premier paragraphe du
718 3, 1,18 | affirmations, principes et droits mentionnés dans la Déclaration ont
719 3, 3,26 | intermédiaire, à la société, mérite la plus grande considération
720 5, 2,56 | des ennemis de la vie et méritent, de ce fait, notre sollicitude
721 1, 1,5 | sélectif de ses principes met en danger " la structure
722 1, 1,1(1) | thèmes. En raison de la méthode de travail, il est possible
723 Pre | TRUJILLO ~Président ~S. E. Mgr FRANCISCO GIL HELL'N ~Secrétaire~
724 | mieux
725 1, 2,10 | sous-développement, le chômage, les migrations, les distorsions des moyens
726 6, 3,75 | l'approche du troisième millénaire, la pastorale de la vie,
727 6, 3,75(67)| Lettre apostolique Tertio Millenio Adveniente, 10.11.1994,
728 1, 1,3 | du monde, les nations se mirent d'accord pour renoncer à
729 3, 3,26 | contribution.(32) Mais l'accent mis sur la contribution de la
730 3, 1,21 | dignité de l'être humain est mise en relation avec la raison
731 5, 3,59 | son existence selon deux modalités complémentaires: le mode
732 6, 3,73 | de soi-disant " nouveaux modèles " familiaux qui comprennent
733 | moins
734 | mon
735 2, 1,12 | puissants.(12) Les guerres mondiales, les guerres fratricides (
736 6, 3,73 | qui comprennent les foyers monoparentaux et même les unions homosexuelles.
737 1, 1,5(8) | PAUL II, Message à S.E. Monsieur Didier Opertti Badàn, Président
738 1, 2,10 | survie, la " culture de la mort ", la violence, l'absence
739 3, 1,22 | limitation de ses droits pour des motifs " de race, de couleur, de
740 4, 4,43 | réaliser dans le mariage moyennant les actes spécifiques et
741 2, 2,17(20)| PAUL II, Lettre apostolique Mulieres dignitatem, 15.8.1988, 23. ~
742 1, 1,7 | façon alarmante, et que se multiplient les menaces contre la vie,
743 4, 2,33 | judaïque, chrétienne et musulmane convergent. ~
744 2, 1,13 | personne et de dignité sont mutuellement liés mais ne s'identifient
745 4, 3,36(38)| respect de la vie humaine naissante et la dignité de la procréation,
746 3, 1,22 | politique,... d'origine nationale ou sociale, de fortune,
747 2, 1,12 | Individua substantia rationalis naturae ", saint Thomas d'Aquin,
748 6, 1,64 | volontaires, aux solidarités naturelles. Cette distinction éclaire
749 1, 1,2 | qui sont reconnus comme naturels, en ce sens qu'ils font
750 2, 1,12(14)| Fragment 1018-Nauck. ~
751 6, 3,75 | travers une famille, celle de Nazareth, que le Fils de Dieu choisit
752 4, 2,34 | celui qui n'est pas encore né "; protège " les nouveau-nés,
753 6, 1,64 | que l'on ne rencontre pas nécessairement dans les corps intermédiaires. ~
754 4, 4,49 | fillettes et les jeunes filles nécessitent des mesures spéciales de
755 6, 1,65 | chose qui a eu un impact négatif, durant ces dernières décennies,
756 4, 2,34 | ou toute autre forme de négation de la vie humaine à naître
757 6, 1,65(54)| à l'Etat (cf. Ethique à Nicomaque, VIII, 15-20). Le Saint-Père
758 2, 0,11 | bases communes avec les non-croyants. Cependant, nous souhaitons
759 6, 3,71 | groupes privés, d'organismes non-gouvernementaux, d'entités transnationales
760 6, 2,68 | famille trouve son complément normal dans les institutions éducatives.
761 3, 3,25 | subsistance que l'homme acquiert normalement par le travail ".(31) ~
762 7, 0,77 | appliquent scrupuleusement les normes de la Déclaration universelle
763 Pre | aucun doute, un stimulus notable pour l'esprit et la pratique
764 4, 4,48 | protection en sa faveur, et notamment: l'assistance à la mère
765 Pre | déclaration, basée sur la notion de dignité de la personne,
766 4, 4,44 | raison du lien entre mère et nouveau-conçu et de la fonction irremplaçable
767 4, 2,34 | encore né "; protège " les nouveau-nés, et en particulier les filles,
768 6, 3,74 | également de la résurgence de nouvelles expressions du socialisme
769 5, 2,56 | privilèges du surplus ont une obligation correspondante: celle de
770 5, 1,53 | gamme des droits et des obligations correspondantes, qui ont
771 1, 1,4 | éthiques ayant un caractère obligatoire. Tout ceci sera une réalité
772 7, 0,76 | fait que l'Etat ne peut pas obliger les individus à entrer dans
773 2, 1,12 | tribales sont un chapitre obscur de l'histoire. Et jamais
774 7, 0,76 | fait de l'Etat. Comme l'a observé Jean Paul II, " la principale
775 1, 1,4 | la " guerre froide " fit obstacle à l'application de la Déclaration,
776 6, 3,74 | femme puisse se libérer et occuper la place qui lui revient
777 4, 1,30 | de la vie, " car aucune offense au droit à la vie, à la
778 1, 1,2 | que nous sommes heureux d'offrir comme piste en vue de considérations
779 3, 3,26 | pour autant rejeter dans l'ombre l'importante contribution
780 2, 1,12 | entière: perfectissimum in omni natura. L'homme est un être
781 6, 2,70 | face d'un pouvoir politique omniprésent et arbitraire. L'Etat ou
782 4, 1,29 | dignité se situent sur le plan ontologique. Peu importent les manifestations
783 1, 1,1 | Homme, promulguée par l'ONU le 10 décembre 1948.(2) ~
784 6, 1,62 | peuvent se développer qu'en opérant en accord avec la subsidiarité. "
785 1, 1,5(8) | Message à S.E. Monsieur Didier Opertti Badàn, Président de la cinquante-troisième
786 3, 1,22 | de langue, de religion, d'opinion politique,... d'origine
787 2, 1,13 | une valeur qui peut être opposée à une anti-valeur. Chaque
788 6, 1,63 | société civile ", par opposition à la " société politique ".
789 6, 3,71 | pouvoirs publics. Quelquefois opprimée par l'Etat, la famille est
790 3, 3,25 | ensemble de la société, des organes et des politiques des Etats
791 1, 1,5 | en danger " la structure organique de la Déclaration, qui associe
792 6, 3,71 | transnationales et même d'organisations internationales publiques.
793 4, 3,35 | 35. Conformément à ces orientations de la pensée juridique,
794 7, 0,77 | peut ignorer les termes originaux, la finalité et l'esprit
795 3, 1,22 | opinion politique,... d'origine nationale ou sociale, de
796 Pre | pouvant altérer son caractère originel. La Déclaration reconnaît
797 1, 1,1(2) | ont été publiées dans L'Osservatore Romano du 11.11.98. Nous
798 7, 0,77 | constitutif d'une union stable et ouverte à la procréation et à l'
799 4, 3,36 | dès la fécondation de l'ovule, l'être humain possède la
800 6, 1,66 | ainsi une famille ".(55) Le Pape Jean Paul II a rappelé,
801 6, 3,72 | sexuelles multiples pré- et para-matrimoniales, affaiblissant ainsi l'institution
802 2, 1,12 | homme. On n'a pas résolu le paradoxe suivant: si d'un côté, on
803 3, 1,18 | est mentionné au premier paragraphe du préambule, reconnu à
804 4, 4,51 | quelque noble qu'elle puisse paraître. A la lumière de cet intérêt
805 | parce
806 4, 1,29 | les circonstances de son parcours existentiel. ~
807 3, 1,21 | épouse ou époux, enfant ou parent. ~
808 2, 1,12 | tel ce qu'il y a de plus parfait dans la nature tout entière:
809 2, 1,12 | côté, on n'a jamais autant parlé de l'homme, de sa dignité,
810 5, 1,52 | humaine. Notre humanité est partagée, et le fait d'être des personnes
811 5, 1,52 | et la responsabilité de participer à la vie sociale, politique
812 2, 1,14 | il les transcende. Nous participons tous à l'existence sur le
813 4, 4,51 | du droit à l'adoption est particulièrement d'actualité, en se souvenant
814 6, 1,63 | domaines où l'initiative des particuliers, des communautés ou des
815 1, 1,3 | dues. Provenant de toutes parts et de toutes les cultures,
816 5, 2,57 | gouvernements corrompus sans parvenir à ses destinataires, qui
817 6, 2,70 | d'expériences funestes, passées et contemporaines, l'idéal
818 1, 1,4 | de la personne humaine et passer par un corps de valeurs
819 5, 1,53 | adopter une attitude purement passive ou destructrice du tissu
820 3, 3,27 | fait que la maternité et la paternité font partie du don créatif
821 3, 1,19 | Déclaration recueille le fruit du patrimoine historique de l'humanité.
822 6, 3,74 | apparue à la Conférence de Pékin (1995) prétend introduire
823 | pendant
824 3, 3,26 | attention de quelques-uns des penseurs les plus éminents de notre
825 5, 2,56 | SIDA, la malaria, aggravées per la corruption, continuent
826 4, 1,30 | sans lui les autres droits perdent leur consistance, par absence
827 2, 1,13 | à son plus haut degré de perfection, sous ses trois aspects
828 2, 1,13 | conquiert à mesure qu'il se perfectionne dans son propre ordre humain. ~
829 7, 0,76 | que les êtres humains se perfectionnent à travers l'initiative individuelle,
830 2, 1,12 | la nature tout entière: perfectissimum in omni natura. L'homme
831 1, 1,2 | la valeur et la capacité permanente d'inspiration de cette Déclaration,
832 6, 3,73 | 73. Le pire de tout, c'est que sous
833 1, 1,2 | sommes heureux d'offrir comme piste en vue de considérations
834 6, 3,74 | la recherche effrénée du plaisir, la famille souffre également
835 6, 3,74(66)| orientation sexuelle qui lui plaît, quelque soit son sexe biologique. ~
836 4, 1,29 | dignité se situent sur le plan ontologique. Peu importent
837 4, 3,41 | ou tout moyen concret de planification démographique qui comporte
838 2, 1,12 | De le même ordre d'idées, Platon(15) et Aristote(16) indiquèrent
839 6, 1,62 | compétences, mais elle doit plutôt la soutenir en cas de nécessité
840 5, 1,53 | ceux qui ont le plus de poids, disposant d'une part plus
841 1, 1,2 | conceptuelle sur certains points qui sont reconnus comme
842 6, 3,73(65)| campagnes du Fonds de la Population des Nations Unies (FNUAP)
843 4, 3,42 | toute autre pratique qui porte atteinte à la dignité de
844 Pre | documents ne sont pas toujours à portée de main. Le réflexion que
845 Pre | atteintes et violations portées aux droits de l'homme au
846 2, 1,12 | pourtant, jamais on ne s'était posé avec autant d'insistance
847 1, 2,9 | mettre le sujet famille en position marginale. La famille et
848 5, 1,53 | partager avec eux ce qu'ils possèdent. De leur côté, les plus
849 2, 1,13 | humaines. En ce sens, il peut posséder également une dignité acquise,
850 4, 1,29 | importent les manifestations possibles de l'homme au cours de son
851 5, 2,56 | communauté internationale poursuive ses efforts pour appliquer
852 Pre | soumise à des fragmentations pouvant altérer son caractère originel.
853 | pouvons
854 5, 1,53 | elle doit être consciemment pratiquée et choisie. La vertu sociale
855 5, 1,53 | solidarité est la volonté de pratiquer la participation dans la
856 Pre | publication, pour des raisons pratiques et pour contribuer à sa
857 6, 3,72 | expériences sexuelles multiples pré- et para-matrimoniales, affaiblissant
858 1, 1,5 | un des documents les plus précieux et significatifs de l'histoire
859 6, 3,73 | publics internationaux, on préconise de soi-disant " nouveaux
860 4, 4,51 | de l'enfant subirait un préjudice très grave. ~
861 6, 2,69 | psychopédagogiques, que les premières années de l'enfant sont
862 5, 3,58 | famille que l'être humain prend peu à peu conscience de
863 5, 1,53 | que cette participation prenne tout son sens, elle doit
864 6, 2,68 | les autres personnes qui prennent part au processus éducatif
865 6, 3,75 | est " nécessaire que la préparation du Grand Jubilé passe, d'
866 Pre | PRÉSENTATION~ Nous avons célébré récemment
867 1, 2,9 | des Droits de la Famille, présentée par le Saint-Siège, la famille
868 4, 2,34 | intention normative qui prétendrait promouvoir le " droit "
869 6, 2,70 | fonction éducative, sous le prétexte fallacieux de donner à tous
870 6, 1,66 | Déclaration universelle prévient ces déviations. Elle reconnaît
871 4, 4,47 | parents ont la responsabilité primaire de former et d'éduquer leurs
872 2, 1,12(15)| Cf. Primer Alcibíades, 133c. ~
873 6, 3,72 | contraste entre le rôle primordial et décisif que l'on reconnaît
874 4, 4,51 | enfant soit la considération primordiale "(47) et sans y mêler aucune
875 7, 0,77 | de la progéniture ", le principal fondement de la famille.
876 7, 0,76 | observé Jean Paul II, " la principale ressource de l'homme est
877 6, 3,75 | apparaît comme une exigence prioritaire en vue de la célébration
878 Pre | lors d'un séminaire auquel prirent part un large groupe de
879 Pre | Pontifical pour la Famille a déjà pris ce sujet comme objet de
880 6, 2,67 | le droit à la propriété privée non seulement individuelle,
881 6, 2,70 | la famille consiste à la priver de sa fonction éducative,
882 6, 3,71 | attaques provenant de groupes privés, d'organismes non-gouvernementaux,
883 5, 2,56 | ceux qui jouissent des privilèges du surplus ont une obligation
884 5, 2,54 | constituer une catégorie privilégiée pour l'amour et la sollicitude
885 5, 2,57 | Néanmoins, il est nécessaire de procéder avec prudence, afin que
886 1, 1,3 | inclura un jour - désormais proche - toutes les nations de
887 1, 1,3 | cultures, les nations du monde proclamèrent des vérités universelles,
888 6, 3,72 | significations unitive et procréatrice de l'union conjugale,(63)
889 4, 4,44 | caractéristiques qui leur sont propres, procréent et éduquent l'enfant. L'
890 5, 2,56 | souvent, le développement productif et économique a lieu en
891 6, 3,74 | revient dans la société de production. ~
892 5, 2,55 | le cercle des relations productives et créatrices.(51) ~
893 5, 2,56 | plein développement et la productivité de ces peuples, et les empêchent
894 Pre | représente une réflexion profonde et un développement, à la
895 1, 1,3 | guerre, avec ses blessures profondes et avec les très graves
896 2, 0,11 | laquelle lui donne une profondeur et une densité qui sont
897 7, 0,77 | procréation et à l'éducation de la progéniture ", le principal fondement
898 4, 2,32(36)| Cf. Déclaration et Programme d'Action de Vienne. ~
899 5, 2,57 | moyens d'autosuffisance. Les programmes d'aide au nom de la solidarité
900 3, 3,25 | et rend possible le progrès de la civilisation. L'ensemble
901 2, 2,17 | dans l'être de l'homme son projet existentiel est, avant tout,
902 2, 0,11 | Cependant, nous souhaitons prolonger notre réflexion en une vision
903 6, 1,66 | société. Donc, la Déclaration promeut la présence de la famille
904 Pre | dignité de la personne, et promouvant et défendant le respect
905 1, 1,1 | universelle des Droits de l'Homme, promulguée par l'ONU le 10 décembre
906 1, 2,9 | doivent être défendus et promus non seulement par l'Etat,
907 6, 3,75 | la Famille, se sont déjà prononcés à maintes reprises sur ces
908 6, 3,72 | dans son existence même. En propageant une séparation totale des
909 2, 1,15 | par excellence, le plus propice et irremplaçable, pour la
910 1, 1,1(2) | Romano du 11.11.98. Nous proposons de tenir la IIIème Rencontre
911 4, 3,42 | enfant à naître doivent être proscrits: " Jamais, la vie ne peut
912 7, 0,77 | et ne renoncent pas à ses protections bénéfiques et salutaires. ~
913 4, 1,30 | droit inviolable, garanti et protégé en toute circonstance, non
914 6, 1,65 | intérêt et qu'au lieu de les protéger et de défendre leurs droits,
915 5, 2,57 | nécessaire de procéder avec prudence, afin que les interventions
916 6, 2,69 | montrent de nombreuses études psychopédagogiques, que les premières années
917 4, 4,46 | son plein développement psychophysique, spirituel, moral et social,
918 Pre | offrons aussi dans cette même publication, pour des raisons pratiques
919 1, 1,6 | célébration jubilaire " de celui publié en 1948, mais une exhortation
920 1, 1,1(2) | Les conclusions ont été publiées dans L'Osservatore Romano
921 6, 3,71 | organisations internationales publiques. L'Etat a la responsabilité
922 1, 1,5 | Droits de l'Homme, qu'il qualifie de " l'un des documents
923 2, 2,17 | personnes, le Saint Père a qualifié cette institution fondamentale
924 2, 1,13 | réfère avant tout à une qualité de l'être, à une valeur
925 3, 2,23 | la Déclaration, dont la quasi-totalité des articles commence par
926 1, 1,5 | personne. La dérogation à l'un quelconque de ces droits est une violation
927 6, 3,71 | part des pouvoirs publics. Quelquefois opprimée par l'Etat, la
928 | quelques
929 3, 3,26 | ailleurs attiré l'attention de quelques-uns des penseurs les plus éminents
930 2, 1,12 | avec autant d'insistance la question de savoir qui est l'homme.
931 3, 1,22 | droits pour des motifs " de race, de couleur, de sexe, de
932 6, 1,65(54)| Déjà Aristote rappelait que la famille est antérieure
933 6, 1,66 | Le Pape Jean Paul II a rappelé, suivant la doctrine du
934 6, 2,68 | ce propos, il convient de rappeler que la mission éducative
935 4, 4,51 | supérieur, il faut que soit ratifié le refus catégorique que
936 2, 0,11(11)| Lettre encyclique Fides et ratio, 29.9.1998, Préambule, 102. ~
937 2, 1,12 | Individua substantia rationalis naturae ", saint Thomas
938 3, 1,18 | reconnu à l'article premier et réaffirmé par la suite tout au long
939 4, 3,35 | de la pensée juridique, réaffirmées par la communauté internationale
940 3, 3,27 | et concourent à la pleine réalisation de leur vie conjugale et
941 Pre | Universelle. Elle a été réalisée lors d'un séminaire auquel
942 2, 2,16 | personne dans sa totalité se réalisent dans la famille de la manière
943 1, 1,4 | recouvre aussi d'autres réalités et d'autres dimensions,
944 Pre | PRÉSENTATION~ Nous avons célébré récemment le 50ème anniversaire de
945 5, 2,56 | spéciale. Les mauvaises récoltes, la situation de réfugié,
946 6, 3,72 | Les familles brisées et " recomposées ", qui sont pour les enfants
947 3, 1,22 | se manifeste également en reconnaissant à toute personne des droits
948 1, 1,2 | application intégrale. Nous reconnaissons la valeur et la capacité
949 2, 1,12 | continuant sur cette voie, reconnut que l'homme " qui est personne,
950 6, 1,63 | exercice du pouvoir, en recourant, le cas échéant, à la coercition.
951 6, 3,73 | reproduction ", qui comprennent le recours à l'avortement et à la stérilisation,
952 6, 1,64 | que la société politique recourt constamment au pouvoir,
953 1, 1,4 | questions économiques, mais recouvre aussi d'autres réalités
954 6, 3,75 | de la vie, généreusement reçue et transmise dans la famille,
955 3, 1,19 | 19. La Déclaration recueille le fruit du patrimoine historique
956 3, 2,23 | moment où la Déclaration fut rédigée que celles dérivant des
957 3, 1,18 | dans la Déclaration ont été rédigés et doivent être interprétés
958 4, 3,42 | Jamais, la vie ne peut être réduite à un simple objet ".(40)~
959 1, 1,2 | elle ne contient aucune référence à Dieu. Il y a, en outre,
960 1, 1,1 | Pontifical pour la Famille, pour réfléchir pendant trois jours (du
961 3, 1,20 | est, par conséquent, le reflet de la réalité substantielle
962 5, 2,56 | récoltes, la situation de réfugié, la guerre, des maladies
963 4, 4,51 | faut que soit ratifié le refus catégorique que les " unions
964 6, 3,72 | la famille dans certaines régions et nations. ~
965 6, 1,65 | éliminer ou tenter de les régir à sa ressemblance. Lorsque
966 6, 1,65 | Etat s'arroge le pouvoir de réglementer les liens familiaux et de
967 6, 1,64 | pouvoir, à ses agents et à ses règlements, la société civile fait
968 6, 1,63 | strictement contrôlé par des règles constitutionnelles. L'Etat
969 5, 1,53(49)| Lettre encyclique Sollicidudo rei socialis, 30.12. 1987, 39. ~
970 3, 3,26 | ne doit pas pour autant rejeter dans l'ombre l'importante
971 1, 1,3(7) | nombre des signataires était relativement peu élevé. ~
972 1, 1,7 | alternative ni solution de remplacement, se répandent de façon alarmante,
973 3, 3,27 | que l'organisation et la rémunération du travail aident la femme
974 1, 1,4 | grandes possibilités que renferme notre époque dite de " globalisation ".
975 1, 2,8 | droits humains " doit être renforcée, face aux multiples aspects
976 7, 0,76 | bien commun, culture qu'ils renforcent à leur tour. De fait, la
977 7, 0,76 | et des communautés sont renforcés par une culture de la liberté
978 7, 0,77 | Déclaration universelle et ne renoncent pas à ses protections bénéfiques
979 1, 1,3 | se mirent d'accord pour renoncer à l'idéologie, en dépassant
980 1, 1,7 | solution de remplacement, se répandent de façon alarmante, et que
981 1, 1,1(1) | que l'on trouve certaines répétitions qui, sans aucun doute, enrichissent
982 1, 2,8 | sa validité même si elle répond à des circonstances culturelles,
983 1, 2,9 | est possible de donner une réponse intégrale aux défis du présent
984 Pre | membres, a certainement représenté une conquête pour l'humanité.
985 7, 0,76 | société civile ". Ils représentent une sauvegarde contre le
986 6, 3,73 | tels que les " droits à la reproduction ", qui comprennent le recours
987 1, 2,9 | société tout entière. Ils requièrent l'engagement résolu de chaque
988 4, 4,50 | la protection et à l'aide requises par leur condition. En conséquence,
989 1, 1,2 | nous n'ignorons pas les réserves que la Déclaration peut
990 7, 0,76 | unir en syndicats(71) - réside dans le fait que l'Etat
991 5, 3,60 | l'égalité " accueille et respecte la contribution originale
992 2, 1,13 | qui doit être reconnue et respectée.(17) Mais l'être personnel,
993 6, 2,70 | démocratie qui devrait pourtant respecter le principe de subsidiarité.
994 5, 1,53 | les droits humains soient respectés et alimentés. La capacité
995 5, 3,58 | il acquiert le sens des responsabilités, qu'il apprend à être attentif
996 5, 1,53 | communs, devraient se sentir responsables des plus faibles et être
997 7, 0,76 | Paul II, " la principale ressource de l'homme est l'homme lui-même ".(69)
998 1, 1,3 | Droits de l'Homme qui en résulta contenait une dynamique
999 6, 3,74 | souffre également de la résurgence de nouvelles expressions
1000 1, 1,1 | famille et de la vie,(1) réuni, à l'appel du Conseil Pontifical
|