4.2. Protection avant et après la naissance

31. L'article 3 de la Déclaration de 1948 affirme que " tout individu a droit à la vie... ". Ce principe a été développé dans la Déclaration des Droits de l'Enfant, adoptée par l'Assemblée générale des Nations Unies le 20 novembre 1959, selon laquelle " l'enfant, en raison de son manque de maturité physique et intellectuelle, a besoin d'une protection spéciale et de soins spéciaux, y compris de la protection légale due tant avant qu'après la naissance ". Cette déclaration a été ensuite incorporée dans le " Préambule " de la Convention sur les Droits de l'Enfant approuvée par l'Assemblée générale des Nations Unies le 20 novembre 1989.

32. Elle doit être considérée comme un principe fondamental du système international de protection des droits humains (ius cogens³⁶), puisqu'elle fait incontestablement partie de la conscience commune des sujets de la communauté internationale.

33. Donc, le droit international réaffirme un principe de la tradition juridique canonique romaine, selon lequel l'individu humain, de par sa naissance, existe en tant que personne. Les droits de l'enfant à naître et sa condition de personne avaient déjà été affirmés, dès l'Antiquité, par Ulpien, Justinien, Gratien et bien d'autres maîtres du droit. Sur cette ligne de pensée, les réflexions judaïque, chrétienne et musulmane convergent.

34. D'un autre côté, toute intention normative qui prétendrait promouvoir le " droit " à l'avortement ou toute autre forme de négation de la vie humaine à naître est en contradiction avec les développements de la législation internationale. Cette législation, de façon cohérente, garantit " le droit à venir au monde pour celui qui n'est pas encore né "; protège " les nouveau-nés, et en particulier les filles, du crime de l'infanticide ", assure aux " personnes handicapées le développement de leurs possibilités, et l'attention voulue aux malades et aux personnes âgées ".(³⁷)