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1002 Vadem, 2,6   |                  de paternité et maternité responsables, est profondément différent
1003 Vadem    (32)|               jugement, ce sont en dernier ressort les époux eux-mêmes qui
1004 Vadem    (46)|                   veut pas lui-même; il en reste, par suite, innocent pourvu
1005 Vadem    (51)|                    l'Église se réjouit des résultats auxquels sont parvenues
1006 Vadem    (33)|                 faire le mal afin qu'il en résulte un bien, c'est-à-dire de
1007 Pre          |                 Catholique a pu fournir un résumé synthétique et efficace
1008 Vadem    (27)|               alliance, de la Croix, de la résurrection et du signe sacramentel » (
1009 Intro, 1     |                mariés pour qu'ils puissent retirer un plus grand profit de
1010 Vadem, 3,13  |                peut être licite quand sont réunies les trois conditions suivantes.
1011 Vadem, 3,10  |                   vérité morale demeure en revanche inacceptable. Dès la première
1012 Conclu       |              miséricorde. Ce mystère s'est révélé au plus haut degré en la
1013 Vadem, 1,3   |                 effet, c'est le Christ qui révèle la vérité originaire du
1014 Vadem    (28)|                 1981, n. 30).~« Il faut en revenir à considérer la famille
1015 Vadem, 2,3   |                éducateurs. Certainement il revient aux époux — qui demanderont
1016 Vadem    (26)|      reconnaissance: "oui, le Seigneur est riche en miséricorde", et nous
1017 Pre          |                  connaissons bien toute la richesse qui a été apportée à la
1018 Intro, 2     |           indissoluble que l'homme ne peut rompre de son initiative, entre
1019 Intro, 1     |              Réconciliation qui aplanit la route de chacun, même quand il
1020 Pre          |               envoie les douze annoncer le Royaume et inviter à la pénitence,
1021 Vadem, 3,9   |                    consiste à chercher une rupture décisive avec le péché et
1022 Intro, 1     |                   à la déformer, l'Eglise, sachant que le bien de la société
1023 Vadem    (32)|                    que les époux chrétiens sachent bien qu'ils ne peuvent pas
1024 Vadem    (27)|                   résurrection et du signe sacramentel » (Jean-Paul II, Exhort.
1025 Vadem, 3,11  |                  refusera pas l'absolution sacramentelle à celui qui, après avoir
1026 Vadem    (28)|                  la vie. En effet elle est sacrée, elle est le lieu où la
1027 Intro    (13)|                   catholique italienne des sages-femmes, 2 octobre 1951; Discours
1028 Vadem, 3,11  |                    pratique suivie par les Saints Docteurs et les confesseurs
1029 Pre          |               ouvrir devant lui la voie du salut.~Le présent Vademecum a
1030 Vadem    (37)|                brebis perdue, celui du Bon Samaritain qui panse les blessures,
1031 Conclu       |                faire concrètement dans les sanctuaires, où l'on accueille tant
1032 Vadem    (26)|                  racheter en payant de son sang, alors nous débordons de
1033 Vadem, 2,2   |                   la ressemblance de Dieu, sauvée et destinée, dans le Christ,
1034 Vadem    (35)|               manifestation d'affection et sauvegarde de mutuelle fidélité. Ce
1035 Vadem    (33)|                   même avec l'intention de sauvegarder ou de promouvoir des biens
1036 Vadem    (50)|                  non pour juger, mais pour sauver, il fut certes intransigeant
1037 Vadem    (25)|                   Christ. Le Christ nous a sauvés. Ce qui signifie: Il nous
1038              | savoir
1039 Pre          |         Reconciliatio et Paenitentia. Nous savons aussi comment le Catéchisme
1040 Vadem, 3,16  |                   les fidèles sont souvent scandalisés de ce manque d'unité aussi
1041 Vadem    (51)|                   parvenues les recherches scientifiques pour une connaissance plus
1042 Intro, 1     |              source de grâce et de vie. Le second reconstruit la communion
1043 Intro, 1     |                  lumineux de la foi, et un secours précis pour réaliser le
1044 Conclu       |             Famille~+ Francisco Gil Hellín~Secrétaire~
1045 Vadem    (41)|                    si ces péchés sont très secrets et s'ils ont été commis
1046 Pre          |                Vademecum a pour origine la sensibilité pastorale du Saint-Père
1047 Vadem    (49)|                   facultés spirituelles et sensibles » (Paul VI, Enc. Humanae
1048 Vadem    (50)|            Jésus-Christ, ayez tous un même sentiment; qu'il n'y ait point parmi
1049 Vadem    (44)|                    de manière à pouvoir se sentir justifié par lui seul, sans
1050 Vadem    (39)|                    à sa doctrine et jamais séparée d'elle. Je le répète, avec
1051 Vadem    (33)|              recourant à la contraception, séparent ces deux significations
1052 Vadem, 1,1   |                sainteté. L'invitation à la sequela Christi s'adresse en effet
1053 Vadem, 3,7   |                    bien même ces péchés ne seraient pas imputables, ils ne cesseraient
1054              | serait
1055 Vadem    (49)|                   et dans le développement serein et harmonieux de leurs facultés
1056 Vadem    (43)|                     animée d'une confiance sereine en la grâce divine et en
1057 Vadem    (35)|               peuvent paraître honnêtes et sérieuses. En réalité, il existe entre
1058              | seront
1059 Pre          |                  est donc le fondement qui sert de support à ce « Vademecum »,
1060 Intro, 1     |                  par l'Eglise. Ce document servira aussi pour aider ceux qui
1061 Vadem    (35)|                   user du mariage dans les seules périodes infécondes et régler
1062 Vadem    (38)|               ratione confessariorum circa sextum Decalogi praeceptum, 16
1063 Vadem    (33)|                dynamisme de leur communion sexuelle, ils se comportent en "arbitres"
1064 Vadem    (53)|                  censures non réservées au Siège Apostolique et non déclarées,
1065 Vadem    (43)|                   sexualité et s'attachent sincèrement à établir les conditions
1066 Vadem    (32)|                  ne dépend pas de la seule sincérité de l'intention et de la
1067 Vadem    (44)|                        Dans ce contexte se situe une juste ouverture à la
1068 Vadem    (33)|                  individuels, familiaux ou sociaux. C'est donc une erreur de
1069 Vadem, 1,2   |                   et plus joyeux le don de soi-même. 24~
1070 Vadem, 3,18  |                    Dans cet engagement, un soigneux éclaircissement sur la gravité
1071 Vadem, 3,16  |               évêques y veilleront avec un soin particulier: les fidèles
1072 Vadem    (53)|                  chapelains des maisons de soins, de prisons, et durant les
1073 Vadem, 3,12  |                    ce but, on vérifiera la solidité des motifs pour lesquels
1074 Vadem    (51)|                 même temps elle se doit de solliciter avec une vigueur nouvelle
1075 Intro, 1     |                   des laïcs, a redoublé de sollicitude afin d'aider le peuple des
1076 Vadem    (49)|                  paix, et elle facilite la solution d'autres problèmes; elle
1077 Pre          |                  Paenitentia, n. 23).~Nous somme heureux de remettre aux
1078 Vadem    (34)|                 une manière inquiétante la sophistication des médicaments, des dispositifs
1079 Vadem    (28)|                    humaine, même faible et souffrante, est toujours un magnifique
1080 Vadem    (35)|                   suppose que les époux se soumettent à l'appel du Seigneur et
1081 Vadem    (30)|                  en découle, tendent, sans sous-estimer pour autant les autres fins
1082 Vadem    (25)|                  volonté de l'homme qui se soustrait à la grâce et qui, de ce
1083 Vadem    (43)|                   cheminer sans se lasser, soutenus par le désir sincère et
1084 Vadem    (50)|                   savez aussi qu'il est de souveraine importance, pour la paix
1085 Intro, 2     |                    et procréation ».11~Les souverains pontifes de ce siècle ont
1086 Vadem    (46)|             innocent pourvu qu'alors il se souvienne aussi de la loi de charité,
1087 Vadem    (30)|                   donner une participation spéciale dans son œuvre créatrice;
1088 Vadem, 3,13  |                 présentent des difficultés spéciales. Dans un premier temps,
1089 Vadem    (51)|                  tous ceux qui — médecins, spécialistes, conseillers conjugaux,
1090 Vadem    (27)|              chrétiens: pour eux, elle est spécifiée par la célébration du sacrement
1091 Intro, 1     |               présent document est adressé spécifiquement aux confesseurs. Il a pour
1092 Vadem    (43)|                         Les époux, dans la sphère de leur vie morale, sont
1093 Vadem    (27)|                    authentique et profonde spiritualité conjugale et familiale qui
1094 Vadem    (28)|             humaine elle sait découvrir la splendeur de ce "Oui", de cet "Amen",
1095 Vadem    (34)|                avortement dès les premiers stades de développement de la vie
1096 Vadem    (51)|                 fécondité féminine et elle stimule un développement plus approfondi
1097 Vadem    (34)|                  février 1987, n. 1).~« La stricte connexion qui, au niveau
1098 Vadem    (41)|                 ceux qui ont été commis au su de tous" » (Catéchisme de
1099 Vadem    (46)|                  rare qu'un des deux époux subisse le péché plus qu'il ne le
1100 Intro, 1     |                   historique où la famille subit de nombreuses pressions
1101 Vadem, 3,8   |                    est due à une ignorance subjectivement invincible, quand on prévoit
1102 Vadem    (27)|                 affermir dans leur mission sublime de père et de mère. C'est
1103 Vadem, 3,3   |           accusation des péchés a été trop succincte ou mécanique, il est nécessaire
1104 Vadem, 3,1   |               puisse atteindre le repentir suffisant et qu'il accuse intégralement
1105 Vadem, 3,19  |         dispositions du can. 1357. Il peut suggérer une réparation adaptée en
1106 Intro, 1     |                agit seulement d'offrir des suggestions ou des orientations pour
1107 Vadem    (46)|                 lui-même; il en reste, par suite, innocent pourvu qu'alors
1108 Vadem    (28)|                    elle peut se développer suivant les exigences d'une croissance
1109 Vadem, 3,13  |               réunies les trois conditions suivantes. Il faut que:~ l'action
1110 Vadem    (23)|                   esprit et en vérité, ils suivent le Christ pauvre, humble
1111 Vadem, 3,11  |                    reconnue et la pratique suivie par les Saints Docteurs
1112 Vadem    (33)|             féconds qui ont précédé ou qui suivront, et dont ils partageraient
1113 Pre          |                   le fondement qui sert de support à ce « Vademecum », sans
1114 Vadem    (52)|                  qualifient. Celui qui est supprimé est un être humain qui commence
1115 Vadem, 3,10  |                  est la voie nécessaire et sûre pour ouvrir les portes de
1116 Pre          |                    orientations claires et sûres auxquelles les ministres
1117 Vadem    (43)|                Seigneur leur enjoignant de surmonter sérieusement les obstacles. "
1118 Pre          |                 rendu nécessaire une bonne synthèse relative à certains thèmes
1119 Pre          |          Catholique a pu fournir un résumé synthétique et efficace de la doctrine
1120 Vadem    (51)|             étendus, plus décisifs et plus systématiques pour faire connaître, estimer
1121 Vadem    (44)|                 adapter aux circonstances. Tandis qu'est humaine l'attitude
1122 Vadem    (51)|              approfondi et plus décisif de telles études. Mais en même temps
1123 Vadem    (32)|                  des besoins de la société temporelle et de l'Église elle-même.
1124 Vadem    (39)|                  il pose des questions, en tenant compte de la condition et
1125 Pre          |               oeuvre, mais une mission qui tend à s'exprimer par des fonctions
1126 Vadem    (35)|                   tout cas à maîtriser les tendances de leurs instincts et de
1127 Vadem    (30)|                  familiale qui en découle, tendent, sans sous-estimer pour
1128 Vadem, 1,1   |                tous, et chaque fidèle doit tendre à la plénitude de la vie
1129 Vadem, 3,5   |                       5. Le confesseur est tenu d'avertir les pénitents
1130 Vadem    (26)|                    sens le plus complet du terme: se repentir, manifester
1131 Vadem, 2,1   |                   autre génération "sur la terre" ».29~
1132 Vadem    (33)|            impossible la procréation ». Le texte ajoute: « on ne peut invoquer
1133 Intro, 2     |                    enseignements, certains textes provenant des Conférences
1134 Vadem    (50)|                pour ceux qui enseignent la théologie morale — est d'exposer sans
1135 Intro, 2     |                    par les pasteurs ou les théologiens qui ont développé et approfondi
1136 Pre          |                 avec quelques affirmations théoriques ni par la proposition d'
1137 Intro    (6) |                                       2 On tiendra compte de l'effet abortif
1138 Vadem    (32)|                  et de leur situation; ils tiendront compte enfin du bien de
1139 Vadem    (50)|                  celui du dogme, tous s'en tiennent au Magistère de l'Église
1140 Vadem    (32)|                    des critères objectifs, tirés de la nature même de la
1141 Vadem    (53)|              appartient à tout évêque même titulaire, au pénitencier diocésain
1142 Vadem    (33)|                   il est parfois licite de tolérer un moindre mal afin d'éviter
1143 Vadem, 3,7   |        contradiction avec la nature du don total dans la vie conjugale.~Tout
1144 Vadem    (33)|                   s'agit plus de se donner totalement à l'autre; il en découle
1145              | tour
1146 Vadem    (30)|                    communion de personnes, trace et image de la communion
1147 Pre          |            pastorale il y a eu, quant à la traduction de ces enseignements, un
1148 Vadem    (27)|                célébration du sacrement et traduite concrètement dans la réalité
1149 Intro, 3     |                    transmission de la vie, trahit et fausse l'amour d'oblation
1150 Vadem    (50)|              lui-même a donné l'exemple en traitant avec les hommes. Venu non
1151 Vadem    (34)|                    humain sera respecté et traité comme personne dès sa conception
1152 Vadem, 3,5   |                 les pénitents à propos des transgressions de la loi de Dieu, graves
1153 Vadem    (42)|                  un désordre. Il faut donc travailler à corriger la conscience
1154 Pre          |                   Doctrine de la Foi et au tribunal de la Pénitencerie Apostolique.~
1155 Conclu       |                   années de préparation au Troisième millénaire, dédiée à Jésus-Christ,
1156 Conclu       |                     Alfonso Cardinal López Trujillo~Président du Conseil Pontifical~
1157 Vadem, 3,16  |                   au mariage, des critères uniformes aussi bien dans l'enseignement
1158 Vadem    (51)|                   la douceur de la loi qui unit l'amour mutuel des époux
1159 Vadem, 3,13  |        volontairement rend infécond l'acte unitif, présentent des difficultés
1160 Vadem    (27)|                                La vocation universelle à la sainteté s'adresse
1161 Vadem    (35)|                  usent de la sexualité en "usufruitiers", selon le dynamisme originel
1162 Vadem, 3,6   |                 spirituelle — même si on n'utilise pas cette expression — pour
1163 Vadem, 2,6   |                    plan du Créateur et qui utilisent d'une manière licite, lorsqu'
1164              | va
1165 Vadem    (34)|           dispositifs intra-utérins et des vaccins, qui, distribués avec la
1166 Vadem, 3,8   |            considérer le principe toujours valable selon lequel il est préférable
1167 Vadem    (33)|                peut invoquer comme raisons valables, pour justifier des actes
1168 Intro, 1     |                   du Saint-Père et par une vaste mobilisation spirituelle
1169 Vadem, 3,7   |                   mal et un désordre. Ceci vaut aussi pour la malice objective
1170 Vadem, 3,16  |                contraceptif.~Les évêques y veilleront avec un soin particulier:
1171 Vadem    (24)|                  on ne peut ni acquérir ni vendre, mais seulement accorder
1172 Pre          |                  préparer cet opuscule, et venir ainsi en aide aux confesseurs.
1173 Vadem    (35)|                  principes moraux que Nous venons de rappeler.~L'Église est
1174 Vadem    (50)|                  traitant avec les hommes. Venu non pour juger, mais pour
1175 Vadem    (26)|                   la passion et la mort du Verbe fait chair, qui a accepté
1176 Vadem, 3,12  |                   de Dieu. Dans ce but, on vérifiera la solidité des motifs pour
1177 Intro, 2     |                 reprennent les principales vérités morales à propos de la chasteté
1178 Vadem    (51)|                   aide concrète à ceux qui veulent vivre la paternité et la
1179 Pre          |                  enseignements, un certain vide. La doctrine est donc le
1180 Vadem    (35)|                 avoir l'assurance qu'il ne viendra pas; mais il est vrai aussi
1181 Vadem, 3,8   |           changerait pas de conduite et en viendrait même à pécher formellement.
1182 Vadem, 3,2   |              accueillera les pénitents qui viennent au confessionnal en présupposant,
1183 Vadem, 3,3   |                    un pénitent occasionnel vient recevoir le sacrement, qu'
1184 Vadem    (35)|                leur famille à de nouvelles vies, demeurant de toute manière
1185 Vadem    (51)|                doit de solliciter avec une vigueur nouvelle la responsabilité
1186 Vadem, 3,13  |          coopération proprement dite de la violence ou de l'imposition injuste
1187 Vadem, 3,11  |          confesseur évitera toute méfiance vis-à-vis de la grâce de Dieu ou des
1188 Vadem    (26)|                pénitentielle, c'est-à-dire visant à ramener l'homme à la "
1189 Vadem    (51)|                  confie la tâche de rendre visibles aux hommes la sainteté et
1190 Vadem, 3,3   |             comprenne ces devoirs dans une vision de foi. Pour cette raison,
1191 Intro, 1     |              encore, « cellule première et vitale de la société »,1 est un
1192 Vadem    (28)|                monde, elle oppose ce "Oui" vivant, défendant ainsi l'homme
1193 Vadem, 1,5   |                 chrétiens, cette union est vivifiée par la grâce du sacrement.
1194 Pre          |                  Dieu et avec l'Eglise, et voit s'ouvrir devant lui la voie
1195 Vadem    (23)|                    de Dieu; obéissant à la voix du Père et adorant le Père
1196              | votre
1197 Intro, 2     |                  bien des enfants que Dieu voudra leur confier. Le lien naturel
1198 Vadem, 1,4   |                    est pourquoi la clef de voûte de l'exercice des vertus
1199 Vadem    (53)|                  de prisons, et durant les voyages maritimes (can. 566 § 2).