Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Preamb, 0,1| en premier lieu, pour les époux, eux dont la décision est
2 Preamb, 0,1| certes, pour le bien des époux, mais aussi pour le bien
3 Preamb, 0,2| effet, les fiancés — futurs époux — voient confluer dans leur
4 Preamb, 0,2| de la foi chez les futurs époux. Il est souhaitable que
5 Preamb, 0,4| contracté, grâce à laquelle les époux seront disposés à la sainteté
6 Preamb, 0,4| une manière adéquate les époux à leurs responsabilités
7 Preamb, 0,7| grande dignité humaine des époux, au bien des enfants et
8 I, 0,10 | qui, par le témoignage des époux, peut devenir une Bonne
9 I, 0,10 | appréciée et valorisée par les époux eux-mêmes et par la communauté
10 I, 0,11 | témoignages de nombreux époux et familles chrétiennes;
11 I, 0,11 | valeur nécessaire pour les époux, pour les enfants et pour
12 I, 0,16 | souligne que, pour les époux chrétiens, le mariage, parce
13 I, 0,16 | humaine. C'est pourquoi les époux deviennent coopérateurs
14 I, 0,17 | influence sur la vie future des époux et de la famille. D'où l'
15 I, 0,18 | formation les couples d'époux plus mûrs dans la foi, et
16 I, 0,20 | concerne avant tout les époux, appelés à transmettre la
17 I, 0,20 | familiale composé de couples d'époux ayant une expérience paroissiale,
18 II, B,35 | chasteté pratiquée par les époux porte à vivre la continence
19 II, B,37 | En outre les couples d'époux chrétiens engagés apostoliquement
20 II, B,38 | conjugale et familiale exige des époux qu'ils se reconnaissent
21 II, B,42 | spécialement par des couples d'époux chrétiens, parmi lesquels
22 II, B,45 | sacramentelle qui associe les époux, en tant que sujets et ministres
23 II, B,47 | missionnaire de la vie des époux chrétiens doivent être considérés
24 II, C,53 | Esprit Saint. Les futurs époux doivent donc se prédisposer
25 II, C,54 | paroissiale à laquelle les futurs époux appartiennent (CIC can.
26 II, C,57 | faut faire en sorte que les époux connaissent leur mission
27 III, 0,60 | ressuscité qui unit les époux dans l'Amour trinitaire.~
28 III, 0,62 | don de la grâce fait aux époux par la présence et par l'
29 III, 0,62 | l'histoire du salut des époux et, au travers de leur sacerdoce
30 III, 0,63 | de Rite latin, propre aux époux, ainsi que la valeur sacramentelle
31 III, 0,63 | échange des consentements, les époux pourront toujours rappeler
32 III, 0,66 | son possible pour que les époux, ainsi que leurs parents
33 III, 0,66 | bénédiction solennelle des époux, le rappel des époux au
34 III, 0,66 | des époux, le rappel des époux au centre de la Prière Eucharistique. «
35 III, 0,67 | qui accueille les nouveaux époux.~
36 III, 0,68 | confier cette proclamation aux époux eux-mêmes: en effet, c'est
37 III, 0,69 | conséquences dans la vie des époux et dans les familles. Toute
38 III, 0,69 | superflue à la personnalité des époux eux-mêmes devra être évitée.~
39 III, 0,70 | portées à l'autel par les époux, si le rite se déroule pendant
40 III, 0,72 | solennelle accordée aux époux veut rappeler que, dans
41 III, 0,72 | invoqué, lui grâce à qui les époux deviennent plus constants
42 III, 0,72 | comme modèle de vie pour les époux chrétiens.~
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