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Ioannes Paulus PP. II
Dies Domini

IntraText - Concordances

même

   Chapitre,  Paragraphe
1 0,1 | lien étroit avec le cœur même du mystère chrétien. En 2 0,1 | reconnaissance, et c'est en même temps, dans l'espérance 3 0,1 | les Apôtres au soir de ce même jour, lorsqu'ils eurent 4 0,3 | origine remonte jusqu'au jour même de la résurrection du Christ, 5 0,3 | vital. Mais je désire en même temps m'adresser à vous 6 0,3 | véritable « jour du Seigneur », même dans les conditions nouvelles 7 0,4 | dire, par l'organisation même de la société civile, qui 8 0,4 | professionnelles. Mais aujourd'hui, même dans les pays où les lois 9 0,4 | peut arriver que l'homme, même en habits de fête, devienne 10 0,4 | dimanche, pour qu'il soit vécu, même dans des situations difficiles, 11 0,7 | jour qui se trouve au cœur même de la vie chrétienne. Si, 12 I,8 | en vertu de son mystère même de Fils éternel du Père, 13 I,8 | et définitive. Le thème même du « repos de Dieu » (cf. 14 I,9 | monde lui-même; c'est en même temps une hymne à la bonté 15 I,9 | de l'univers, laissant en même temps entrevoir le secret 16 I,10 | soumis à l'homme, le nom même de Dieu soit objet d'admiration 17 I,10 | toujours plus rapide et même aujourd'hui vertigineux — 18 I,12 | sa création est celui-là même qui montre sa gloire en 19 I,13 | biblique. C'est dans le même ordre d'idées que ce précepte 20 I,13 | redécouvert par les chrétiens. Même s'il présente une convergence 21 I,14 | dialogue d'alliance, et même du dialogue « sponsal ». 22 I,18 | résurrection du Christ, même si son expression définitive 23 II,19 | on voit clairement que, même si le jour du Seigneur plonge 24 II,19 | on l'a dit, dans l'œuvre même de la création, et plus 25 II,20 | Lc 24,1; Jn 20,1). En ce même jour, le Ressuscité se manifesta 26 II,21 | à caractériser le rythme même de la vie des disciples 27 II,21 | ainsi au Christ le titre même par lequel les Septante 28 II,23(23)| castigatione: PG 46, 309. De même, dans la liturgie maronite 29 II,26 | célébration du dimanche, en même temps « premier » et « huitième » 30 II,30 | comprend alors pourquoi, même dans le contexte des difficultés 31 II,30 | Seigneur porte en elle. Dans le même esprit, prenant position 32 III,31 | exprimer pleinement l'identité même de l'Église, l'ekklesía, 33 III,32 | mais, en un sens, le lieu même de sa « source ».(39) L' 34 III,33 | par son sang et donnée en même temps que son Esprit: « 35 III,34 | liturgiques, surtout à la même Eucharistie, dans une seule 36 III,34 | célébration eucharistique, même non présidée par l'évêque, 37 III,34 | concrètement. Dans la célébration même, la communauté s'ouvre à 38 III,35 | dominicale ».(47) Dans le même sens se situent les orientations 39 III,37 | partie intégrante du mystère même de l'Église (55) et s'exprime 40 III,39 | acte de culte ».(61) Le même Concile a également décidé 41 III,39 | aux Messes du dimanche, de même qu'à celles des fêtes de 42 III,40 | pour faire resplendir « même dans la manière de lire 43 III,41 | grâce et la louange, et, en même temps, en éprouvant sa fidélité 44 III,43 | Christ s'offre au Père par le même geste d'immolation par lequel 45 III,43 | accomplit à la Messe, ce même Christ est contenu et immolé 46 III,46 | dominicale qui réunissait dans le même lieu les chrétiens des villes 47 III,47 | n'a cessé de l'affirmer, même si elle n'a pas estimé nécessaire 48 III,49 | témoignage personnel. En même temps, il conviendra que 49 III,50 | partage de la foi unique et du même amour. Par conséquent, on 50 III,52 | Pourquoi ne pas prévoir, même dans la vie laïque lorsque 51 III,52 | âme des chrétiens le don même de l'Eucharistie?~Cette 52 III,54 | Missel pour le jour, de même que par le désir de l'Eucharistie.(97) 53 III,54 | fraternelle qui est réunie en un même lieu et qui rend possible 54 IV,55 | reste historiquement, avant même qu'il ne soit un jour de 55 IV,57 | spécial un jour de joie, et même un jour propre à se former 56 IV,57 | cœur l'insatisfaction et même l'amertume. Entendue dans 57 IV,57 | réconfortant; elle sait même résister, comme l'attestent 58 IV,64 | pourrait être négligé par elle. Même après la fin de l'Empire, 59 IV,66 | perdre de vue le fait que, même de nos jours, le travail 60 IV,66 | soit parce qu'il subsiste, même dans les sociétés dont l' 61 IV,66 | contraints à l'inaction, même pendant les jours ouvrables.~ 62 IV,67 | sanctifier le dimanche, même dans les conditions particulières 63 IV,71 | biens avec les pauvres et même en les opprimant: « Entends-tu, 64 IV,71 | mon corps”, est celui-là même qui a dit: “Vous m'avez 65 V,78 | 78. De même, « en célébrant ce cycle 66 V,78 | indissoluble ». (122) De la même manière, en introduisant 67 V,78 | tout tandis qu'il reste le même ». (124) Ce rapport intrinsèque 68 V,78 | est inscrit dans le statut même de l'année liturgique, et 69 Conclu,81| Cette observance, avant même d'être un précepte, doit 70 Conclu,82| repos hebdomadaire; mais en même temps il est vivement conscient 71 Conclu,86| de l'Église. Le mystère même du Christ l'exige: comment


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