Chapitre,  Paragraphe

 1  0,1     |  invitation à revivre, en quelque sorte, l'expérience des deux disciples
 2  I,8     |    Alliance et annonce en quelque sorte le jour sacré de l'Alliance
 3  I,11    |   banalement interprété comme une sorte d'« inaction » de Dieu.
 4  I,11    |   accomplie et exprime en quelque sorte la pause faite par Dieu
 5  I,11    |           on peut déjà en quelque sorte apercevoir la dynamique «
 6  I,15    |       élément déterminant dans la sorte d'« architecture sacrée »
 7 II,28    |         se fait ainsi, en quelque sorte, « Pentecôte de la semaine »,
 8 III,36   |            mais aussi de faire en sorte que la vie et l'unité de
 9 III,37   |        divin », l'Église fait une sorte d'« exercice du désir »,(56)
10 III,38   |          qu'elle est « en quelque sorte le sacrement, c'est-à-dire
11 III,41   |   baptismales qui sont en quelque sorte implicites dans la récitation
12 III,41   |         retentir en nous de telle sorte que ce que l'on entend engage
13 III,48   |           s'employer « à faire en sorte que le dimanche soit reconnu
14 IV,61    |     hommes (cf. Gn 1,22.28) d'une sorte de « fécondité ». Cette «
15 IV,68    |         et économique, en quelque sorte par anticipation des « cieux
16 IV,71    |          pauvres, peut en quelque sorte continuer dans le temps
17  V,75    |          déjà anticipé en quelque sorte par la gloire du Christ
18  V,77    |         de son Seigneur, de telle sorte que ces mystères sont en
19  V,77    |          mystères sont en quelque sorte rendus présents tout le
20  V,80    | religiosité populaire, faisant en sorte que la célébration liturgique,
21 Conclu,81| implications, elle est en quelque sorte une synthèse de la vie chrétienne