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Ioannes Paulus PP. II
Dies Domini

IntraText - Concordances

caractère

   Chapitre,  Paragraphe
1 0,4 | les lois garantissent le caractère férié de ce jour, l'évolution 2 I,8 | Compris en profondeur, ce caractère est évidemment inséparable 3 II,19 | et en raison de ce caractère il est le centre de tout 4 II,22 | jour du Seigneur avec son caractère hebdomadaire fixe. On explique 5 II,23(22) | Pâques, 4: PL 46, 841. Ce caractère de « premier jour » du dimanche 6 II,29 | récité ou chanté, souligne le caractère baptismal et pascal du dimanche, 7 III,34(44)| manière significative le caractère « pascal » du dimanche.~ 8 III,36 | montrant le motif profond du caractère obligatoire du précepte. 9 III,37 | manifestant plus clairement son caractère « sponsal », anticipe d' 10 III,40 | de lire ou de chanter, le caractère particulier du texte sacré ».(66) 11 III,42 | dimensions, qui prennent un caractère particulièrement solennel 12 III,44 | aussi spécialement dans le caractère de repas pascal propre à 13 III,47 | une coutume universelle à caractère d'obligation, comme une 14 III,50 | harmonieuse~50. Etant donné le caractère propre de la Messe dominicale 15 III,50 | que la célébration ait le caractère festif qui convient au jour 16 IV,55 | met ainsi en évidence le caractère joyeux de la Pâque hebdomadaire: « 17 IV,56 | joie » (cf. Jn 17,13)? Le caractère festif de l'Eucharistie 18 IV,60 | cela porte préjudice au caractère chrétien du dimanche. Elle 19 IV,63 | Mc 2,28), redonne son caractère libérateur à l'observance 20 V,78 | trouve précisément dans le caractère fondamental et dominant


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