Chapitre,  Paragraphe

 1  I,10    |   seulement une ouverture sur le rapport mystérieux entre le Créateur
 2  I,11    |        dynamique « sponsale » du rapport que Dieu veut établir avec
 3  I,12    |     concernant le « shabbat » en rapport non seulement avec le mystérieux «
 4  I,12    |        comme dans le Nouveau, le rapport de Dieu avec son peuple.
 5  I,13    | constitutive et indispensable du rapport avec Dieu annoncé et proposé
 6  I,15    |          prière explicite, où le rapport devient un dialogue intense,
 7  I,15    |        personne et du cosmos par rapport à Dieu. Tout est de Dieu!
 8  I,17    |          accomplies par Dieu, en rapport avec le repos du sabbat,
 9 II,23    |  Différenciation progressive par rapport au sabbat~23. C'est sur
10 II,23    |        spécifier le dimanche par rapport au sabbat juif. Le jour
11 II,26    |          c'est-à-dire placé, par rapport à la succession septénaire
12 II,30    |         calendrier ecclésial par rapport à des variations des systèmes
13 II,30    |    dimensions qu'il implique par rapport aux fondements mêmes de
14 III,32   |          1 Co 10,17). De par son rapport vital avec le sacrement
15 III,40   |        expérience vécue, sont en rapport étroit. D'une part, la possibilité
16 IV,69    |       explique, lorsqu'il met en rapport le « commandement nouveau »
17 IV,70    |         de la communauté que par rapport à la société tout entière. (114)
18  V,78    |        reste le même ». (124) Ce rapport intrinsèque entre la gloire
19 Conclu,82|        hui doivent se situer par rapport aux sollicitations d'une