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Congregation pour les Instituts de Vie Consacree et les Societes de Vie Apostolique
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  • IVe PARTIE ASSOCIATIONS ET FÉDÉRATIONS
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IVe PARTIE

ASSOCIATIONS ET FÉDÉRATIONS

27. Les Associations et les Fédérations sont des organes d'aide et de coordination entre les monastères, pour qu'ils puissent réaliser de façon adéquate leur vocation dans l'Église. Leur but principal est de garder et de promouvoir les valeurs de la vie contemplative des monastères qui en font partie. (86)

De telles instances doivent être favorisées particulièrement là où, à défaut d'autres formes efficaces de coordination et d'aide, les communautés pourraient se trouver dans l'incapacité de répondre à des nécessités fondamentales de divers types.

Dans le présent document, les normes qui se réfèrent aux Fédérations sont également valables pour les Associations, compte tenu de leur structure juridique et de leurs Statuts.

La constitution de toute forme d'Association, de Fédération ou de Confédération de monastères de moniales est réservée au Siège apostolique, auquel il appartient aussi d'en approuver les Statuts, d'exercer sur elles la vigilance et l'autorité nécessaires, (87) d'y inscrire ou d'en détacher les monastères.

La décision d'y adhérer ou non dépend de chaque communauté, dont la liberté doit être respectée.

28. Étant au service du monastère, la Fédération doit en respecter l'autonomie juridique; elle n'a pas d'autorité de gouvernement sur lui et ne peut donc pas prendre de décision sur ce qui concerne le monastère; elle n'a pas qualité pour représenter l'Ordre.

Les monastères fédérés vivent entre eux la communion fraternelle conformément à leur vocation claustrale, non par la multiplicité des réunions et des expériences communes, mais par un soutien mutuel et par une collaboration empressée pour répondre aux demandes d'aide, apportant leur contribution dans la mesure de leurs possibilités et dans le respect de l'autonomie.

Dans un esprit de service évangélique, les Fédérations chercheront à répondre aux besoins concrets et réels des communautés, y favorisant la consécration à la recherche de Dieu seul, l'observance de la Règle et la dynamique de l'unité interne.

L'aide que les Fédérations peuvent apporter pour résoudre des problèmes communs concerne principalement le renouveau qui convient et aussi la réorganisation des monastères, la formation aussi bien initiale que permanente, et le soutien économique réciproque. (88)

Les modalités de la collaboration des monastères avec la Fédération sont proposées et déterminées par l'Assemblée des Supérieures des monastères qui, sur la base des Statuts approuvés, précisent la manière dont cette collaboration devra s'effectuer pour le profit et l'aide des monastères.

Ordinairement, le Saint-Siège nomme un Assistant religieux auquel il pourra déléguer, pour ce qu'il jugera nécessaire ou dans des cas particuliers, certaines facultés et charges. Le devoir de l'Assistant est de veiller à ce que dans la Fédération soit conservé et développé un authentique esprit de la vie intégralement contemplative de l'Ordre lui-même, d'aider, dans un esprit de service fraternel, à la conduite de la Fédération et en ce qui concerne les problèmes économiques de grande importance, de contribuer à une formation solide des novices et des professes.




86) Cf. Pie XII, Const. apost. Sponsa Christi (21 novembre 1950), VII, § 2, 2; JeanPaul II, Exhort. ap. post-synodale Vita consecrata (25 mars 1996), n. 59.



87) Cf. Pie XII, Const. apost. Sponsa Christi (21 novembre 1950), VII, §§ 3-4, § 6.



88) Cf. Jean-Paul II, Exhort. apost. post-synodale Vita consecrata (25 mars 1996), n. 59.






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