Rapports avec les Instituts masculins

26. Au cours des siècles, l'Esprit Saint a suscité dans l'Église des familles religieuses composées de branches variées, profondément unies par la même spiritualité mais distinctes entre elles et souvent diversifiées par la forme de vie.

Les monastères de moniales ont eu avec les Instituts masculins correspondants des liens différents, qui se sont concrétisés de diverses manières.

Une relation entre les monastères et l'Institut masculin correspondant, étant sauve la discipline de la clôture, peut favoriser la croissance dans la spiritualité commune. Dans cet esprit, l'association des monastères à l'Institut masculin correspondant, dans le respect de l'autonomie juridique propre à chacun, vise à conserver dans les monastères eux-mêmes l'esprit authentique de la famille religieuse pour l'incarner dans une dimension uniquement contemplative.

Le monastère associé à un Institut masculin maintient sa propre organisation et son propre gouvernement. (⁸⁵) La définition des droits et des obligations réciproques, ordonnés au bien spirituel, doit donc sauvegarder l'autonomie effective du monastère.

Dans la perception nouvelle et dans les perspectives dans lesquelles l'Église considère aujourd'hui le rôle et la présence de la femme, il faut dépasser, si elle existe, la forme de tutelle juridique de la part des Ordres masculins et des Supérieurs réguliers qui peut limiter de fait l'autonomie des monastères de moniales.

Les Supérieurs masculins accompliront leur tâche en esprit de collaboration et d'humble service, évitant de créer toute sujétion indue à leur égard, afin que les moniales prennent les décisions avec liberté d'esprit et sens de responsabilité sur ce qui concerne leur vie religieuse.