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Partie,Chapitre,Paragraphe gris = Texte de commentaire
501 IV, 2,24 | spirituel du Fondateur ou de la Fondatrice.~Notre Dicastère encourage
502 I, 1,8 | missionnaire des instituts. Elle se fonde sur la richesse, la vitalité
503 II, 3,17 | thèmes devront fournir un fondement solide à l'action pastorale
504 II, 3,17 | l'approfondissement des fondements bibliques de la vocation
505 I, 1,6 | De telles directives se fondent sur les principes qui régissent
506 I, 2,11 | organiser des services ou fonder des Centres inter-instituts. (45)~
507 II, 0,12 | compétentes.~Les cours seront fondés sur le Mystère du Christ (49)
508 II, 4,18 | Dieu et des frères est une force dynamique, qui peut constamment
509 Intro, 0,3 | nombreux instituts à unir leurs forces, car ils ressentaient la
510 Conclu, 0,27 | et chrétienne, selon la forme de vie que le Christ Seigneur
511 IV, 4,26 | à ce que le Christ soit formé en vous » (Ga 4, 19). Sous
512 Intro, 0,3 | continuelle de notre temps. Une forte qualité de la formation
513 I, 2,10 | périodiquement des temps forts de formation et de vie communautaire
514 II, 2,16 | spiritualités. L'échange fraternel contribue en effet à faire
515 II, 2,16 | Durant le noviciat, la fréquence des cours et leur intensité
516 Intro, 0,1 | institutioni (3) est le fruit de cet effort.~
517 Intro, 0,3 | vocations sont les premiers fruits du travail apostolique des
518 Abr, 3 | CRIS, 1969. ~RFIS - Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis,
519 III, 2,22 | formation intellectuelle du futur prêtre est fondée surtout
520 | g
521 IV, 4,26 | Christ soit formé en vous » (Ga 4, 19). Sous cet éclairage,
522 I, 2,11 | responsable propre, avec des garanties de stabilité et de compétence
523 IV, 4,26 | pédagogique et pastorale. Ils garantiront aussi une solide formation
524 I, 1,7 | instruments juridiques qui en garantissent la fécondité, le développement
525 IV, 1,23 | dans le cœur des jeunes, garçons et filles, les sentiments
526 I, 1,7 | être vécue par ceux-ci, gardée, approfondie, développée
527 I, 1,7 | discipline propre et il peut garder intact et développer son
528 III, 2,22 | spirituelle et pastorale. Ils garderont un contact périodique avec
529 I, 2,10 | pleine responsabilité de gardiens et de maîtres ».(36)~b)
530 II, 4,18 | apostolique pour la nouvelle génération en formation, et attirer,
531 IV, 1,23 | formatrices, et un dévouement généreux et total de leur part dans
532 IV, 1,23 | exigeants. [...] Les jeunes gens et les jeunes filles ont
533 Abr, 1 | Constitution dogmatique Lumen gentium, 1965. ~OT - Décret Optatam
534 I, 1,8 | présents dans une région géographique et culturelle déterminée.
535 Intro, 0,3 | retrouve dans les zones géographiques et culturelles les plus
536 I, 2,11 | inter-instituts doit être gérée directement par une équipe
537 I, 0,4 | compétences concernant la gestion, la qualité et la préparation
538 III, 1,21(80) | théologie. Cf. Normativa per gli Istituti Superiori di Scienze
539 III, 2,22 | communautaire, le programme global de formation et les cours
540 IV, 1,23 | frères. (106) « Malgré les grands besoins apostoliques et
541 II, 3,17 | plan de formation, a « la grave responsabilité de prévoir
542 IV, 3,25 | majeurs; d'autres par un groupement d'instituts, ou encore proviennent
543 III, 1,20 | une bonne connaissance des groupes humains et des contextes
544 IV, 4,26 | développer la capacité de guide spirituel et d'accompagnement
545 Intro, 0,1 | conditions du temps présent et guidée par le Seigneur, l'Église
546 IV, 4,26 | Parmi les critères qui guident l'organisation de ces cours,
547 IV, 1,23 | spirituelle d'accompagner et de guider les jeunes. Leur service
548 III, 2,22 | sacerdotale de leurs sujets. Ils guideront et coordonneront la vie
549 III, 2,22 | aura déléguée à cet effet — habituellement le Conseil de direction —
550 II, 2,16 | doit être bien structuré et harmonieux; il comprendra des éléments
551 I, 0,4 | capitale, de même que l'harmonisation et la complémentarité entre
552 I, 1,9 | scientifique devront contribuer à harmoniser les attitudes propres de
553 I, 1,9 | offriront donc un service de haute qualité pour concourir avec
554 III, 2,22 | admission, même s'il présente de hautes capacités intellectuelles
555 II, 0,12 | charismatique et en même temps hiérarchiquement structurée — du peuple de
556 Intro, 0,3 | fraternité, et en ouvrant des horizons de charité pour l'Église
557 II, 2,16 | ils n'obligent pas à vivre hors du noviciat. Au cas où les
558 II, 4,18 | dans le monde d'aujourd'hui. Il est souhaitable que
559 III, 1,20 | niveau approprié de formation humaniste, théologique et pastorale,
560 II, 3,17 | pour accéder à des études humanistes, scientifiques ou techniques,
561 III, 2,22 | discernement et d'évaluation de l'idonéité des religieux candidats
562 I, 1,8(31) | Aquin, Summa Theologiæ, IIa-IIae, q. 184, a. 4.~
563 I, 1,8 | du Saint-Esprit, modèle l'image du Fils dans ceux et celles
564 IV, 1,23 | leurs efforts pour être des imitateurs du Christ dans le service
565 Conclu, 0,27 | décembre 1998, solennité de l'Immaculée Conception de la Vierge
566 III, 1,21 | détient la responsabilité immédiate. La confirmation de l'érection
567 IV, 4,26 | ils travaillent. Il est important que l'on apprenne à apprécier
568 Conclu, 0,27 | nos responsabilités, nous impose d'assurer aux jeunes religieux
569 II, 2,14 | soit évangélique, serein, imprégné de valeurs, soutenu par
570 III, 1,20(79) | Exhortation apostolique Ecclesia in Africa, 1995, 55-71.~
571 I, 1,9 | spirituelle et pastorale inadaptée à la complexité du monde
572 III, 2,22 | durant l'année, se révélerait incapable de correspondre aux objectifs
573 III, 2,22 | marche du Centre. Là où l'incidence ecclésiale et pastorale
574 Intro, 0,1 | Église est en permanence incitée à prendre soin de la formation
575 II, 3,17 | évaluation. Cela peut les inciter à actualiser leurs connaissances
576 III, 2,22 | veillant à ce que soit toujours inclus un cours approprié de théologie
577 III, 1,21 | Supérieures majeurs, auxquels incombe la responsabilité ultime.
578 III, 1,20 | évangélisation correctement inculturés.(79)~Ils proposeront enfin
579 II, 3,17 | fondamentales et offre des indications utiles à propos des objectifs
580 II, 0,12 | vocation, selon les critères indiqués par le Droit canonique (48)
581 Intro, 0,3 | formation est une condition indispensable pour que les instituts accomplissent
582 III, 2,22 | nécessaire que cette autorité informe aussi le Président de la
583 III, 2,22 | Cette même autorité tiendra informés de la formation donnée et
584 Intro, 0,3 | cultures pendant les étapes initiales de leur vie religieuse.~
585 II, 2,16 | Centre et le processus de l'initiation à la vie religieuse de chaque
586 II, 1,13 | programmes spécifiques pour initier à la vie religieuse et pour
587 IV, 4,26 | formes de pauvreté et d'injustice de notre temps. Dans ce
588 IV, 3,25 | de leur mission ou déjà insérés dans une communauté de formation.
589 III, 1,20 | signes des temps, à leur insertion dans la pastorale organique
590 II, 4,18 | constamment être source d'inspiration sur le chemin de la croissance
591 IV, 4,26 | efficacement à acquérir l'art d'inspirer et de nourrir un profond
592 I, 2,10 | communauté formatrice est l'instance première de référence, qu'
593 II, 0,12 | complémentaires émanant des instances compétentes.~Les cours seront
594 I, 1,7 | propre et il peut garder intact et développer son patrimoine
595 III, 2,22 | présente de hautes capacités intellectuelles et une grande application
596 III, 2,22 | susciter et communiquer l'intelligence de la foi au nom du Seigneur
597 II, 4,18 | exigent une expérience plus intense de vie intérieure.(72) En
598 IV, 3,25 | Éducation catholique; des cours intensifs répartis le long d'une année
599 II, 2,16 | fréquence des cours et leur intensité ne seront pas telles qu'
600 Intro, 0,2 | 2. L'intention du présent document est
601 III, 2,22 | enseignant, s'assureront que l'intéressé a la préparation voulue,
602 III, 2,22 | Centre d'études et ils s'intéresseront activement à ses programmes.~
603 III, 0,19 | respectées. En outre, dans l'intérêt de l'identité de chacun,
604 II, 4,18 | expérience plus intense de vie intérieure.(72) En ce qui concerne
605 IV, 1,23 | exigences de croissante intériorité, d'expérience de Dieu, de
606 IV, 4,26 | ensemble, pour se laisser interpeller par la Parole et pour célébrer
607 III, 2,22(83) | matière, ces canons sont interprétés « par analogie ».~
608 IV, 4,26 | accueillir les espérances et les interrogations des jeunes — fils de notre
609 II, 2,16 | de communion. (58)~e) À intervalles réguliers les formateurs
610 IV, 4,26 | finalités et les niveaux d'intervention sont différents mais qui
611 I, 1,7 | il] appartient de manière intime à sa vie, à sa sainteté
612 IV, 4,26 | intensifier la vie de prière, l'intimité avec Lui, et à embrasser
613 II, 3,17 | la dimension missionnaire intrinsèque de la consécration », (66)
614 Intro | INTRODUCTION~
615 II, 2,15 | vie religieuse, qui doit introduire à ce qui caractérise le
616 IV, 4,26 | l'esprit entreprenant, l'inventivité et la sainteté des Fondateurs
617 II, 1,13 | nécessaire et demande plus d'investissement. (51) Les initiatives inter-congrégations
618 IV, 4,26 | croissance contient une invitation constante du Christ, Maître
619 IV, 3,25 | qualifiés, notre Dicastère invite à intensifier la collaboration
620 I, 1,9 | intellectuelle est une dimension irremplaçable de la formation. L'organisation
621 III, 1,21(80) | théologie. Cf. Normativa per gli Istituti Superiori di Scienze Religiose,
622 IV, 1,23 | autres personnes dans cet itinéraire [...]. Les connaissances
623 IV | IV. LA COLLABORATION INTER-INSTITUTS~
624 | j
625 III, 2,22 | nomination d'enseignant doit être joint le « mandat » d'enseigner
626 Intro, 0,3 | profonde.~En même temps a joué, dans de nombreux cas, la
627 IV, 4,26 | Église rencontre de nos jours et à y répondre; ils aideront
628 Intro, 0,1 | Sociétés de vie apostolique a jugé qu'elle avait le devoir
629 I, 1,8(33) | en langue française, 27 juin 1995, p. 5.~
630 III, 0,19 | qui ont donc une structure juridique et des exigences d'organisation
631 I, 1,7 | spirituelles et les instruments juridiques qui en garantissent la fécondité,
632 | jusqu
633 IV, 4,26 | apostolique et une attitude de justice, de solidarité et de miséricorde
634 II, 1,13 | à combler d'éventuelles lacunes. Il faut par ailleurs que
635 Abr, 2 | apostolique Christifideles laici, Jean-Paul II, 1988. ~PB -
636 IV, 4,26 | prier ensemble, pour se laisser interpeller par la Parole
637 Intro, 0,3 | appropriée, vous avez créé et lancé de nombreuses formes de
638 II, 4,18 | consecrata ont donné une large place à la formation continue, (75)
639 I, 0,5 | leurs services à tous et la légitime liberté pour chaque institut
640 I, 2,10 | C'est là le milieu dans lequel va croître et mûrir, dans
641 III, 2,22 | lieux. De plus, il faut une lettre de présentation du Supérieur
642 I, 0,5 | services à tous et la légitime liberté pour chaque institut d'en
643 IV, 1,23 | qu'il devienne vraiment libre ». (105) La charge exige
644 II, 4,18 | dans le temps: elle est liée au fait que le sujet cherche
645 I, 1,8 | différentes initiatives liées aux charismes se complètent
646 Intro, 0,3 | remédier à de possibles limitations, mais aussi de créer un
647 Intro, 0,3 | religieuses ont un nombre limité de candidats, soit parce
648 II, 2,16 | conseils évangéliques —, en liturgie, ainsi que les concepts
649 Intro, 0,3 | universelle et pour l'Église locale tout entière ».(10)~Le Saint-Père
650 III, 1,21 | organismes au niveau des Églises locales, peuvent proposer des initiatives
651 I, 1,7 | conformément à ces principes, lorsque le Code de Droit canonique
652 Abr, 1 | Constitution dogmatique Lumen gentium, 1965. ~OT - Décret
653 III, 2,22 | donnée de manière que, à la lumière de la foi et sous la conduite
654 I, 1,7 | charisme propre, est entre les mains de l'institut, la formation
655 | maintenant
656 III, 2,22 | majeur ou du Supérieur de la maison de formation à laquelle
657 II, 2,16 | majeur ou la Supérieure majeure s'en tiendra aux canons
658 III, 1,20 | pastorale de la jeunesse, des malades, du troisième âge, des marginaux,
659 IV, 1,23 | de leurs frères. (106) « Malgré les grands besoins apostoliques
660 I, 1,8 | de celui des autres; elle manifeste une solidarité concrète
661 Conclu, 0,27 | amour de Dieu qui s'est manifesté en Jésus Christ ». (125)~
662 Intro, 0,3 | cela se sont ajoutés le manque de formateurs et de formatrices
663 III, 1,20 | malades, du troisième âge, des marginaux, ou en vue d'autres activités
664 II, 3,17 | christologie, l'ecclésiologie, la mariologie, la morale et la théologie
665 I, 2,10 | inter-instituts, il faut bien marquer la distinction nécessaire
666 Conclu, 0,27 | Vierge Marie.~Eduardo Card. Martínez Somalo ~Préfet~c Piergiorgio
667 IV, 4,26 | travers les difficultés matérielles et spirituelles rencontrées
668 IV, 4,26 | son Esprit et par l'action maternelle de Marie, continue son œuvre
669 IV, 4,26 | partage, de paternité et de maternité dans l'Esprit: « Mes petits
670 I, 2,10 | même expérience de vie, les mêmes défis venant de la société,
671 Conclu, 0,27 | chrétiens appelés à être la « mémoire vivante du mode d'existence
672 I, 1,8 | collaboration, quand elle est bien menée, contribue à une meilleure
673 III, 2,22 | collaboration inter-instituts mentionnées ci-dessus sont distinctes
674 I, 1,7 | base de tout le document et mérite d'être mis en relief dès
675 | Mes
676 Conclu, 0,27 | respecte leur diversité et se met à leur service, est une
677 Conclu, 0,27 | parole, par les nouvelles méthodes et les nouvelles expressions
678 III, 2,22 | ne soit une préparation ministérielle générale commune à tous.
679 I, 1,7 | document et mérite d'être mis en relief dès le départ,
680 IV, 4,26 | justice, de solidarité et de miséricorde envers les plus nécessiteux. «
681 III, 2,22 | Président de la Commission mixte Évêques-Supérieurs majeurs
682 Conclu, 0,27 | la « mémoire vivante du mode d'existence et d'action
683 II, 3,17 | proposées, soit d'une durée moindre du cursus.~La collaboration
684 | moins
685 | moment
686 Intro, 0,3 | ultérieurs du Magistère montre la profonde unité qui existe
687 III, 2,22 | altérer.~Là où, pour des motifs sérieux, les instituts pour
688 II, 2,14 | évaluer ultérieurement les motivations du choix de la vocation,
689 Conclu, 0,27 | et promouvoir la vaste et multiforme expérience dans le domaine
690 I, 1,8 | l'action de l'Esprit, la multitude des charismes; c'est aussi
691 Conclu, 0,27 | collaboration inter-instituts, qui a mûri grâce au Concile Vatican
692 III, 2,22 | promouvoir la connaissance mutuelle et la collaboration.(90)
693 I, 1,8 | dimension pneumatique et mystérique de l'Église, de laquelle
694 IV, 4,26 | miséricorde envers les plus nécessiteux. « Aux personnes consacrées,
695 Intro, 0,3 | domaine de la formation est née de la nécessité de donner
696 III, 2,22 | ecclésiale qu'ils ne peuvent négliger, pour le bien du peuple
697 IV, 3,25(108) | preparazione degli educatori nei Seminari, 1993, 79. 82;
698 I, 0,5 | lesquelles ces Centres sont nés et de leur expérience somme
699 Conclu, 0,27 | Préfet~c Piergiorgio Silvano Nesti, CP ~Secrétaire ~ ~
700 IV, 4,26 | dont les finalités et les niveaux d'intervention sont différents
701 I, 1,9 | contribueraient probablement à un nivellement qui les appauvrirait et
702 Intro, 0,3 | vous avez créé et lancé de nombreuses formes de coopération ».(8)
703 III, 2,22 | Conseil de direction — de nommer, confirmer ou remplacer
704 III, 1,21(80) | Faculté de théologie. Cf. Normativa per gli Istituti Superiori
705 III, 2,22(83) | 2. Comme il n'y a pas de norme spécifique en la matière,
706 I, 2,11(43) | on l'a expliqué dans la note n. 7 — tous les instituts
707 II, 2,14 | formateurs et de la communauté, nourri par l'expérience authentique
708 IV, 4,26 | acquérir l'art d'inspirer et de nourrir un profond amour pour les
709 II, 4,18 | temporaires qui donnent un nouvel essor à la vie spirituelle,
710 I, 1,9 | évangéliser, mais aussi nuisible pour l'identité spécifique
711 I, 1,8 | profondément connu, suivi et obéi ».(33)~L'expérience recueillie
712 IV, 1,23 | discernement, à la docilité et à l'obéissance, à la lecture des signes
713 IV, 4,26 | Christ chaste, pauvre et obéissant » — l'Orant, le Consacré
714 III, 2,22 | étudiants « une présentation objective et complète de la doctrine,
715 II, 2,16 | de telle sorte qu'ils n'obligent pas à vivre hors du noviciat.
716 II, 2,16 | telles qu'elles fassent obstacle à la finalité propre de
717 III, 0,19 | le Centre d'études qui s'occupe de la préparation de ces
718 II, 3,17 | missio ad gentes », l'œcuménisme, le dialogue inter-religieux, (68)
719 I, 1,7 | Supérieurs et les Supérieures, “œuvrant en harmonie avec l'épiscopat”,
720 I, 1,7 | des membres pour vivre et œuvrer en conformité avec le charisme
721 Intro, 0,2 | instituts qui se consacrent aux œuvres de l'apostolat (4) pour
722 II, 2,16 | harmonie entre les cours offerts par le Centre et le processus
723 II, 3,17 | lignes fondamentales et offre des indications utiles à
724 IV, 4,26 | des instituts; (112) elle offrira les moyens appropriés pour
725 I, 1,6 | de donner des directives opportunes pour vérifier, confirmer
726 I, 2,11 | chercheront les moyens les plus opportuns pour informer les Évêques
727 Abr, 1 | gentium, 1965. ~OT - Décret Optatam totius, 1965. ~PC - Décret
728 IV, 4,26 | et de la solidarité, à l'option évangélique pour les pauvres,
729 III, 2,22 | disposer pour lui d'autres options ailleurs.~f) Communauté
730 IV, 4,26 | pauvre et obéissant » — l'Orant, le Consacré et le Missionnaire
731 I, 2,11 | consentement écrit de l'Ordinaire du lieu est requis.~b) La
732 Conclu, 0,27 | voulu mettre en valeur, ordonner et promouvoir la vaste et
733 II, 0,12 | candidats aux ministères ordonnés; et la formation permanente.~
734 II, 2,15 | du noviciat, reste de l'ordre des « services complémentaires ».
735 I, 2,11 | formation, peuvent pour cela organiser des services ou fonder des
736 I, 2,11 | formation, et aussi ils organiseront des rencontres d'échanges
737 III, 1,21 | catholiques, ainsi que d'autres organismes au niveau des Églises locales,
738 Intro, 0,3 | Saint-Père réaffirme ainsi les orientations fondamentales du Concile
739 III, 2,22 | études. Un tel renvoi n'ôte pas à son Supérieur la faculté
740 I, 2,11(43) | de sciences religieuses » ouet de « formation philosophique
741 I, 2,11 | avoir avec eux un dialogue ouvert qui apporte enrichissement
742 I, 0,5 | spirituelle et apostolique, ouverte aux nécessités de l'évangélisation.(12)~
743 IV, 4,26 | Évangile ou qui lui sont ouvertes, et à discerner les éléments
744 Intro, 0,3 | dans la fraternité, et en ouvrant des horizons de charité
745 IV, 3,25 | inter-instituts offrent un ample panorama en ce qui concerne la préparation
746 Abr, 2 | Documents des Papes~ChL - Exhortation apostolique
747 IV, 3,25 | niveau universitaire ou para-universitaire avec des programmes systématiques
748 Intro, 0,3 | de chaque institut; et, parallèlement, assurer des services susceptibles
749 Intro, 0,3(7) | de formation (appelés parfois centres inter-congrégations),
750 I, 1,7 | Code de Droit canonique parle de la formation au sens
751 I, 1,8 | intégrale.~Le Saint-Père a parlé de cette collaboration dans
752 II, 3,17 | études spécialisés dont on parlera dans la troisième partie,
753 I, 2,10 | sœurs avec lesquels sont partagés la même expérience de vie,
754 IV, 1,23 | exercer cette “médiation participative”, « les formateurs et les
755 II, 3,17 | de cette étape, on fera participer les formateurs et les formatrices
756 III, 0,19 | première et la deuxième parties, il a été question de quelques
757 IV, 4,26 | son centre est le Mystère pascal. La préparation des formateurs
758 II, 3,17 | laïcs sous la direction des Pasteurs, (67) le Droit de l'Église,
759 Abr, 2 | Constitution apostolique Pastor bonus, 1988. ~PDV - Exhortation
760 Abr, 2 | Exhortation apostolique Pastores dabo vobis, Jean-Paul II,
761 IV, 4,26 | fraternité et de partage, de paternité et de maternité dans l'Esprit: «
762 IV, 1,23 | ecclésial » authentique (Paul VI), est un art, « l'art
763 IV, 4,26 | sequela du « Christ chaste, pauvre et obéissant » — l'Orant,
764 IV, 4,26 | des nouvelles formes de pauvreté et d'injustice de notre
765 III, 2,22 | Conférence épiscopale du pays, (96) veillant à ce que
766 III, 1,21(80) | théologie. Cf. Normativa per gli Istituti Superiori di
767 II, 3,17 | configuration au Christ, (64) d'une perception du monde, de l'Église et
768 I, 1,9 | Dans ce cas, les Centres perdraient leur identité en tant que
769 Abr, 1 | totius, 1965. ~PC - Décret Perfectæ caritatis, 1965.~
770 III, 2,22 | Ils garderont un contact périodique avec le Centre d'études
771 I, 2,10 | ce qu'ils puissent vivre périodiquement des temps forts de formation
772 III, 2,22 | seront invités à des réunions périodiques de consultation sur la marche
773 Intro, 0,1 | Seigneur, l'Église est en permanence incitée à prendre soin de
774 II, 3,17 | différents instituts leur permet d'apporter à la mission
775 I, 0,5 | les conditions réelles qui permettent de transformer la vie en
776 I, 2,10 | où les circonstances ne permettraient pas aux religieux de vivre
777 IV, 4,26 | là surtout d'un appel à persévérer sur la voie de la sainteté,
778 II, 2,14 | requiert un accompagnement personnalisé, attentif à la croissance
779 | petit
780 IV, 4,26 | maternité dans l'Esprit: « Mes petits enfants, vous que j'enfante
781 III, 2,22 | pour l'Évangélisation des Peuples, compétente en ce qui concerne
782 Conclu, 0,27 | Martínez Somalo ~Préfet~c Piergiorgio Silvano Nesti, CP ~Secrétaire ~ ~
783 Conclu, 0,27 | suscités par Dieu pour être des pionniers sur les chemins de la mission
784 IV, 4,26 | formation, en faisant toujours placer la confiance en sa conduite
785 III, 2,22 | apparaître comme une entité pleinement reconnaissable et à part, (98)
786 IV, 1,23(107) | Discours à l'Assemblée plénière de la CIVCSVA, 1er décembre
787 Conclu, 0,27 | un témoignage valable de plénitude humaine et chrétienne, selon
788 I, 1,8 | son sens dans la dimension pneumatique et mystérique de l'Église,
789 I, 2,11 | religieux et religieuses du point de vue doctrinal; d'autres
790 II, 3,17 | les devoirs sociaux et politiques des chrétiens et la responsabilité
791 II, 2,16 | pour de brèves périodes et ponctuellement, le Supérieur majeur ou
792 IV, 4,26 | valeurs authentiques qui portent l'empreinte de l'Évangile
793 Intro, 0,3 | mission dans un monde qui pose des questions fondamentales
794 Intro, 0,3 | une réponse aux défis que posent les situations concrètes;
795 I, 1,7 | gouvernement, par laquelle il possède dans l'Église une discipline
796 III, 2,22 | disciplines théologiques soit en possession du mandat d'enseigner. (101)
797 I, 1,7 | Jean-Paul II dans l'exhortation post-synodale Vita consecrata. Il y précise
798 III, 2,22 | communauté de formation pourra en tirer avantage, de même
799 II, 3,17 | formation, alors que se poursuivra l'étude de la Sainte Écriture
800 IV, 2,24 | les Familles religieuses à poursuivre leurs efforts pour donner
801 I, 2,11 | complémentaires; d'autres pourvoient à la formation des religieux
802 Intro, 0,3 | démarche de formation a aussi poussé les instituts à créer de
803 II, 2,14 | novice dans l'esprit et la pratique de la vocation spécifique
804 IV, 4,26 | expertes en communion et d'en pratiquer la spiritualité, comme “
805 III, 2,22 | apostolique, 83 qui demandera au préalable l'avis de la Congrégation
806 III, 2,22(95) | Cf. OT, Préambule; RFIS I, 1-4; PI 108-109.~
807 III, 2,22 | consistance des initiatives précédemment décrites dépendent en grande
808 I, 1,8 | relation avec le principe précédent, il faut souligner à juste
809 IV, 3,25 | réflexion sur des thèmes précis d'éducation. Beaucoup de
810 II, 4,18 | décrivant sa nature, précisant ses objectifs et son contenu,
811 IV, 4,26 | Une formation intégrale, précisément parce que axée sur l'éducation
812 Conclu, 0,27 | Eduardo Card. Martínez Somalo ~Préfet~c Piergiorgio Silvano Nesti,
813 I, 2,10 | identité du charisme se fait en premier lieu par le contact étroit
814 Intro, 0,3 | que ces vocations sont les premiers fruits du travail apostolique
815 IV, 3,25(108) | catholique, Direttive sulla preparazione degli educatori nei Seminari,
816 II, 4,18 | leur personnel le mieux préparé.~Les Conférences des Supérieurs
817 Intro, 0,3 | nombre d'enseignants bien préparés. Cela a conduit de nombreux
818 Conclu, 0,27 | critères et les directives présentées dans ce document, a voulu
819 I, 1,6 | responsabilité du Dicastère de présenter quelques réflexions et de
820 II, 0,12 | personnes et aux cultures. Ils présenteront aux étudiants et étudiantes
821 III, 2,22 | autorité informe aussi le Président de la Commission mixte Évêques-Supérieurs
822 IV, 1,23 | apostoliques et les situations pressantes dans lesquelles les familles
823 III, 2,22 | concerne les études, on prêtera une attention spéciale à
824 III, 2,22 | intellectuelle du futur prêtre est fondée surtout sur l'
825 II, 3,17 | grave responsabilité de prévoir l'organisation et la durée
826 III, 2,22 | enseignants, selon la procédure prévue par les Statuts,(86) ainsi
827 III, 2,22 | contenu et les matières prévus pour les six ans de philosophie
828 IV, 4,26 | leurs chemins de foi, pour prier ensemble, pour se laisser
829 Intro, 0,3 | formation est un facteur primordial pour le renouveau des instituts
830 III, 2,22 | religieux seront toujours les principaux responsables de la formation
831 IV, 4,26 | œuvre et, d'une manière privilégiée, même à travers leur médiation
832 III, 2,22 | pastorales, qu'ils sachent privilégier la préparation des nouvelles
833 I, 1,9 | Centres contribueraient probablement à un nivellement qui les
834 III, 2,22 | Érection canonique. Avant de procéder à l'érection canonique d'
835 III, 2,22 | les enseignants, selon la procédure prévue par les Statuts,(86)
836 II, 4,18 | pouvoir” (Dt 6, 5) et son prochain comme lui-même. L'amour
837 II, 4,18 | selon les normes du Code, de procurer à leur confrères et à leurs
838 III, 2,22 | L'enseignement que les professeurs donneront aux étudiants «
839 IV, 4,26 | doctrinale, pastorale et professionnelle; elle est surtout une expérience
840 Intro, 0,3 | sorte, on peut « mettre à profit le travail des meilleurs
841 I, 0,5 | pour chaque institut d'en profiter ou non. D'autres concernent
842 IV, 4,26 | inspirer et de nourrir un profond amour pour les Personnes
843 I, 1,8 | et joyeux envers Jésus, profondément connu, suivi et obéi ».(33)~
844 I, 0,4 | programmes et leur réalisation progressive. Pour créer un cadre qui
845 II, 0,12 | Christ (49) et développés progressivement en prêtant attention aux
846 II, 3,17 | thèmes de l'ecclésiologie promue par le Concile Vatican II,
847 II, 3,17 | mission royale, sacerdotale et prophétique du peuple de Dieu; cela
848 II, 3,17 | des indications utiles à propos des objectifs et des programmes
849 Conclu, 0,27 | embrassée, (121) et qu'Il propose lui-même à ses disciples. (122)~
850 II, 3,17 | nombre réduit des matières proposées, soit d'une durée moindre
851 IV, 4,26 | Évêques qui lui sont unis proposent à la réflexion des fidèles. «
852 III, 1,20 | correctement inculturés.(79)~Ils proposeront enfin des cours qui rendent
853 IV, 3,25 | groupement d'instituts, ou encore proviennent d'initiatives de Centres
854 I, 0,5 | transformer la vie en commun provisoire des Centres en une expérience
855 II, 2,16 | autres le développement psycho-physiologique, la maturité affective et
856 II, 3,17 | Centres d'études, spécialement publics (Universités, Académies,
857 II, 3,17 | dans le Christ. (65)~c) Puisque la vie communautaire doit,
858 IV, 4,26 | éléments qui doivent être purifiés ou rejetés. (115)~– aideront
859 | q
860 IV, 1,23 | service est une médiation qualifiée par une dimension trinitaire
861 IV, 3,25 | les personnes les plus qualifiées pour un enrichissement réciproque,
862 IV, 2,24 | Les critères de choix, les qualités exigées, la préparation
863 IV, 2,24 | aussi une compétence précise quant aux tâches qu'ils devront
864 | quelle
865 IV, 4,26 | rencontrées dans les vicissitudes quotidiennes ». (116)~c) Les formateurs
866 II, 3,17 | de la vocation à suivre radicalement le Christ, en même temps
867 II, 3,17 | cours plus accessibles, en raison soit du niveau des études,
868 I, 2,11 | Centre. (46) Le Saint-Père rappelle que ceux-ci ont la responsabilité
869 III, 2,22 | religieuse. Les enseignants se rappelleront en particulier que leur
870 IV, 2,24 | dans les matières qui se rapportent au patrimoine spirituel
871 Intro, 0,3 | formation. Celles-ci ont été ratifiées par l'expérience qui s'est
872 III, 2,22 | formation à laquelle il est rattaché.~Des candidats du clergé
873 Intro, 0,3 | entière ».(10)~Le Saint-Père réaffirme ainsi les orientations fondamentales
874 Conclu, 0,27 | religieuse à se former en réalisant son unité de vie dans le
875 I, 0,4 | organique des programmes et leur réalisation progressive. Pour créer
876 III, 1,21 | rapport sur les activités réalisées.~Pour l'organisation des
877 III, 2,22 | Supérieur compétent et de recevoir la « profession de foi »
878 IV, 3,25 | qualifiées pour un enrichissement réciproque, au bénéfice des instituts,
879 I, 1,8 | complètent et s'éclairent réciproquement; en outre, l'une révèle
880 II, 2,16 | confrontation et d'un soutien réciproques concrets et éclairants.
881 III, 1,20 | religieux et religieuses reçoivent et les processus d'évangélisation
882 III, 2,22 | du Centre l'exige, il est recommandé, dans un esprit de communion,
883 III, 2,22 | comme une entité pleinement reconnaissable et à part, (98) en évitant
884 IV, 3,25 | des titres académiques ou reconnus par la Congrégation pour
885 I, 1,7 | épiscopat”, chercheront à “recourir au service des meilleurs
886 I, 2,10 | la réponse à la vocation reçue.(38) L'approfondissement
887 I, 0,4 | Sociétés de vie apostolique a recueilli une vaste documentation
888 I, 1,8 | obéi ».(33)~L'expérience recueillie indique que cette collaboration,
889 II, 2,16 | novices l'occasion d'un recyclage constant, d'une révision
890 Abr, 2 | 1992. ~RM - Encyclique Redemptoris missio, Jean-Paul II, 1990. ~
891 IV, 4,26 | dans des considérations réductrices, peuvent être un appui valable
892 II, 3,17 | des études, soit du nombre réduit des matières proposées,
893 II, 3,17 | conditions favorables à une réelle croissance dans la donation
894 I, 0,5 | ainsi que les conditions réelles qui permettent de transformer
895 II, 3,17 | Potissimum institutioni, se référant aux normes du Code (61)
896 I, 1,7 | formation au sens strict, il se réfère seulement à la formation
897 I, 2,10 | est l'instance première de référence, qu'aucun Centre ne peut
898 I, 1,6 | Dicastère de présenter quelques réflexions et de donner des directives
899 IV, 3,25 | aggiornamento, des rencontres régulières pour formateurs et formatrices
900 II, 2,16 | communion. (58)~e) À intervalles réguliers les formateurs et les formatrices,
901 IV, 4,26 | doivent être purifiés ou rejetés. (115)~– aideront à connaître
902 I, 1,7 | et mérite d'être mis en relief dès le départ, pour situer
903 III, 1,21(80) | Istituti Superiori di Scienze Religiose, dans Seminarium, 1 (1991),
904 Intro, 0,3 | susceptibles non seulement de remédier à de possibles limitations,
905 IV, 4,26 | connaître les défis que l'Église rencontre de nos jours et à y répondre;
906 IV, 4,26 | matérielles et spirituelles rencontrées dans les vicissitudes quotidiennes ». (116)~
907 IV, 4,26 | formatrices puissent se rencontrer en tant que personnes consacrées
908 II, 4,18 | et à une qualification renouvelée afin de réaliser avec compétence
909 Abr, 3 | religieux, CIVCSVA, 1990. ~RC - Renovationis causam, CRIS, 1969. ~RFIS -
910 III, 2,22 | application aux études. Un tel renvoi n'ôte pas à son Supérieur
911 I, 1,8 | l'initiative, désormais répandue dans des contextes divers,
912 IV, 3,25 | catholique; des cours intensifs répartis le long d'une année ou d'
913 III, 2,22 | ou, le cas échéant, leurs représentants, seront invités à des réunions
914 Intro, 0,1 | ce que la vie religieuse représente pour le peuple de Dieu, (2)
915 I, 2,11 | l'Ordinaire du lieu est requis.~b) La responsabilité de
916 III, 2,22 | la « profession de foi » requise.(87) À la nomination d'enseignant
917 I, 1,8 | atteigne le niveau et l'ampleur requises par la mission de la vie
918 III, 2,22 | philosophie et de théologie réservés aux candidats au sacerdoce
919 III, 2,22 | soient complets.(94) En respectant les exigences propres de
920 Conclu, 0,27 | partage des charismes, qui respecte leur diversité et se met
921 III, 0,19 | spécifiques qui doivent être respectées. En outre, dans l'intérêt
922 IV, 1,23 | personnes qui connaissent et respectent le cœur humain et les chemins
923 III, 2,22 | C'est pourquoi on devra respecter les exigences spécifiques
924 III, 2,22 | encouragés à s'affilier respectivement à une Faculté de philosophie
925 Intro, 0,3 | unir leurs forces, car ils ressentaient la nécessité de donner à
926 Intro, 0,3 | leur institut. Mais ils ressentent aussi la nécessité de communiquer
927 Intro, 0,3 | religieux.(11) Elle fait même ressortir que la formation est un
928 II, 2,15 | durant l'étape du noviciat, reste de l'ordre des « services
929 Intro, 0,3 | Cette nécessité, qui se retrouve dans les zones géographiques
930 III, 2,22 | représentants, seront invités à des réunions périodiques de consultation
931 Conclu, 0,27 | servir l'homme en lui révélant l'amour de Dieu qui s'est
932 II, 4,18 | inter-instituts peut se révéler utile pour l'organisation
933 III, 2,22 | qui, durant l'année, se révélerait incapable de correspondre
934 II, 3,17 | collaboration inter-instituts revêt une importance particulière
935 I, 1,6 | 6. Face à cette réalité riche et complexe, et prenant
936 I, 1,8 | concrète entre communautés plus riches et communautés plus pauvres
937 I, 1,9 | et qui ferait courir le risque d'une uniformité spirituelle
938 II, 3,17 | avec ardeur à la mission royale, sacerdotale et prophétique
939 Abr, 3 | fundamentalis institutionis sacerdotalis, Congrégation pour l'Education
940 III, 2,22 | surtout sur l'étude de la “Sacra Doctrina”, et elle se développe
941 IV, 4,26 | dans l'Église, dans les sacrements et dans les personnes, dans
942 II, 3,17 | dans la perspective d'une sage recherche, des moyens et
943 I, 2,11 | on tiendra compte de la saine doctrine, des compétences
944 I, 1,8 | l'action sanctifiante du Saint-Esprit, modèle l'image du Fils
945 IV, 4,26 | aussi les instruments pour saisir et savoir affronter, avec
946 I, 1,8 | le Père qui, par l'action sanctifiante du Saint-Esprit, modèle
947 | sans
948 III, 2,22 | sacerdoce, les Supérieurs sauront consulter les enseignants
949 I, 1,7 | Ordinaires des lieux de sauvegarder et de protéger cette autonomie.(20)
950 I, 1,9 | à étudier et le sérieux scientifique devront contribuer à harmoniser
951 III, 1,21(80) | gli Istituti Superiori di Scienze Religiose, dans Seminarium,
952 Conclu, 0,27 | Piergiorgio Silvano Nesti, CP ~Secrétaire ~ ~
953 Intro, 0,3 | provient d'une expérience séculaire de l'Église, ainsi que des
954 III, 2,22 | catholique », qu'il soit séculier ou religieux, (95) ces études
955 I, 1,7 | Avant d'aborder le sujet, il semble nécessaire de rappeler que
956 IV, 3,25 | long d'une année ou d'un semestre, destinés surtout aux formateurs
957 IV, 3,25(108) | preparazione degli educatori nei Seminari, 1993, 79. 82; CD 5. 35;
958 III, 2,22 | conduite du Magistère, les séminaristes connaissent l'entière doctrine
959 III, 1,21(80) | Scienze Religiose, dans Seminarium, 1 (1991), pp. 194-201.~
960 III, 1,20 | et sociale, de les rendre sensibles au rapport entre Évangile
961 III, 2,22 | compétence spécifique, du « sensus ecclesiæ » et de l'autorité
962 Conclu, 0,27 | de la mission et sur les sentiers de l'Esprit ». (124) Par
963 IV, 1,23 | garçons et filles, les sentiments du Fils ». Pour exercer
964 III, 2,22 | le Centre d'études, qui sentira sa responsabilité davantage
965 IV, 4,26 | formation est axée sur la sequela du « Christ chaste, pauvre
966 II, 2,14 | formation qui soit évangélique, serein, imprégné de valeurs, soutenu
967 IV, 1,23 | La charge exige donc une sérieuse et solide préparation des
968 IV, 3,25 | étape de formation et des sessions d'étude, d'échanges et de
969 | seul
970 II, 2,16 | la maturité affective et sexuelle, et d'autres aspects de
971 | Si
972 I, 2,11 | différences.~Pour l'érection du siège d'un Centre inter-instituts
973 I, 0,5 | apparus qu'il est opportun de signaler en vue d'un discernement
974 I, 1,7 | fidélité créative » (17) signifie donc faire bénéficier la
975 Conclu, 0,27 | Somalo ~Préfet~c Piergiorgio Silvano Nesti, CP ~Secrétaire ~ ~
976 I, 1,6 | expériences et d'autres similaires.~De telles directives se
977 I, 1,8 | membres à un amour total, sincère et joyeux envers Jésus,
978 I, 1,7 | étant un don original et singulier que l'Esprit fait à l'Église,
979 IV, 4,26 | est une expérience de la situation de fils devant le Père et
980 II, 0,12 | initiatives de collaboration se situent dans le domaine de la formation
981 I, 1,7 | relief dès le départ, pour situer la collaboration entre les
982 III, 2,22 | matières prévus pour les six ans de philosophie et de
983 III, 1,20 | sciences des communications sociales) afin qu'ils soient capables
984 II, 3,17 | avec le monde, les devoirs sociaux et politiques des chrétiens
985 II, 1,13 | dans les circonstances socio-culturelles actuelles, se révèle chaque
986 III, 1,20 | tenant compte du contexte socioculturel des personnes auxquelles
987 III, 1,20 | pédagogie - psychologie - sociologie - sciences des communications
988 I, 2,10 | et avec les frères et les sœurs avec lesquels sont partagés
989 II, 3,17 | croissance dans la donation de soi au Seigneur ».(63)~a) Dans
990 II, 2,16 | dans la formation, seront soigneusement fidèles à ces initiatives.~
991 Conclu, 0,27 | Rome, le 8 décembre 1998, solennité de l'Immaculée Conception
992 IV, 1,23 | répondre à ces signes, avec sollicitude et audace, mais en pleine
993 Intro, 0,3 | plus diverses, a trouvé une solution valable dans les « Centres
994 Conclu, 0,27 | Eduardo Card. Martínez Somalo ~Préfet~c Piergiorgio Silvano
995 I, 0,5 | nés et de leur expérience somme toute brève, des questions
996 IV, 4,26 | de communion qui est au sommet de l'histoire de l'homme
997 Intro, 0,3 | même message, le Saint-Père souligne en outre que ces initiatives
998 IV, 4,26 | organisation de ces cours, soulignons les suivants:~a) Ils doivent
999 II, 4,18 | qui peut constamment être source d'inspiration sur le chemin
1000 II, 2,14 | serein, imprégné de valeurs, soutenu par le témoignage joyeux
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