101-fonct | fonda-soute | souti-zones
gras = Texte principal
Partie,Chapitre,Paragraphe gris = Texte de commentaire
1001 II, 2,16 | une confrontation et d'un soutien réciproques concrets et
1002 IV, 4,26 | affronter, avec l'aide de spécialistes le cas échéant, les situations
1003 II, 2,16 | ainsi que des différentes spiritualités. L'échange fraternel contribue
1004 I, 1,7 | de la formation au sens strict, il se réfère seulement
1005 III, 0,19 | complète et qui ont donc une structure juridique et des exigences
1006 II, 2,16 | programme doit être bien structuré et harmonieux; il comprendra
1007 I, 2,11 | d'autres enfin sont des structures spécifiques pour la préparation
1008 I, 1,8 | instituts n'ont pas les moyens suffisants pour offrir à leurs membres
1009 II, 2,16 | tiendra compte de ce qui suit:~a) Pour assurer la nécessaire
1010 III, 2,22 | candidats au sacerdoce sont les suivantes:~a) Érection canonique.
1011 IV, 4,26 | ces cours, soulignons les suivants:~a) Ils doivent être organisés
1012 I, 1,8 | Jésus, profondément connu, suivi et obéi ».(33)~L'expérience
1013 II, 3,17 | bibliques de la vocation à suivre radicalement le Christ,
1014 III, 2,22 | et sacerdotale de leurs sujets. Ils guideront et coordonneront
1015 IV, 3,25(108) | Éducation catholique, Direttive sulla preparazione degli educatori
1016 I, 1,8(31) | Cf. S. Thomas d'Aquin, Summa Theologiæ, IIa-IIae, q.
1017 II, 2,16 | le Supérieur majeur ou la Supérieure majeure s'en tiendra aux
1018 I, 2,10 | a) Les Chapitres et les Supérieurs-Supérieures majeurs~Il appartient aux
1019 III, 1,21(80) | Normativa per gli Istituti Superiori di Scienze Religiose, dans
1020 I, 1,7 | inter-congrégations ne peut complètement suppléer au devoir de formation permanente
1021 III, 1,20 | évangéliser, collaborant ainsi à surmonter le danger de dichotomie
1022 Intro, 0,3 | parallèlement, assurer des services susceptibles non seulement de remédier
1023 III, 2,22 | leur enseignement « doit susciter et communiquer l'intelligence
1024 Conclu, 0,27 | action de Jésus » (123) et « suscités par Dieu pour être des pionniers
1025 IV, 3,25 | para-universitaire avec des programmes systématiques qui donnent la possibilité
1026 II, 3,17 | humanistes, scientifiques ou techniques, pourront trouver dans les
1027 III, 2,22 | application aux études. Un tel renvoi n'ôte pas à son Supérieur
1028 IV, 4,26 | la spiritualité, comme “témoins et artisans du projet de
1029 III, 2,22 | Évêques respectifs, qui, aux termes des Statuts du Centre, assument
1030 III, 2,22 | compétente en ce qui concerne les territoires de mission, et l'approbation
1031 IV, 1,23(106) | Cf. 1 Co 11, 1; 1 Th 1, 6.~
1032 I, 1,8(31) | S. Thomas d'Aquin, Summa Theologiæ, IIa-IIae, q. 184, a. 4.~
1033 III, 2,22(102) | la vocation ecclésiale du théologien, 24 mai 1990, 6. 7: La Documentation
1034 I, 1,8(31) | Cf. S. Thomas d'Aquin, Summa Theologiæ,
1035 III, 2,22 | Les Supérieurs majeurs en tiendront compte dans le choix des
1036 I, 2,11 | et directives qui suivent tiennent compte de ces différences.~
1037 III, 2,22 | communauté de formation pourra en tirer avantage, de même que le
1038 I, 1,8 | il faut souligner à juste titre celui de la collaboration (29)
1039 IV, 3,25 | possibilité d'obtenir des titres académiques ou reconnus
1040 IV, 4,26 | cours inter-instituts, sans tomber dans des considérations
1041 IV, 1,23 | pour eux: des personnes totalement données à Dieu, des personnes
1042 Abr, 1 | 1965. ~OT - Décret Optatam totius, 1965. ~PC - Décret Perfectæ
1043 III, 2,22 | Magistère et le respect de la Tradition nécessaires, ainsi que la
1044 I, 2,10 | venant de la société, et les traditions de l'institut. (39) Cette
1045 Intro, 0,2 | l'une des questions dont traite l'Instruction dont nous
1046 II, 2,16 | formateurs et de formatrices pour traiter des thèmes pédagogiques
1047 I, 0,5 | réelles qui permettent de transformer la vie en commun provisoire
1048 I, 1,7 | expérience de l'Esprit, transmise à leurs disciples, pour
1049 III, 1,20 | capables de s'en servir dans la transmission de la foi et dans la formation
1050 Intro, 0,3 | ont contribué à éviter la transplantation des candidats dans d'autres
1051 IV, 1,23 | qualifiée par une dimension trinitaire précise: « La formation
1052 IV, 4,26 | les Personnes de la Sainte Trinité et envers l'Eucharistie,
1053 III, 1,21 | matière de formation. Tous les trois ans, elle enverra à cette
1054 Intro, 0,3 | culturelles les plus diverses, a trouvé une solution valable dans
1055 III, 2,22 | la Révélation divine, y trouvent un aliment pour leur propre
1056 II, 3,17 | ou techniques, pourront trouver dans les Centres inter-instituts
1057 I, 2,11 | inter-instituts. (45)~Ceux-ci sont de types très variés. Certains sont
1058 II, 2,14 | son institut et d'évaluer ultérieurement les motivations du choix
1059 Intro, 0,3 | Concile et par les documents ultérieurs du Magistère montre la profonde
1060 IV, 1,23 | connaître la réalité des jeunes, uni à la capacité pédagogique
1061 III, 2,22 | pastorale, en tant que réalité unifiante de la formation humaine,
1062 Intro, 0,3 | manière à favoriser une unification positive entre la vie de
1063 I, 1,9 | ferait courir le risque d'une uniformité spirituelle et pastorale
1064 II, 0,12 | approfondir le sens de « cette unique charité ecclésiale qui engage
1065 Intro, 0,3 | de nombreux instituts à unir leurs forces, car ils ressentaient
1066 IV, 4,26 | les Évêques qui lui sont unis proposent à la réflexion
1067 IV, 3,25 | existe des Centres de niveau universitaire ou para-universitaire avec
1068 IV, 3,25 | spécialisés ou de Facultés universitaires.~Vu le besoin urgent de
1069 IV, 3,25 | mettant à la disposition les uns des autres les programmes,
1070 Intro, 0,3 | l'Église, ainsi que des urgences et des aspirations de notre
1071 IV, 3,25 | universitaires.~Vu le besoin urgent de formateurs et de formatrices
1072 II, 3,17 | et offre des indications utiles à propos des objectifs et
1073 | V
1074 | va
1075 I, 1,7 | de l'Église d'une manière vague et ambiguë ».(19)~En conséquence,
1076 III, 1,21 | des initiatives d'études valables, à réaliser en collaboration
1077 I, 2,11 | Ceux-ci sont de types très variés. Certains sont destinés
1078 I, 1,7 | leurs disciples, pour être vécue par ceux-ci, gardée, approfondie,
1079 III, 2,22 | épiscopale du pays, (96) veillant à ce que soit toujours inclus
1080 I, 2,10 | de vie, les mêmes défis venant de la société, et les traditions
1081 Intro, 0,2 | l'Instruction dont nous venons de parler, à savoir la collaboration
1082 I, 1,6 | directives opportunes pour vérifier, confirmer et développer
1083 III, 2,22(102) | la Foi, Instruction Donum veritatis sur la vocation ecclésiale
1084 | vers
1085 IV, 1,23 | ecclésial » authentique (Paul VI), est un art, « l'art des
1086 IV, 4,26 | spirituelles rencontrées dans les vicissitudes quotidiennes ». (116)~c)
1087 I, 1,7 | éviter que les religieux en viennent à « s'insérer dans la vie
1088 Conclu, 0,27 | appelés à être la « mémoire vivante du mode d'existence et d'
1089 Abr, 2 | apostolique Pastores dabo vobis, Jean-Paul II, 1992. ~RM -
1090 II, 2,14 | le chemin de son identité vocationnelle dans la vie religieuse. (53)
1091 IV, 4,26 | appel à persévérer sur la voie de la sainteté, à travers
1092 II, 2,16 | institut, il est opportun, voire nécessaire, que les maîtres
1093 I, 2,11 | Supérieures majeurs, qui voudraient collaborer ensemble pour
1094 Conclu, 0,27 | présentées dans ce document, a voulu mettre en valeur, ordonner
1095 III, 2,22 | développe à partir d'elle.~« La vraie théologie provient de la
1096 IV, 1,23(107) | décembre 1988, Insegnamenti XI4 (1988), pp. 1703-1706.~
1097 I, 1,8(33) | 18 mai 1995: Insegnamenti XVIII1 (1995), p. 1323; L'Osservatore
1098 Intro, 0,3 | qui se retrouve dans les zones géographiques et culturelles
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