Partie,Chapitre,Paragraphe
1 Intro,6 | obligation particulière en ce sens.~Nous voudrions rappeler
2 I | évangélisation doit réaffirmer le sens fort de la vie comme « vocation »,
3 I,10 | affirmation pour comprendre le sens de cette nouveauté et saisir
4 I,11,a | possibilités suprêmes de sens ou ne parvient pas à créer
5 I,11,a | particulièrement capables de donner un sens à la vie, mais place tout
6 I,11,b | combinaisons qui déforment leur sens: la subjectivité devient
7 I,11,c | gratification immédiate des sens: de ce qui « me va », de
8 I,13,a | bonne », riche de vie et de sens pour le jeune qui vit en
9 I,13,a | évangéliser la vie et le sens de la vie, l'exigence de
10 I,13,a | liberté et de subjectivité, le sens de l'être dans le monde
11 I,14,b | l'ouverture à la vie, du sens de la vie, mais aussi de
12 I,14,b | l'accueil du mystère, le sens de l'inachevé chez l'homme
13 I,14,b | questions pressantes sur le sens de l'existence, confirmant
14 I,14,b | étouffer la question du sens et le désir de vérité. Pour
15 I,14,c | donc ni de sous-évaluer le sens de ce passage, ni d'accuser
16 II | de permettre de saisir le sens de la vie humaine par rapport
17 II,15 | La demande de sens pour la vie~14. A l'école
18 II,15 | plus élevée à la demande de sens qui surgit, plus ou moins
19 II,15 | cherché, aujourd'hui le sens de la vie est imposé: soit
20 II,17,b | b) L'amour, sens plénier de la vie~Dans cette
21 II,17,b | plus facile de percevoir le sens d'une vie donnée, celle
22 II,17,b | demande fondamentale de sens: la vie est le chef-d'oeuvre
23 II,17,c | tout homme~L'amour est le sens plénier de la vie. Dieu
24 II,18,b | de Jésus qui constitue le sens plénier de l'amour: la mission.
25 II,19,e | important de retrouver le sens fort de cet « amen » au
26 II,22 | capables de faire mûrir le sens universel de leur dévouement
27 III | Trinité jusqu'à saisir son sens dans la vie de l'Eglise.~
28 III,26 | définit donc, en un certain sens, l'être profond de l'Eglise,
29 III,26 (60)| ecclésiale » possède un sens plus précis, car elle met
30 III,26 (60)| le sont par extension de sens. Cf. à ce propos DF, 13-
31 III,27,b | pastorale aujourd'hui~En ce sens, on peut dire qu'il faut «
32 III,27,b | tout cas, de transmettre le sens dramatique de la vie de
33 III,27,c | chrétiennes d'où naît le sens de la vocation de la vie
34 III,27,c | tout d'abord d'inculquer le sens de la vie et de la gratitude
35 III,27,d | l'appel de chacun. En ce sens, la pastorale des vocations
36 III,27,d | souligner de façon globale le sens de l'existence, mais conduit
37 III,27,e | connaître et de connaître le sens de la vie et sa place dans
38 III,27,e | mission à accomplir.(72) En ce sens la pastorale des vocations
39 III,27,f | ambivalente, en un certain sens, de la pastorale des vocations,
40 III,27,f | réalité trinitaire.~En ce sens, la pastorale des vocations
41 III,27,f | communautaire. Toujours en ce sens il est beau que tous les
42 III,27,g | discours vaut dans les deux sens: c'est la pastorale, en
43 III,28,c | conduite et pénétrée de son sens le plus vrai, est une expérience
44 III,29 | mesure subjective.~En ce sens, l'objectivité précède la
45 III,30 (94)| une sollicitation en ce sens dans l'Instrumentum laboris,
46 IV | communautés pour préciser le sens et la direction de la pastorale
47 IV,32 | et partagé, renferme le sens de toute vocation; il renferme
48 IV,32 | vocation; il renferme le sens même de l'Eglise, comme
49 IV,34,c | comprendre et respecter le sens de la vocation de la vie
50 IV,34,c | a besoin d'en saisir le sens et tente de s'interroger
51 IV,35,c | vrai-beau-bon.~Tel est le sens de la con-vocation: personne
52 IV,36 | éduquer le jeune. Eduquer au sens étymologique du verbe, comme
53 IV,36,a | humaines et intéressées et le sens d'un salut qui vient d'en
54 IV,36,b | de l'homme.~La perte du sens du mystère est une des principales
55 IV,36,b | de la vie lui révèle le sens et la place qu'il doit occuper.
56 IV,36,d | identité. La vie apparaît sans sens et sans vocation. C'est
57 IV,37,a | comme mystère qui dit le sens général de l'existence humaine,
58 IV,37,b | catéchèse élémentaire du sens de la vie. Si cette vérité
59 IV,37,c | Seigneur et chaque croyant le sens de la vie, alors la vocation
60 IV,37,c | amour, mais en un certain sens aussi dû, car en face de
61 IV,37,d | compagnon perçoivent aussi le sens de leur cheminement, non
62 IV,38,a | communautaire et revêt un sens vocationnel précis.~De fait,
63 IV,38,b | conduire la personne à avoir un sens substantiellement positif
64 IV,38,b | amitié cordiale, ainsi qu'un sens de responsabilité qui lui
65 IV,38,b | donne véritablement son sens à tout: l'acte de foi. L'
66 IV,38 (112)| Voir en ce sens la recommandation du Potissimum
67 IV,38 (112)| compris — selon nous — au sens plénier, non pas simplement
68 Conclu,40 | redécouvrir à nos jeunes le sens plénier de la « sequela »
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