Partie,Chapitre,Paragraphe

 1 Intro,1    | Tout-Puissant qui a béni la terre d'Europe par toutes sortes de bénédictions
 2 Intro,2    |            et à la vie consacrée en Europe,(1) nous avons remis entre
 3 Intro,2    |   inquiétude de l'Eglise qui est en Europe en cette époque à la fois
 4 Intro,3 (2)|             Eglises particulières d'Europe. Document de travail du
 5 Intro,3 (2)|            et à la vie consacrée en Europe, Rome 1996, n. 88. Désormais
 6 Intro,7    |           peuple de Dieu qui est en Europe~7. Enfin, nous voudrions
 7 Intro,8    |           toute l'Eglise qui est en Europe et hors d'Europe, sous ses
 8 Intro,8    |             est en Europe et hors d'Europe, sous ses diverses dénominations
 9  I         |            VOCATIONS AUJOURD'HUI EN EUROPE:~« La moisson est abondante~
10  I         |             regard sapientiel sur l'Europe, en étant conscient de sa
11  I,10      |         vocations pour une nouvelle Europe »~10. Le thème du Congrès («
12  I,10      |         vocations pour une nouvelle Europe ») va droit au coeur du
13  I,10      |               aujourd'hui, dans une Europe nouvelle par rapport au
14  I,11      |                        Une nouvelle Europe~11. Le Document de travail
15  I,11,a    |                              a) Une Europe diversifiée et complexe~
16  I,11,a    |            nous trouvons devant une Europe diversifiée, rendue telle
17  I,11,a    |        floraison des vocations de l'Europe de l'Est et la crise générale
18  I,11,a    |            Comme la Rome antique, l'Europe moderne ressemble à un panthéon,
19  I,11,b    |                  b) Les jeunes et l'Europe~Les jeunes Européens vivent
20  I,11,b    |             nombreuses parties de l'Europe, cette ouverture à l'égard
21  I,11,b    |          capital remarquable pour l'Europe d'aujourd'hui — qui investit
22  I,11,c    |         revient à dire que dans une Europe complexe du point de vue
23  I,11,d    |                 d) La vocation de l'Europe~Et pourtant, cette Europe
24  I,11,d    |           Europe~Et pourtant, cette Europe aux nombreuses âmes et à
25  I,11,d    |           devra s'étendre à toute l'Europe, ainsi qu'à ceux qui lui
26  I,12      |        repère précis, la « nouvelle Europe » qui est en train de naître
27  I,12      |        peuvent bâtir cette nouvelle Europe. Dans la vocation de leur
28  I,13      |           vieille et de la nouvelle Europe. Depuis longtemps l'Eglise
29  I,13,a    |            pour le jeune qui vit en Europe, comme annonce capable de
30  I,13,a    |         doit pas faire défaut à une Europe qui doit profondément remodeler
31  I,13,b    |             nous, peuple de Dieu en Europe, à découvrir ce qui peut-être
32  I,13,b    |         desseins de sainteté, car l'Europe a surtout besoin de cette
33  I,13,b    |            Eglises et les peuples d'Europe et pour réconcilier les
34  I,13,b    |          dans le vif de l'action.~L'Europe a besoin de nouveaux confesseurs
35  I,13,b    |         histoire contemporaine de l'Europe, proche des souffrances
36  I,13,b    |         capable de ré-évangéliser l'Europe et d'édifier la nouvelle
37  I,13,b    |            et d'édifier la nouvelle Europe!~
38  I,14,b    |       construire aucun futur pour l'Europe de l'an 2000 sur un modèle
39  I,14 (18) |        Congrès sur les vocations en Europe, in « L'Osservatore Romano »,
40  I,14,b    |          nouvelles vocations pour l'Europe de l'an 2000. En effet,
41  I,14,c    |          pastorale des vocations en Europe est arrivée à un tournant
42  I,14,c    |           histoire des vocations en Europe qui se trouve à un carrefour
43  I,14,d    |           la moisson de la nouvelle Europe et de la nouvelle évangélisation,
44 II,19,c    |           train de vivre l'Eglise d'Europe. La sainteté est la vocation
45 II,21      |         dimension oecuménique~20. L'Europe d'aujourd'hui a besoin de
46 II,21      |            vocations aujourd'hui en Europe doit revêtir une dimension
47 II,21      |      présentes dans chaque Eglise d'Europe, doivent s'efforcer ensemble
48 II,22      |            Orient~21. Les Eglises d'Europe occidentale doivent accorder
49 II,22      |            catholiques orientales d'Europe sont sollicités à ressentir
50 II,23 (50) |            vocations de la nouvelle Europe » (Propositions, 18).~
51 II,23,b    |            façon dans les Eglises d'Europe; mais toutes ces Eglises,
52 III,24 (54)|         vocations pour une nouvelle Europe » in « L'Osservatore Romano »,
53 III,26     |          saison d'évangélisation en Europe, il faut aujourd'hui des
54 III,27,b   |           pour la foi des Eglises d'Europe. La vocation est l'affaire
55 III,28,a   |           communautés chrétiennes d'Europe ont multiplié les initiatives
56 III,30,a   |             de nombreuses Eglises d'Europe pour passer à de véritables
57 III,30,e   |     particulier, dans les Eglises d'Europe. La crise des vocations
58 III,30,e   |             la constitution, pour l'Europe, d'un organisme ou Centre
59 IV,38 (111)|           des Eglises catholiques d'Europe, au ministère comportant
60 Conclu,39  |           est adressé aux Eglises d'Europe à un moment où le peuple
61 Conclu,39  |        vocations pour les Eglises d'Europe.~Ce document veut être comme
62 Conclu,39  |           peuple de Dieu qui est en Europe.~
63 Conclu,40  |            regard sur cette terre d'Europe. Appelle-la encore, comme
64 Conclu,40  |         soit toujours davantage une Europe unie dans la paix et la
65 Conclu,40  |     individu incomparable. Dans une Europe qui risque de devenir toujours
66 Conclu,40  |            naissance d'une nouvelle Europe.~Vierge Sainte, jeune fille
67 Conclu,40  |          engendre chez les jeunes d'Europe ce même courage hardi qui