Partie,Chapitre,Paragraphe
1 Intro,4 | qui habitent votre jeune coeur et les réponses qui viennent
2 Intro,6 | personnes consacrées...~6. Le coeur toujours rempli d'espérance,
3 I,10 | nouvelle Europe ») va droit au coeur du problème : aujourd'hui,
4 I,13,a | de proposer à nouveau le coeur ou le centre du kérygme
5 I,13,a | dire que la vocation est le coeur même de la nouvelle évangélisation
6 I,13,b | féminin; des prêtres au grand coeur, comme celui du Bon Pasteur;
7 I,13,b | dans l'histoire avec un coeur de contemplatif et des mystiques
8 I,13,b | cette virginité qui est au coeur de chacun et qui renvoie
9 I,14,a | comme un rêve qui tient à coeur à Dieu parce que la créature
10 I,14,a | la créature lui tient à coeur. Dieu le Père veut qu'elle
11 I,14,b | demande et désir sont au coeur de chaque homme, même de
12 II,15 | moins clairement, dans le coeur de l'homme. C'est une réponse
13 II,17,d | intention suscite dans un coeur de chair. Dieu créateur
14 II,17,d | le faire être; il tire du coeur de l'homme ce qu'il y a
15 II,18 | de Dieu, présente dans le coeur de tout homme: connaître
16 II,18,c | Jésus: en quelque sorte son coeur et ses mains continuent
17 II,18,c | pour les autres, avec le coeur du Christ, est le visage
18 II,19,b | conserver Jésus dans son coeur et à l'annoncer, lui, comme
19 II,20,b | l'appel et décide en son coeur d'accomplir le saint voyage
20 II,20,c | et engendre dans le coeur du chrétien l'agapê, non
21 II,20,d | suscite la réponse dans le coeur des appelés et lorsqu'elle
22 III,25 | discours qui « transperce le coeur » de ceux qui l'écoutent
23 III,25 | les croyants « n'a qu'un coeur et qu'une âme » (4, 32).
24 III,27,b | pour aller au centre et au coeur du message-proposition,
25 III,27,b | reçu (« il transperce le coeur »).~Il apparaît surtout
26 III,27,g | arrive pas à « transpercer le coeur » et à placer l'auditeur
27 III,27,g | secteur. La vocation est le coeur battant de la pastorale
28 III,28,a | de la moisson » mène au coeur de la pastorale des vocations:
29 III,28,a | appelle sans cesse. Alors le coeur et l'esprit sont en mesure
30 III,28,b | de n'avoir « qu'un seul coeur et qu'une âme » (Ac 4, 32),
31 III,28,d | son humanité, de tout son coeur, de tout son esprit, de
32 III,30,a | pastorale des vocations au coeur des communautés paroissiales,
33 III,30,a | problème vital qui est au coeur même de l'Eglise »(88) (
34 III,30,e | organismes prennent davantage à coeur deux questions: la promotion
35 IV | PÉDAGOGIE DES VOCATIONS:~« Notre coeur n'était-il pas tout brûlant~
36 IV,33 | le chemin qui conduit le coeur à « brûler », éducateurs
37 IV,34,a | et pénétration de Dieu au coeur de la liberté humaine, mais
38 IV,34,b | faut semer partout, dans le coeur de quiconque, sans aucune
39 IV,34,b | reconnaître en cette image le coeur de Dieu le Père. C'est l'
40 IV,34,b | un plan de salut dans le coeur de tout vivant; ou, si l'
41 IV,34,b | déposée par le Père dans le coeur de chaque créature qui lui
42 IV,34,d | elle aussi: une liberté du coeur qui permette de ne pas renoncer
43 IV,35 | semé sur le terrain de son coeur, devient dès lors accompagnateur.~
44 IV,35,a | Emmaüs, ou comme Samuel au coeur de la nuit, souvent nos
45 IV,35,b | de vocation qui habite le coeur de chaque jeune, mais qui
46 IV,35,c | personne à personne, de coeur à coeur, riche d'humanité
47 IV,35,c | personne à personne, de coeur à coeur, riche d'humanité et d'originalité,
48 IV,35,c | contact direct, parce que le coeur est plein et l'expérience
49 IV,36 | vérité , ce qu'il a dans son coeur, même ce qu'il ne sait pas
50 IV,36,a | connaître les souterrains du coeur humain, pour accompagner
51 IV,36,d | jamais prononcée par un coeur humain: « Reste avec nous,
52 IV,37 | l'un à l'autre: « Notre coeur n'était-il pas tout brûlant
53 IV,37,d | se reconnaître: « Notre coeur n'était-il pas tout brûlant
54 IV,37,d | pâque, mystère.~Dans le coeur brûlant, il y a la découverte
55 IV,38 (112)| tendances elles-mêmes, dans le coeur et en esprit, au niveau
56 Conclu,40 | répond à son appel, ouvre le coeur et l'esprit des jeunes de
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