Partie,Chapitre,Paragraphe
1 I,13,a | la vie, de l'avenir de la personne et de l'humanité dépendent
2 I,14,b | confirmant ainsi que rien ni personne ne peut étouffer la question
3 I,14,c | grandissent ensemble ou personne ne grandit.~— Si, à ses
4 I,14,c | certitude qu'il existe en chaque personne — sans exclusion — un don
5 I,14,c | le service à rendre àla personne, afin qu'elle sache discerner
6 I,14,c | leur contexte), aujourd'hui personne ne devrait s'imaginer pouvoir
7 I,14,c | tout prêtre ou de toute personne consacrée ou croyante, et
8 II,17,d | cet amour qui l'a créé, personne ne peut se sentir « superflu »,
9 II,17,e | enfants de Dieu. Rien ni personne ne pourra jamais effacer
10 II,18,a | de Dieu, en conséquence personne mieux que le Verbe Incarné
11 II,18,a | occasion pour lui de placer la personne face à la question stratégique: «
12 II,19,d | coïncider la réalisation de la personne avec celle de la communauté.
13 II,19,d | dans l'histoire. Si chaque Personne de la Communion Trinitaire
14 II,20,c | structure profonde de la personne, appelée et habilitée à
15 II,20,d | n'osant pas le faire. Si personne n'appelle, comment quelqu'
16 III,27,a | service qu'elle rend à chaque personne, afin que celle-ci puisse
17 III,27,b | un don de Dieu fait à la personne et stimule chez elle une
18 III,27,b | message-proposition, dirigée vers la personne plus que vers le groupe,
19 III,27,b | faire quelque chose que personne ne pourra faire à sa place.~
20 III,27,d | proposition décisive pour la personne, qu'il faudra indiquer au
21 III,27,d | proposition décisive faite à la personne. Concrètement, plus on forme
22 III,27,e | don de Dieu pour chaque personne, car tout vivant est appelé
23 III,27,e | formation permanente de la personne, et elle est elle-même permanente. «
24 III,27,f | personnalisé, adressé à une personne précise, à sa conscience,
25 III,27,f | proposition est faite par une personne à une personne et a besoin
26 III,27,f | faite par une personne à une personne et a besoin de tout le climat
27 IV,34,a | dialogue entre Dieu et la personne humaine. L'interlocuteur
28 IV,34,b | réclamait Paul VI: « Que personne, par notre faute, ignore
29 IV,34,b | insolites et s'adresser à toute personne.~
30 IV,34,c | limiter à celle-ci. Chaque personne a ses rythmes et ses temps
31 IV,35 | discutaient ensemble, que Jésus en personne s'approcha, et il faisait
32 IV,35,a | de la vie, ce « Jésus en personne », comme le note Luc avec
33 IV,35,c | catéchèse vocationnnelle de personne à personne, de coeur à coeur,
34 IV,35,c | vocationnnelle de personne à personne, de coeur à coeur, riche
35 IV,35,c | totalité spirituelle de la personne, coeur-esprit-volonté, en
36 IV,35,c | sens de la con-vocation: personne ne peut passer à côté d'
37 IV,35 (100)| rencontre avec un prêtre ou une personne consacrée » (ibidem, 11).~
38 IV,36,b | lecture de la vie et de sa personne.~Il est indispensable que
39 IV,36,d | conduit nécessairement la personne, non seulement à reconnaître
40 IV,37,c | vérité de chaque être humain: personne ne pourrait ne pas se reconnaître
41 IV,37,d | expérience de Dieu où la personne se découvre et découvre
42 IV,37,d | son identité.~Former une personne à faire un choix de vocation
43 IV,38,a | par la parole et par la personne de Jésus, par la rencontre
44 IV,38,a | structure psychologique de la personne, mais aussi de l'expérience
45 IV,38,a | nom donné par Dieu à la personne.~Découvrir et répondre à
46 IV,38,b | et devrait conduire la personne à avoir un sens substantiellement
47 IV,38,b | première condition est que la personne montre qu'elle est en mesure
48 IV,38,b | degré de docibilitas de la personne, c'est-à-dire la liberté
49 IV,38,b | certitudes qui rendent la personne libre sur le plan affectif,
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