Partie,Chapitre,Paragraphe

 1 Intro,4 |      avant tout parce que dans le choix de votre avenir vous accueillez
 2 Intro,4 |       anxieusement vos pas et vos choix. Comme ce serait beau si
 3 Intro,5 | instructeurs qui introduisent aux choix existentiels : vous êtes
 4  I,11,a |            ses expériences et ses choix. Ainsi, si la manière de
 5  I,11,a |        plan, toute possibilité de choix de projet tombe en désuétude
 6  I,11,c |    logique qui réduit l'avenir au choix d'une profession, au bien-être
 7  I,11,c |        illusion d'être libre.~Ces choix ne présentent aucune ouverture
 8  I,11,c |    indécision chronique face à un choix de vocation. De nombreux
 9  I,11,c |          peur de leur avenir, les choix définitifs les angoissent
10  I,13,a |        entre conscience du don et choix de vie. Nous savons que
11  I,14,c |       crise des vocations par des choix discutables, par exemple
12 II,17,b |           cas et avant tout autre choix, est amour reçu et qu'en
13 II,18,c |      traits les plus vrais de son choix. C'est pourquoi « le fait
14 II,18,d |          vérité et la liberté des choix quotidiens le mémorial de
15 II,20,c |      chaque vocation, en tant que choix de vie stable et définitif,
16 II,24   |              Marie est l'image du choix divin de toute créature,
17 II,24   |          divin de toute créature, choix fait depuis toute éternité
18 II,24   |      libre, mystérieux et aimant. Choix qui doit bien au-delà de
19 II,24   |      humaine dans la réponse à ce choix. Elle est le signe de ce
20 III,27,b|           sont évidentes: dans le choix de Matthias, dans le discours
21 III,27,c|       convergeant ensuite vers un choix personnel définitif.~En
22 III,27,d|   implication personnelle dans un choix précis. Il n'y a pas de
23 III,27,d|          craindre de proposer des choix courageux et de don total,
24 III,27,d|           et qui peut conduire au choix d'une sequela typique de
25 III,28,a|    précédée par la prière; chaque choix, surtout pour la mission,
26 IV,34,c |          d'accélérer les temps du choix ou prétendre qu'un pré-adolescent
27 IV,35,a |         lui et qui l'appelle à un choix pour toujours!~
28 IV,35,c |  vocations témoigne de son propre choix, ou mieux, du choix que
29 IV,35,c |        propre choix, ou mieux, du choix que Dieu a fait de lui,
30 IV,36,a |          arrêtent ensuite face au choix à faire? D'une certaine
31 IV,36,a |   difficile ou même impossible le choix d'une vocation, ou qui fait
32 IV,37,b |        nature. Il pourra faire le choix qu'il veut, mais toujours
33 IV,37,c |      lui-même auteur du don et du choix. Cette logique a bien peu
34 IV,37,c |          possible de demander des choix forts et radicaux, comme
35 IV,37,d |           une personne à faire un choix de vocation veut dire faire
36 IV,38   |        auto-reconnaissances »: le choix effectif du jeune, auquel
37 IV,38,a |                             a) Le choix effectif de celui qui est
38 IV,38,a |       inspiré notre réflexion, le choix est bien exprimé au verset
39 IV,38,a |            et mise en acte par un choix qui comporte une rupture
40 IV,38,a |        enseigne à faire de petits choix quotidiens par rapport aux
41 IV,38,a |   expérience de la vocation comme choix qui vient de Dieu.~Lorsque
42 IV,38,a |           par la peur de faire un choix définitif.~L'incapacité
43 IV,38,a |          primauté de Dieu dans le choix ou qui ne lui a pas enseigné
44 IV,38,a |              Retour chez soi »~Le choix d'une vocation indique la
45 IV,38,a |           passage, en relation au choix de vocation, est le témoignage
46 IV,38,a |       suscitent et encouragent le choix de vocation de l'individu.~
47 IV,38,b |         de son identité; elle est choix et réalisation du moi idéal,
48 IV,38,b |    motivation ou à la modalité du choix de vocation, le critère