Partie,Chapitre,Paragraphe

 1 Intro,5 |        découvrir leur vocation personnelle, afin qu'« ils aient la
 2  I,12   |    authenticité, l'originalité personnelle et la transparence », qui «
 3  I,12   |    profile aussi leur vocation personnelle.~
 4 II,17,a |        une réponse tout à fait personnelle et originale, responsable
 5 II,20   |        une réponse tout à fait personnelle dans une histoire originale
 6 III,27,b|       réponse et d'implication personnelle. Ou bien la pastorale chrétienne
 7 III,27,c|     progressive, toujours plus personnelle et concrète, croyante et
 8 III,27,d|      conduit à une implication personnelle dans un choix précis. Il
 9 III,27,f|    pastorale des vocations est personnelle et communautaire~Cela peut
10 III,27,f|       une relation tout à fait personnelle.~Il existe un moment dans
11 III,27,g|       contient, comme vocation personnelle, que le malade-croyant a
12 III,28  |       croyants. Une expérience personnelle et communautaire, systématique
13 III,28,a|        reconnaître sa vocation personnelle; il ne peut pas ne pas entendre
14 III,28,a| in-vocation.~Mais l'expérience personnelle de la prière, en tant que
15 III,28,b|     comme perfection privée et personnelle.~La vocation est relation;
16 III,28,b|    prière vécues d'une manière personnelle, qui les implique, plus
17 III,29  |    seuil d'une expérience très personnelle, d'une confrontation pressante,
18 III,30,a|       d'une mission précise et personnelle dans l'histoire. D'où l'
19 IV,36,b |      mystère est cette réalité personnelle qui doit encore grandir,
20 IV,38,b |      exhibition d'une capacité personnelle. C'est la raison pour laquelle
21 IV,38,b |       et prédominante d'estime personnelle) et qu'elle découvre en
22 IV,38,b |        une expérience négative personnelle.~Il faut accorder beaucoup