Partie,Chapitre,Paragraphe

 1 II,17,b |  aimer: don reçu qui tend par nature à devenir bien donné.~
 2 II,23   |      unitaire se fonde sur la nature vocationnelle de l'Eglise
 3 III,26  |        Ecclesia », indique sa nature vocationnelle, car elle
 4 III,26  |      unitaire se fonde sur la nature vocationnelle de l'Eglise ».(59)~
 5 III,26  |  pastorale des vocations, par nature, est une activité ordonnée
 6 III,26  |          ecclesia »), qui par nature est vocation, est en même
 7 III,27,a|   depuis le commencement, par nature, au discernement des vocations.
 8 III,27,c|     un bien reçu qui tend par nature à devenir bien donné), pour
 9 III,27,c| existence, et qui demande par nature une réponse de la part de
10 III,27,d|    objectif de vie exige, par nature, une attention et une formation
11 III,27,f|       principe décrit bien la nature ambivalente, en un certain
12 III,30,b| valeur.~Les lieux-signe de la nature vocationnelle de l'existence
13 III,30,b|       signe particulier de la nature vocationnelle de la vie.
14 III,30,b|      rappelle concrètement la nature vocationnelle de la vie
15 IV,35,a |      Autre ou de confesser la nature relative de son accompagnement,
16 IV,37,b |       bien reçu qui tend, par nature, à devenir bien donné, comme
17 IV,37,b |     condition de respecter sa nature. Il pourra faire le choix
18 IV,38,a |  ecclésiale, comme le veut la nature même de la vocation chrétienne.~
19 IV,38,b |         La connaissance de la nature et de la mission du sacerdoce
20 IV,38,b |    tout, à tenir compte de la nature et de la mission de cet
21 IV,38,b | limites, entre la grâce et la nature,entre Dieu qui appel et