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1 InstrLab, App| leurs. Ainsi les Églises particulières peuvent être enrichies au
2 Lignes, 1 | églises, soit des églises particulières, réside sans aucun doute
3 Lignes, 1 | de la culture des églises particulières et de leur communion dans
4 Lignes, 1 | chacune des églises locales particulières, répandues dans le monde
5 Lignes, 3 | Eglise universelle et églises particulières~ ~ Dans les documents de
6 Lignes, 3 | qui vit dans les églises particulières unies par la communion ecclésiastique,
7 Lignes, 3 | est portée sur les églises particulières (les diocèses) et locales (
8 Lignes, 3 | déterminé. Ainsi les églises particulières et locales ont obtenu le
9 Lignes, 3 | En elles (les églises particulières), et à partir d’elles, existe
10 Lignes, 3 | multiplicité des églises particulières; ‘à partir d’elles’ signifie
11 Lignes, 3 | totalité que les églises particulières forment l’unique église
12 Lignes, 3 | universelle. Quant aux églises particulières, on lit: «Cette église du
13 Lignes, 3 | Pour ce motif, les églises particulières sont «formées à l’image
14 Lignes, 3 | le suivant: les églises particulières et locales dans lesquelles
15 Lignes, 3 | moins hétéroclite d’églises particulières, essentiellement distinctes». «
16 Lignes, 3 | justement à travers les églises particulières» (EN 62). «La réalité sociale,
17 Lignes, 3 | ceux pour qui «les églises particulières existent dans et à partir
18 Lignes, 3 | église universelle et églises particulières~ ~ L’Instrumentum laboris
19 Lignes, 3 | reconnaissance réciproque des églises particulières». Il fait noter avec raison
20 Lignes, 3 | autre, à toutes les églises particulières» c’est-à-dire à l’unique «
21 Lignes, 3 | évidence que les églises particulières ne sont pas vraiment une
22 Lignes, 3 | reconnaissance réciproque des églises particulières entre elles; mais elle est
23 Lignes, 3 | entre toutes les églises particulières à travers tous les éléments
24 Lignes, 3 | universelle et les églises particulières qui, ouvertes les unes aux
25 Lignes, 3 | concernent aussi les églises particulières, soit prises singulièrement
26 Lignes, 3 | voulues, tant les églises particulières que l’Eglise universelle,
27 Lignes, 3 | préexiste» aux églises particulières (n.80 déjà cité). Une telle
28 Lignes, 3 | elle «préexiste aux églises particulières» sans d’autres précisions
29 Lignes, 3 | leur origine les églises particulières et l’Eglise universelle,
30 Lignes, 3 | LG 26). Et les églises particulières réalisent leur ‘être-église’
31 Lignes, 3 | pour les autres églises particulières» (n.66). Du fait d’être
32 Lignes, 3 | universelle et les églises particulières» (n.80 et aussi 64,86 dont
33 Lignes, 4 | générales, d’autres plus particulières, d’ailleurs assez connues)
34 Lignes, 4 | concret des diverses églises particulières aujourd’hui.~- Spécialement
35 Lignes, 4 | rencontre dans diverses églises particulières: les différentes formes
36 Lignes, 4 | élevant des prétentions particulières, risquent de se soustraire
37 Lignes, 4 | universelle et des églises particulières, «la figure de l’évêque
38 Lignes, 4 | universelle que dans les églises particulières (n.75)~ Une seconde question
39 Lignes, 4 | nombreuses sont les églises particulières (et un grand nombre de paroisses),
40 Lignes, App | universelle et les églises particulières sont aujourd’hui largement
41 Lignes, App | dignité égale des églises particulières et locales sont justement
42 Lignes, App | universelle qu’aux églises particulières, leur caractère théologique
43 Lignes, App | également valable : les églises particulières sont église au sens plein
44 Lignes, App | légitimement des églises particulières qui jouissent de traditions
45 Lignes, App | évêques pour leurs églises particulières, conduit graduellement à
46 Lignes, App | multiples églises locales et particulières ‘autocéphales’, qui ne sont
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