101-esper | espoi-proch | procl-xxe
gras = Texte principal
Chapitre, Paragraphe gris = Texte de commentaire
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43 InstrLab, 2 | et de toute paix, qu’il abonde dans l’espérance par la
44 InstrLab, 3 | collaboration épiscopale abordées dans le chapitre. Leur absence
45 Lignes, 2 | origine de tout et est aussi l’aboutissement de tout, selon la vision
46 Lignes, 4 | son diocèse, parce que des absences fréquentes et prolongées
47 InstrLab, 3 | ne sont pas complètement absents.~On y met en évidence que «
48 InstrLab, 5 | parvenir à cet objectif absorbant on rappelle quelques indications
49 Lignes, App | ont été progressivement ‘absorbées’ par un fort ministère papal
50 Lignes, 3 | entier, deviendrait une abstraction si elle ne prenait corps
51 Lignes | répétitions et révèle des accentuations diverses) et la formulation
52 Lignes, 3 | préexistence.~ Or, l’assertion est acceptable si cette ‘préexistence »
53 InstrLab, 4 | il sait qu’il ne sera pas accepté. Ce qui se passe spécialement
54 Lignes, 4 | ami; plus simple et plus accessible. Et toutefois ses responsabilités
55 Lignes, 2 | manière, le cheminement plutôt accidenté accompli durant le post-concile.~ ~
56 Lignes, 4 | une certaine culture qui n’accorde pas la priorité à la vie
57 Lignes, 3 | soulignée par VC 50,53] d’accroître les rapports réciproques
58 Lignes, 3 | l’église universelle qui accueille tous les peuples, et église
59 InstrLab, 2 | demander sur quelles pistes s’achemine l’humanité de notre temps […]
60 InstrLab, 4 | promesses » (n. 111). Ce qui acquiert une importance particulière
61 Lignes, 3 | 3.1. Quelques acquisitions pacifiques~ Lumen gentium
62 InstrLab, 2 | en nos cœurs un dynamisme actif, capable de se revivifier
63 Lignes, App | propre mémoire historique et activer dans l’église une incessante
64 InstrLab, 5 | conséquence « dans son zèle pour l’activité missionnaire, l’évêque se
65 Lignes, App | la communion des églises. Actuellement, à la suite d’une pratique
66 Lignes, App | fondamentle de combiner de façon adaptée et équilibrée la place et
67 InstrLab, 5 | Pour affronter de manière adéquate et efficace le phénomène
68 Lignes, 3 | vraiment présente (vere adest) dans toutes les assemblées
69 Lignes, 3 | Ratzinger (rapporté par Adista 8/2001). Pour être précis,
70 Lignes, 3 | volonté du Seigneur, elle s’adresse à tous les hommes, en étant
71 InstrLab, 2 | pourra, comme saint Paul, s’adresser à ses fidèles en disant : ‘
72 InstrLab, 2 | constituent autant de « défis adressés à l’espérance » (n. 145)
73 Lignes, 3 | souligne l’esprit de communion affective et effective, qui devrait
74 Lignes, 3 | termes très respectueux, affleure dans l’Instrumentum à propos
75 Lignes, 1 | du genre humain» (LG 1-4, AG 2-4). Les deux textes sont
76 Lignes, 4 | hommes ou des femmes de tout âge et de toute condition.~«
77 InstrLab, 4 | les catéchistes et autres agents pastoraux ( pour lesquels
78 InstrLab, 4 | siens » (n. 78 et n. 100).~S’agissant de la communion de l’évêque
79 Lignes, 4 | vécu des personnes, qu’il s’agisse des hommes ou des femmes
80 | ai
81 Lignes, App | correction réciproque qui aide à éviter ce risque.~ Les
82 Lignes, 4 | paroissiale et diocésaine et n’aident aucunement l’église locale
83 Lignes, 3 | en dernière analyse, n’aiderait pas à dépasser l’unilatéralité
84 Lignes, 4 | pas pour lui de simples ‘aides’, mais des ‘collaborateurs» (
85 InstrLab, 4 | souligne l’importance qu’ils aient une solide formation doctrinale,
86 Lignes, 4 | autres plus particulières, d’ailleurs assez connues) qu’on peut
87 InstrLab, 2 | dans une Église qu’il aime et qu’il sert. C’est là
88 InstrLab, 2 | espérer et donc, aussi, pour aimer et agir au-delà du quotidien
89 Lignes, App | centres ecclésiaux dans l’aire de la communio ecclesiarum,
90 | ait
91 Lignes, 3 | affirmations conciliaires, ajoutées à d’autres, est le suivant:
92 InstrLab, App | parallèles qui consisteraient à s’aligner sur la pastorale diocésaine,
93 InstrLab, 2 | peuple de Dieu, tire aussi un aliment pour l’espérance » (n. 48).
94 InstrLab, 2 | espérance, il ne peut que s’alimenter à la Parole de Vérité […]
95 Lignes, 4 | tâches ministérielles sont allées plus loin, dans une Eglise
96 Lignes, 4 | de formes de religiosité ambiguë et, de façons variées, loin
97 | ami
98 InstrLab, 2 | du fait de vivre dans l’amitié avec Lui […]. Toutefois,
99 Lignes, App | insérées dans le réseau plus ample qui unit les églises locales
100 Lignes, 1 | formules non équivoques: «Par analogie au mystère de la Trinité
101 Lignes, 3 | discussion qui, en dernière analyse, n’aiderait pas à dépasser
102 Lignes, 2 | plusieurs fois de manière analytique.~ Comprise dans son essence,
103 InstrLab, App | accueillant les charismes anciens et récents, signe de la
104 InstrLab, 2 | Elle est la mémoire, ancrée dans la révélation, qui
105 Lignes, 1 | regarder le monde actuel, animé par la grâce de l’Esprit,
106 InstrLab, 2 | chrismale, unique dans l’année liturgique, « les liens
107 InstrLab, 5 | Évangile de l’espérance est annoncé comme la vérité de toujours ,
108 InstrLab, 2 | interroger sur la manière d’annoncer aujourd’hui la véritable
109 Lignes, 4 | Tout une dense série d’annotations et de réflexions (certaines
110 Lignes, 3 | peuple de Dieu à Jérusalem, à Antioche, à Corinthe, à Rome …).
111 Lignes, App | la communio dans l’église antique a démontré à l’évidence
112 InstrLab, 2 | hanté par d’innombrables anxiétés, un cri vibrant d'espérance » (
113 InstrLab, 2 | souvent le passé et sont trop anxieux du présent, forment des
114 Lignes, 4 | déplorables attitudes d’apathie, d’égoïsme et de manque
115 InstrLab, App | dons de spiritualité et d’apostolat qui sont les leurs. Ainsi
116 Lignes, 3 | sainteté, catholicité et l’apostolicité se réalisent dans l’église
117 InstrLab, 2 | Dieu et se vante, comme l’Apôtre, ‘dans l’espérance de la
118 Lignes, 3 | où elles exercent leur appartenance ecclésiale et accomplissent
119 Lignes, 3 | chaque fidèle […] bien qu’appartenant à une église particulière
120 InstrLab, App | Presbyterium du diocèse appartiennent aussi tous les prêtres des
121 Lignes, 3 | des églises (comme il est apparu après la publication de
122 Lignes, 3 | adhérant à leurs pasteurs sont appelées aussi églises dans le Nouveau
123 Lignes, 2 | communion et mission s’appellent mutuellement. La force de
124 InstrLab, App | consacrées (n. 91) et leur apport spécifique dans la catéchèse (
125 InstrLab, 2 | témoignage que chaque évêque doit apporter à l’Évangile du Christ pour
126 InstrLab, 5 | ont eux aussi beaucoup à apprendre. Toutefois, ils doivent
127 Lignes, 4 | ont pas encore reçu une approbation ecclésiastique (n.99).~ ~
128 InstrLab, 1 | la mondialisation (n. 6). Approfondir la complémentarité des diverses
129 Lignes, 1 | trinitaire, exprimé de façon appropriée dans la liturgie romaine
130 Lignes, 4 | choix du candidat le plus apte là mission qui lui sera
131 InstrLab, 5 | nécessités culturelles, les aréopages de l’évangélisation et les
132 Lignes, 4 | personnelle, ordinaire aux armées), à l’intérieur d’un même
133 | arrive
134 Lignes, 3 | et de fonctionnement, s’articule en de nombreuses parties
135 Lignes, 3 | fondamentale plus vaste, riche et articulée, charismatique et institutionnelle,
136 Lignes, 3 | textuellement toutes ces assertions de Vatican II (cfr n. 79,
137 Lignes, App | des évêques locaux sont asses connues. Ce n’est pas ici
138 | assez
139 Lignes, 3 | 3. Deux ecclésiologies à assimiler et une affirmation à éclaircir.~ ~
140 Lignes, 4 | par de nouveaux ministres assistants, d’ouvriers et d’ouvrières
141 Lignes, 1 | le ministère de l’évêque assume une référence vitale et
142 InstrLab, 5 | appelée, comporte « le fait d’assumer ses responsabilités vis-à-vis
143 InstrLab, 2 | seuil du nouveau millénaire attend une parole d’espérance » (
144 InstrLab, 5 | chaque évêque, le rendant attentif à la lecture des ‘signes
145 InstrLab, 5 | favorisant et en suivant attentivement un tel dialogue, l’évêque
146 Lignes, 4 | mais aussi de déplorables attitudes d’apathie, d’égoïsme et
147 Lignes, 3 | cette ‘préexistence » est attribuée uniquement au «mystère »
148 Lignes, 4 | autoritaire’, qui tend à attribuer à l’évêque un rôle indu
149 Lignes, 4 | Enfin, «certaines formes et attributions extérieures, comme les titres
150 InstrLab, 2 | aussi, pour aimer et agir au-delà du quotidien immédiat, avec
151 InstrLab, 2 | devoirs et tâches de l’évêque, au-dessus de toutes les préoccupations
152 Lignes, 1 | particulières, réside sans aucun doute dans leur référence
153 Lignes, 4 | chacun d’eux est unique et où aucune individualité n’est effacée.
154 Lignes, 4 | et diocésaine et n’aident aucunement l’église locale à croître;
155 Lignes, 4 | responsabilités pastorales ont augmenté et les limites de ses tâches
156 Lignes, App | locales et particulières ‘autocéphales’, qui ne sont presque plus
157 Lignes, 2 | interprétations, de prises de position autorisées (la lettre Communionis notio
158 Lignes, 4 | vision ‘monarchique’ ou ’autoritaire’, qui tend à attribuer à
159 Lignes, 4 | les évêques coadjuteurs ou auxiliaires. Dans les réponses aux Lineamenta
160 InstrLab, 4 | construire l’avenir avec ceux auxquels l’avenir est confié » (n.
161 Lignes, 3 | situation existante. Il n’avance pas de propositions directes
162 Lignes, App | derniers siècles, qui s’avère difficile à réaliser et
163 InstrLab, 3 | Ou quoi d’autre ? A mon avis, toutes ces formes de collaboration
164 | avons
165 Lignes, 4 | les fidèles en vertu du baptême, par certains qui ont reçu
166 Lignes, 3 | particulière dans laquelle il a été baptisé, ou bien vit ou participe
167 Lignes, 3 | c’est la communauté des baptisés, unie par l’Esprit Saint,
168 Lignes, 4 | communautés ecclésiales de base» (n.99); les réunions de
169 Lignes, 2 | exprime dans la foi, est basée sur l’espérance, animée
170 Lignes, 4 | quasiment engloutie par les bâtiments des quartiers modernes chaotiques
171 Lignes, 3 | la mesure où elles sont bonnes; en les accueillant, elles
172 Lignes, 4 | solidarité (n.26,139) ; les bons efforts des églises pour
173 InstrLab, 2 | Bon Pasteur qui rayonne sa bonté « dans une Église qu’il
174 | ça
175 Lignes, 1 | confiance théologale, «le grain caché des desseins de Dieu» dans
176 Lignes, 1 | cadre de cette présence cachée mais opérante du Dieu trinitaire
177 Lignes, 4 | être favorisé le choix du candidat le plus apte là mission
178 Lignes, App | qui ne sont presque plus capables d’une unité d’action.~ Ceux
179 InstrLab, 2 | institutionnels », dans la capacité de partager avec courage
180 Lignes, 3 | en elle la totalité des caractères catholiques-apostoliques» (
181 InstrLab, 2 | nécessaire, cheminement caractérisé par une spiritualité de
182 Lignes, 3 | diocésains soient toujours plus caractérisés par des critères de collaboration
183 Lignes, 4 | manque pas de signaler les «caractéristiques de la figure de l’évêque
184 Lignes, 4 | lesquels les évêques créés cardinaux, les collaborateurs directs
185 InstrLab, App | apport spécifique dans la catéchèse (n. 105) et dans l’inculturation (
186 Lignes, 4 | laboris rentrent dans cette catégorie qui, depuis quelques années,
187 Lignes, 2 | Communion et mission sont des catégories ecclésiologiques comprenant
188 Lignes, 3 | quibus una et unica Ecclesia catholica existit) (LG 23)».’En elles’,
189 Lignes, 3 | totalité des caractères catholiques-apostoliques» (n.65).~«La dimension d’
190 InstrLab, App | et 29) ; la préoccupation causée par la rareté de ces vocations
191 Lignes, 3 | catholique et apostolique» (CD 11). Pour ce motif, les
192 InstrLab, 4 | beaucoup plus fréquents. Ceci est mis en lumière dès le
193 InstrLab, 4 | espérance par la parole, la célébrera par les sacrements, la réalisera
194 InstrLab, 2 | purifie lui-même comme le Père Céleste est pur (cf. Jn 3,3) ».
195 InstrLab, 4 | des défis présentés par celui-ci » (n. 122) ; de plus, quant
196 Lignes, 3 | C’est le mystère de la Cène du Seigneur ou Eucharistie
197 Lignes, 3 | processus progressif de centralisation de l’église catholique survenu
198 Lignes, App | pratique unilatérale et centralisatrice durant des siècles, personne
199 Lignes, 3 | communion ecclésiale : l’une centralisée, l’autre synodale. Durant
200 Lignes, App | et le rôle des différents centres ecclésiaux dans l’aire de
201 | Cependant
202 Lignes, 4 | chaque église particulière. Certes, elle est le peuple rassemblé
203 InstrLab, 4 | espérance aussi […] dans la certitude de revoir les disciples
204 Lignes, 2 | pourquoi on a pu affirmer (en CfL 31) : ‘la communion s’ouvre
205 Lignes, 4 | de visages, dans laquelle chacun d’eux est unique et où aucune
206 Lignes, App | propres, le primat de la chaire de Pierre demeurant total,
207 Lignes, 4 | la figure de l’évêque a changé; dans l’expérience des fidèles,
208 Lignes, 3 | doit affronter dans les changements si rapides de notre temps» (
209 Lignes, 4 | bâtiments des quartiers modernes chaotiques et peuplés ou bien perdue
210 Lignes, 4 | évêque apparaît aujourd’hui chargé de multiples tâches ministérielles
211 Lignes, 4 | directs du Pape ayant des charges dans la curie romaine ou
212 InstrLab, App | structure fondamentale , charismatico-institutionnelle ; elle a une relation particulière
213 Lignes, 3 | souhaitable que dans le synode on cherche à améliorer la rencontre
214 Lignes, 3 | ecclésiologies que Vatican II a cherché à conjuguer, inspirent,
215 | choses
216 InstrLab, 2 | célébration de la messe chrismale, unique dans l’année liturgique, «
217 InstrLab, 5 | une nostalgie secrète du christianisme, où sont réunies les raisons
218 Lignes, 3 | particulièrement dans les décrets Christus Dominus, Orientalium ecclesiarum,
219 Lignes, 4 | saines et des saints du ciel et de la terre, c’est-à-dire
220 InstrLab, 5 | les divers lieux et les circonstances diverses, sociales ou politiques,
221 Lignes, 3 | significatives.» (n.92 qui cite VC 47).~ De ces affirmations
222 Lignes, 4 | Lineamenta beaucoup demandent de clarifier, du point de vue théologique
223 Lignes | qui mériteraient d’être clarifiés ou complétés. Cela dans
224 InstrLab, 2 | faite « ensemble avec le clergé, les diacres permanents,
225 Lignes, 4 | église latine; les évêques coadjuteurs ou auxiliaires. Dans les
226 Lignes, 3 | de charité, ou affection collégiale, est la source de la sollicitude
227 Lignes, App | plein les divers organismes collégiaux placés entre le pouvoir
228 Lignes, App | exigence fondamentle de combiner de façon adaptée et équilibrée
229 InstrLab, 2 | le Dieu de l’espérance le comblera de toute joie et de toute
230 Lignes, 3 | évêque, par institution et commandement du Christ, a pour toute
231 Lignes, 4 | dans une désacralisation du commencement et de la fin de l’existence
232 Lignes, 3 | 70).~ Etant donné que les commentaires répétés (de la part du préfet
233 Lignes, 3 | globalisation, aux soins de la commission théologique de l’USG, pourrait
234 Lignes, 3 | préfet de la Cdf) de la Commmunionis notio au sujet de cette
235 Lignes, 3 | être-église’ seulement dans la communion-communication entre elles, laquelle, au
236 InstrLab, 2 | un sain optimisme et le communique aux autres, surtout à ses
237 Lignes, 4 | les fidèles risquent de le comparer à des notables séculiers […]
238 Lignes, 1 | Esprit, dans l’attitude de compassion avec laquelle Jésus de Nazareth,
239 InstrLab, 2 | contemplatif » et un « cœur compatissant » face à la réalité du monde
240 Lignes, 4 | 113), en partie seulement compensée, par de nouveaux ministres
241 InstrLab, 4 | autonomie des personnes compétentes dans les questions séculières,
242 Lignes, 3 | est un sujet par lui-même complet et l’église universelle
243 Lignes | mériteraient d’être clarifiés ou complétés. Cela dans le but de faciliter
244 InstrLab, 2 | évangélique (n. 43-58).~Une composante importante de son ministère
245 Lignes, 4 | les divers sujets qui la composent, des rapports de communion
246 InstrLab, 3 | cette problématique, il est compréhensible que les rappels du thème
247 Lignes, 2 | catégories ecclésiologiques comprenant une vaste gamme de significations
248 Lignes, 3 | comme l’unique église qui comprend tous les hommes et en même
249 Lignes, 3 | communion et de mission qui comprenne, avec les distinctions voulues,
250 Lignes, 4 | et de sa stabilité sans compter les pièges trompeurs tendus
251 InstrLab, 2 | spécifique du thème du synode se concentre donc dans l’annonce de l’
252 Lignes, 3 | devons bien nous garder de concevoir l’église universelle comme
253 Lignes | notables emprunts au magistère conciliaire et post-conciliaire); et
254 Lignes, 3 | sens de ces affirmations conciliaires, ajoutées à d’autres, est
255 Lignes, 3 | fraternelle, comme réalisation concrète d’une ecclésiologie de communion
256 Lignes, 3 | maître, prêtre et pasteur, se concrétise l’unité de l’église particulière
257 Lignes, 3 | n’est pas une espèce de confédération organique de communautés
258 Lignes, 3 | obtenu un écho dans une conférence récente du card. Ratzinger (
259 Lignes, 1 | vision trinitaire, comme confessio Trinitatis (VC chap I) et
260 InstrLab, 2 | l’annonce courageuse et confiante de l’Évangile du Christ,
261 Lignes, 1 | habilite intérieurement, le configurant au Christ, pour être continuation
262 InstrLab, 4 | de sanctification, il est confirmé qu’il « est intimement uni
263 Lignes, 3 | unie par l’Esprit Saint, conformée au Fils Jésus Christ, et
264 Lignes, App | catholicité sont à rechercher conjointement et non séparément, soit
265 InstrLab, 4 | en particulier ceux qui connaissent des difficultés » (n. 92).~
266 InstrLab, 2 | conversion en raison de la conscience de ses propres faiblesses,
267 Lignes, 1 | réalité historique actuelle, conscient de l’action de l’Esprit-saint, «
268 Lignes, 4 | église particulière, elle est consciente d’être dans la communion
269 Lignes, 3 | assertion (alors qu’elle serait conservée) soit dûment expliquée de
270 InstrLab, 5 | le ministère de l’évêque considéré précisément comme service
271 Lignes, App | et locales sont justement considérées, et qu’elles peuvent vivre
272 Lignes, 3 | expressions de l’Instrumentum considèrent l’Eglise universelle comme «
273 InstrLab, 4 | engagements de solidarité déjà considérés « en soi, signe d’espérance
274 Lignes, 3 | ont leur fondement et leur consistance dans le dessein même du
275 InstrLab, 2 | ministère de la prédication consiste à « conduire les hommes
276 InstrLab, App | pastorales parallèles qui consisteraient à s’aligner sur la pastorale
277 Lignes, 3 | question à l’ordre du jour du Consistoire de ces jours-ci, qui a entre
278 InstrLab, 2 | disant : ‘La constance et la consolation que donnent les Écritures
279 Lignes, 3 | elles les purifie, les consolide et les élève» (LG 9-13).
280 Lignes, 4 | rétablir, promouvoir et consolider «une authentique culture
281 InstrLab, 2 | document, et qu’il faut constamment avoir présent à l’esprit,
282 InstrLab, 4 | reste un peu perplexe en constatant que l’appel à l’espérance
283 Lignes, App | catholicité~ ~ Comme on l’aura constaté, beaucoup d’indications
284 Lignes, 3 | formulations; on a pu le constater d’après ce qui vient d’être
285 InstrLab, App | sanctification de l’évêque est constitué par la communion avec ses
286 Lignes, 3 | de façon ‘fondatrice’ et constitutive, dans la communauté originelle
287 Lignes, 4 | missionnaires) (n.92) et la présence constructive de plusieurs mouvements (
288 Lignes, 4 | la norme juridique de la consultation. Et ce parce que, souvent,
289 Lignes, 4 | On fait noter que «les consultations préliminaires à leur élection»
290 InstrLab, 2 | invité à avoir un « regard contemplatif » et un « cœur compatissant »
291 InstrLab, 2 | face à la réalité du monde contemporain, de manière à devenir «
292 InstrLab, 2 | la Parole de Vérité […] contenue et exprimée dans la Sainte
293 InstrLab, 5 | droits des fidèles sont contestés ou niés, « l’évêque, soutien
294 Lignes, App | niveau local, national et continental, soient ultérieurement diminuées
295 InstrLab, 1 | les précédentes Assemblées continentales » (n. 7). Mais il offre,
296 InstrLab, 2 | orientée vers un renouvellement continu du monde et de la société,
297 Lignes, 1 | configurant au Christ, pour être continuation vivante de son ministère
298 Lignes, 3 | post-conciliaire, cela a été et continue d’être encore une source
299 Lignes, 3 | elles ont besoin d’une continuelle vérification qui en assure
300 InstrLab, 2 | capable de se revivifier continuellement dans le quotidien » (n.
301 Lignes, 3 | certains passages, semble continuer à juxtaposer une ecclésiologie
302 Lignes, 4 | devient souvent un signe de contradiction pour la défense de la vérité.
303 Lignes, 4 | nourrissent des sentiments contraires à un certain exercice de
304 Lignes, 4 | tels Instituts. Et cela contribue à enrichir la catholicité
305 InstrLab, App | particulière. En elles, ils contribuent à mettre en commun la richesse
306 Lignes, 3 | que j’ai exposé dans ma contribution à l’opuscule sur la globalisation,
307 Lignes, 4 | introduisent aussi des éléments convenant peu à une pastorale vraiment
308 InstrLab, App | expressions de présence et de convergences, dans le respect de leurs
309 InstrLab, 2 | spirituelles (n. 29) et les chemins convergents d’unité poursuivis par le
310 InstrLab, 2 | expérience de la nécessité de la conversion en raison de la conscience
311 Lignes, 2 | Avant de les décrire, il convient de préciser la signification
312 Lignes, 1 | force même de l’Esprit, est convocation (ekklesia) et manifestation (
313 Lignes, 3 | des responsabilités et une coordination plus juste qui pourrait
314 Lignes, 4 | est bien insérée dans les coordinations diocésaines qui favorisent,
315 Lignes, 3 | Jérusalem, à Antioche, à Corinthe, à Rome …). Les deux composantes
316 Lignes, 3 | églises locales, ou comme «corpus ecclesiarum», selon la pensée
317 Lignes, App | l’église une incessante correction réciproque qui aide à éviter
318 Lignes, 2 | implique toute l’humanité et le cosmos (n..62).~ Au point de vue
319 InstrLab, 2 | Église et au monde l’annonce courageuse et confiante de l’Évangile
320 Lignes, App | facile à réaliser et qu’elle coure presque infailliblement
321 Lignes, 3 | ressources, les richesses, les coutumes des peuples, dans la mesure
322 InstrLab, 2 | l’évêque « l’esprit de créativité, c'est-à-dire d’initiative […]
323 Lignes, 4 | parmi lesquels les évêques créés cardinaux, les collaborateurs
324 InstrLab, 2 | innombrables anxiétés, un cri vibrant d'espérance » (n.
325 Lignes, 1 | dans un ecclésiocentrisme critiquable. C’est justement là le choix
326 InstrLab, 2 | des raisons valables pour croire et espérer et donc, aussi,
327 Lignes, 4 | préoccupation repérables dans: «… la croissance du relativisme moral; dans
328 Lignes, 1 | et partout, dans un degré croissant, participation et sacrement
329 InstrLab, 2 | l’évêque est appelé à cultiver une spiritualité dont la
330 Lignes, 3 | 62). «La réalité sociale, culturelle, géographique et historique
331 Lignes, 4 | chrétiens, religieux et culturels, l’Instrumentum attire l’
332 Lignes, 2 | Communionis notio de la Cdf) et de débats encore ouverts (par ex.
333 Lignes, 3 | part, un centralisme romain débordant (dénoncé par beaucoup) par
334 InstrLab, 4 | est mis en lumière dès le début, par la référence à l’image
335 Lignes, 3 | ceux qui rejettent avec décision cette vue ecclésiologique,
336 Lignes, 3 | particulière, lorsqu’on déclare que l’Eglise universelle «
337 Lignes, 3 | sous-systèmes. Paul VI l’a déclaré nettement dans l’Evangelii
338 InstrLab, 2 | espérance chrétienne qui ne déçoit pas stimule chez l’évêque «
339 InstrLab, 2 | faiblesses, de ses propres découragements et de son propre péché.
340 Lignes, 3 | particulièrement dans les décrets Christus Dominus, Orientalium
341 InstrLab, 2 | ministère de l’espérance) décrivent des situations, nombreuses
342 Lignes, 2 | Vatican II. Les synodes dédiés aux fidèles laïcs, aux prêtres
343 Lignes, 3 | composantes ne peuvent se déduire l’une de l’autre ni non
344 InstrLab, 3 | chapitres ? Une révision finale défaillante ? Ou quoi d’autre ? A mon
345 Lignes, 4 | de contradiction pour la défense de la vérité. Il reste donc
346 InstrLab, 4 | des pieds, évoquée pour définir ce ministère comme « service
347 InstrLab, 4 | espérance de la réalisation définitive en Dieu, l’espérance du
348 Lignes, 4 | ministère épiscopal tel qu’il se dégage de l’histoire et des traditions
349 InstrLab, 2 | de la mondialisation ; la dégradation du milieu et le problème
350 Lignes, 1 | toujours et partout, dans un degré croissant, participation
351 Lignes, App | occidental, qui les a rendues, à degrés divers, ‘étrangères’ au
352 Lignes, 4 | dans les nonciatures et les délégués apostoliques; les évêques
353 InstrLab, 2 | monde […] L’Église devra se demander sur quelles pistes s’achemine
354 Lignes, App | primat de la chaire de Pierre demeurant total, lui qui préside à
355 Lignes, 4 | chez elles, toutefois, demeurent des problèmes de structure
356 Lignes, App | dans l’église antique a démontré à l’évidence qu’une structure
357 InstrLab, 4 | efficaces dans ce but, il dénonce la guerre, l’injustice et
358 Lignes, 3 | centralisme romain débordant (dénoncé par beaucoup) par lequel
359 Lignes, 3 | ecclésiologique unilatérale (dénoncée par la lettre citée de la
360 Lignes, 4 | contextuelle~ ~ Tout une dense série d’annotations et de
361 InstrLab, 2 | Christ, espérance du monde, dépend en grande partie de l’authenticité
362 Lignes, App | ensemble, et ensemble elles dépérissent et peuvent se trouver en
363 Lignes, 4 | solidarité; mais aussi de déplorables attitudes d’apathie, d’égoïsme
364 InstrLab, 2 | sillons dans l’histoire, pour déposer la graine des promesses
365 InstrLab, 5 | évangélisation et les engagements qui dérivent de la compréhension du message
366 InstrLab, 5 | du monde » (Chap. V)~ ~Le dernier chapitre de l’Instrumentum
367 | dès
368 Lignes, 4 | la respecte pas; dans une désacralisation du commencement et de la
369 Lignes, App | communio s’est peu à peu désagrégée en de multiples églises
370 InstrLab, 2 | innombrables visages marqués par le désespoir : visages d’enfants, de
371 Lignes, 1 | théologale, «le grain caché des desseins de Dieu» dans la réalité
372 Lignes, 2 | Eglise, elle rappelle la destination de tous les charismes à
373 Lignes, 3 | mais un service; il est destiné plutôt à réaliser du bien
374 Lignes, 4 | humain et géographique, qui détermine également une organisation
375 Lignes, 3 | inscrite dans un espace humain déterminé. Ainsi les églises particulières
376 Lignes, 3 | une église particulière déterminée, où elles exercent leur
377 InstrLab, 4 | guerre, l’injustice et ce qui détruit la dignité de l’homme » (
378 InstrLab, 2 | théologale qui grandit et se développe comme la confiance dans
379 Lignes, 4 | dialogue œcuménique et les développements du dialogue interreligieux
380 Lignes, 3 | ineunte : « valoriser et développer […] ces services spéciaux
381 Lignes, 3 | vision dans laquelle se sont développés de nombreux instituts religieux
382 Lignes, 3 | répandue dans le monde entier, deviendrait une abstraction si elle
383 InstrLab, 4 | leur action, l’Évangile devienne «le levain de la société
384 Lignes, 3 | Evangelii nuntiandi: «Nous devons bien nous garder de concevoir
385 Lignes, 4 | préliminaires à leur élection» devraient être menées de façon que «
386 Lignes, 3 | affective et effective, qui devrait caractériser le travail
387 Lignes, 3 | souhait que – grâce aux dicastères du Saint-Siège et aux représentants
388 Lignes, App | la charité, protège les différences légitimes et veille tout
389 Lignes, App | façon non uniforme mais différenciée, là seulement l’Eglise universelle
390 InstrLab, 3 | peut-être un rapporteur différent de celui des autres chapitres ?
391 Lignes, App | derniers siècles, qui s’avère difficile à réaliser et qui est donc
392 Lignes, App | continental, soient ultérieurement diminuées d’importance. Sans doute,
393 InstrLab, 4 | que par rapport au synode diocésain, dans lequel on souhaite
394 Lignes, 4 | insérée dans les coordinations diocésaines qui favorisent, entre les
395 Lignes, 4 | cardinaux, les collaborateurs directs du Pape ayant des charges
396 InstrLab, 2 | adresser à ses fidèles en disant : ‘La constance et la consolation
397 Lignes, 3 | caractériser le travail de discernement prophétique pour le bien
398 Lignes, 3 | nécessaire unité dans la discipline ecclésiastique est signe
399 Lignes, 4 | diocèse […] ou encore la discontinuité des programmes et des initiatives
400 Lignes, 4 | contraire leur mesure humble et discrète, mais nécessaire, en s’intégrant
401 Lignes, 2 | transcris des formulations qui disent en synthèse ce qui vient
402 Lignes, 4 | vraie communion, les dons dispensés par Dieu pour le bien commun
403 InstrLab, 4 | souhaite que tous restent « disponibles aux besoins spirituels du
404 Lignes, 4 | compte peu de fidèles et dispose de peu de moyens, qu’elle
405 Lignes, App | donc que les églises soient disposées à l’intégration et suppose
406 Lignes, App | des églises locales qui disposent de puissants moyens de communication
407 Lignes, App | conduit graduellement à la dissolution de la communio, comme réelle
408 Lignes, 4 | ecclésiologie contextuelle, distincte, tout en en faisant partie,
409 Lignes, 3 | n.69). On passe en revue distinctement : le Synode des évêques,
410 Lignes, 3 | particulières, essentiellement distinctes». «D’autre part, l’église
411 Lignes, 3 | qui comprenne, avec les distinctions voulues, tant les églises
412 | dit
413 Lignes, 4 | particulière est aujourd’hui diversement insérée «au sein d’une société
414 Lignes, 3 | Dieu, dans laquelle il y a diversité de ministères et de charismes;
415 InstrLab, 2 | la graine des promesses divines et orienter les sentiers
416 Lignes, 3 | autres églises. «Les dons divins avec lesquels chaque évêque
417 InstrLab, 2 | Église (n. 3). « L’aspect doctrinal et pastoral spécifique du
418 InstrLab, 4 | aient une solide formation doctrinale, pastorale et spirituelle :
419 Lignes, 3 | églises locales, qui a été dominante en Orient durant le premier
420 InstrLab, 4 | célébration eucharistique dominicale, placée au centre de l’Église
421 Lignes, 3 | dans les décrets Christus Dominus, Orientalium ecclesiarum,
422 Lignes, 3 | compétences» (n.70).~ Etant donné que les commentaires répétés (
423 InstrLab, 2 | constance et la consolation que donnent les Écritures nous procurent
424 Lignes, App | homologante’ et donc, à doses diverses, mortifiante et
425 InstrLab, 2 | propre espérance et que toute douleur du moment présent est soulagée
426 | droit
427 Lignes, 3 | prédication de l’Evangile et de la droite doctrine, en fidélité au
428 Lignes, App | une structure simplement duelle, comme celle du Pape pour
429 Lignes, 3 | elle serait conservée) soit dûment expliquée de manière à dissiper
430 Lignes, 3 | toute l’Eglise (sponsor eccclesiæ)» (n.66).~ Nombreux sont
431 Lignes, 2 | dans beaucoup de réseaux ecclésiastiques décrits dans le premier
432 Lignes, 1 | peine de tomber dans un ecclésiocentrisme critiquable. C’est justement
433 Lignes | LIGNES ECCLESIOLOGIQUES LES PLUS MARQUANTES DE L’
434 Lignes, 2 | mission sont des catégories ecclésiologiques comprenant une vaste gamme
435 Lignes, 3 | de la Cdf et a obtenu un écho dans une conférence récente
436 InstrLab, Pres| paraît particulièrement éclairant pour les personnes consacrées,
437 Lignes, 3 | assimiler et une affirmation à éclaircir.~ ~ Il faut remarquer que
438 InstrLab, 2 | du milieu et le problème écologique (n. 17-19). Ces situations,
439 Lignes, 4 | situations actuelles et en écoutant les réponses des conférences
440 InstrLab, 2 | histoire, en se tenant à l’écoute des attentes les plus profondes
441 InstrLab, 2 | exprimée dans la Sainte Écriture […]. Seulement de cette
442 InstrLab, 2 | consolation que donnent les Écritures nous procurent l’espérance’ (
443 InstrLab, 2 | qui, après que se soient écroulées les idéologies et les utopies,
444 Lignes, 3 | avec lesquels chaque évêque édifie son église particulière,
445 InstrLab, 5 | 139) et comme engagement éducatif indispensable pour la promotion
446 Lignes, 4 | aucune individualité n’est effacée. Et les visages indiquent
447 InstrLab, 5 | pratique transforme en « signes effectifs d’espérance » (n. 145 et
448 Lignes, 3 | de communion affective et effective, qui devrait caractériser
449 InstrLab, 2 | vieillards, d’indigents ; les effets négatifs de la mondialisation ;
450 Lignes, 4 | solidarité (n.26,139) ; les bons efforts des églises pour rétablir,
451 Lignes, App | d’origine et la dignité égale des églises particulières
452 Lignes, App | une estime et d’un poids égaux, parce qu’elles vivent et
453 Lignes, 3 | conception biblique de l’ekklesía et l’interprétation patristique
454 Lignes, 4 | consultations préliminaires à leur élection» devraient être menées de
455 InstrLab, App | spiritualité de communion et un élément de grande valeur pour la
456 Lignes, 4 | croître; et d’autres qui, élevant des prétentions particulières,
457 Lignes, 3 | purifie, les consolide et les élève» (LG 9-13).L’Instrumentum
458 Lignes, 4 | les familles chrétiennes elles-mêmes; certains mouvements «qui
459 Lignes, 4 | épuisent pas en eux-mêmes, ne s’éloignent pas de l’agapè et de l’Eucharistie
460 Lignes, 4 | diocèse pour lequel il a été élu» car c’est une condition
461 Lignes, 4 | prise comme thème de manière emblématique, dans la description du
462 Lignes, 3 | des deux ecclésiologies émerge de façon particulière, lorsqu’
463 InstrLab, 2 | espérance » (n. 26) ; l’émergence de nouvelles énergies spirituelles (
464 Lignes, 4 | Amérique latine et d’Asie, émergent de jeunes églises, pleines
465 InstrLab, 3 | le monde au milieu de l’émiettement de l’unité, des oppositions
466 Lignes, 4 | malheureusement des lois qui empêchent de nombreux chrétiens de
467 Lignes | fait souvent de notables emprunts au magistère conciliaire
468 InstrLab, 4 | sujet des fidèles laïcs engagés dans les réalités temporelles,
469 Lignes, 2 | communion et de mission qui engendre des actions réalisées en
470 Lignes, 3 | unique ekklesia de Dieu qui englobe tous les hommes: c’est la
471 Lignes, 4 | existe des diocèses qui englobent particulièrement des villes
472 Lignes, 4 | qu’elle soit quasiment engloutie par les bâtiments des quartiers
473 Lignes, App | ecclesiarum parce que cela enlève, tant à l’Eglise universelle
474 Lignes, App | pour l’Eglise un pouvoir énorme de s’opposer aux prévarications
475 InstrLab, 2 | mise à l’épreuve ; elle s’enracine dans les signes positifs
476 Lignes, 3 | collaboration, l’Instrumentum enregistre la situation existante.
477 InstrLab, App | particulières peuvent être enrichies au niveau charismatique «
478 Lignes, 4 | Instituts. Et cela contribue à enrichir la catholicité et à favoriser
479 InstrLab, 5 | évêque est tracée sous l’enseigne de l’espérance (n. 133).
480 InstrLab, 2 | évêque « aura l’occasion d’enseigner à ses fidèles qu’il ne faut
481 Lignes, 3 | ecclésiologique qu’elle entend corriger.~ Lorsqu’il décrit
482 Lignes, 4 | peut-être quelque attention. J’entends me rapporter à la tradition
483 InstrLab, 5 | pleines de vitalité et d’enthousiasme, promotrices d’espérance » (
484 Lignes, 3 | gouvernement se rapporte entièrement au devoir prophétique sacerdotal
485 Lignes, 3 | propre de chacune de ces entités, on souligne l’esprit de
486 InstrLab, 2 | numéros du même chapitre énumèrent quelques importants signes
487 InstrLab, 4 | appel à l’espérance n’est envisagé que par rapport au synode
488 Lignes, 1 | Esprit comme consacré et envoyé dans le monde, et se manifeste
489 InstrLab, 2 | forment des projets plutôt éphémères et limités […] C’est pourquoi
490 Lignes, 1 | ekklesia) et manifestation (epiphania) missionnaire pour le salut
491 Lignes, 2 | et a la mission d’être «épiphanie de l’amour de Dieu dans
492 InstrLab, 2 | authentique qu’elle est mise à l’épreuve ; elle s’enracine dans les
493 InstrLab, 2 | chrétienne par « ses étapes, ses épreuves et ses surprises. […] Un
494 Lignes, 4 | pour le bien commun ne s’épuisent pas en eux-mêmes, ne s’éloignent
495 Lignes, App | combiner de façon adaptée et équilibrée la place et le rôle des
496 Lignes, 1 | proposée dans des formules non équivoques: «Par analogie au mystère
497 Lignes, App | aux prévarications et aux erreurs des états, et voilà un aspect
498 InstrLab, 4 | particulièrement] l’espérance eschatologique, l’espérance de la réalisation
499 InstrLab | SERVICE DE L’EVANGILE DE L’ESPERANCE Instrumentum laboris du
500 InstrLab, 2 | prochain synode des évêques espère pouvoir offrir à l’Église
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