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Chapitre, Paragraphe gris = Texte de commentaire
1 Intro | éclairer le chemin de la vie consacrée en notre temps
2 Intro | plausibilité ecclésiale à la vie consacrée, nous devons nous
3 Intro | temps de “conversion”, de vie évangélique, un temps pour
4 Intro | réaffirme et renouvelle la vie consacrée, mais en faisant
5 Intro (2)| garantir l’identité de la vie consacrée et l’expansion
6 Intro | Cela s’applique aussi à la vie consacrée : pour se renouveler
7 Intro | les différentes formes de vie chrétienne et sur la mission
8 Intro | approfondie sur la forme de vie et le ministère de l’évêque,
9 Intro | corrélation entre les formes de vie, l’échange des dons et leur
10 Intro (3)| La vie consacrée, qui est surabondance
11 1 | nouvelle époque ; 2) la vie en communion de l’évêque
12 1 | soi. La réflexion sur la vie et le ministère des évêques
13 1 | réfère à l’annonce de la vie, de la mort et de la résurrection
14 1 | nous pouvons porter à la vie consacrée et à l’amélioration
15 1, 1 | proposition du Synode sur la vie consacrée8. L’exhortation
16 1 (8) | relations entre Instituts de vie consacrée et Églises particulières
17 1, 1 | plan de l’Esprit dans la vie et dans la mission de l’
18 1, 1 | Église est l’expression d’une vie participative et partagée,
19 1, 1 | prêtres (1990) et sur la vie consacrée (1994), l’Église
20 1, 1 | comme mystère d’amour et de vie du Père, du Fils et de l’
21 1, 1 | diverses vocations et formes de vie chrétiennes10. Les Synodes
22 1 (9) | mais des rencontres de vie ecclésiale dans lesquels
23 1 (9) | Dans son Exhortation sur la vie consacrée, il dit expressément : “
24 1, 1 | diverses vocations et formes de vie et se sont employés à promouvoir
25 1 (11) | Asie : pour qu’ils aient la vie et qu’ils l’aient en abondance” ;
26 1 (11) | proclamer sa vérité, vivre sa vie : un appel pour les peuples
27 1, 1 | nécessaires pour mener une vie décente”14. ~ ~Tout ce qui
28 1, 1 | contextes culturels de la vie ecclésiale15. Il se peut
29 1, 1 | cycle sur les formes de vie et sur l’évangélisation
30 1, 1 | conflits sont inhérents à la vie humaine, qui est pleine
31 1, 1 | certains avant le Synode sur la vie consacrée qui, en délimitant
32 1, 1 | tant à la sérénité de la vie ecclésiale. Dans la VC,
33 1, 1 | oriente et encourage la vie consacrée à promouvoir,
34 1, 1 | sollicitude à l’égard de la vie consacrée et leur demander
35 1, 2 | voyons qu’aucun forme de vie, aucun ministère dans l’
36 1, 2 | définition de tout forme de vie et de ministère entre en
37 1, 2 | avec les autres formes de vie chrétienne et de ministères.
38 1, 2 | promouvoir activement la vie consacrée sous ses diverses
39 1, 2 | défendre la juste autonomie de vie et de gouvernement des Instituts20.~ ~
40 1, 2 | entre les divers formes de vie chrétienne et les divers
41 1, 2 | différenciée entre les formes de vie consacrée et le ministère
42 1, 2 | ministère épiscopal~ ~La vie consacrée est une réalité
43 1, 2 | personnes appartenant à la vie consacrée sont des laïcs
44 1, 2 | épiscopat proviennent de la vie consacrée. Cela pour que,
45 1, 2 | point de vue numérique, la vie consacrée relève en majorité
46 1, 2 | pour la configuration de la vie consacrée cléricale et le
47 1, 2 | ordonnés appartenant à la vie consacrée), il y a une grande
48 1, 2 | ordonné~ ~Dans la forme de vie consacrée relevant du ministère
49 1, 2 | ou pas à un Institut de vie consacrée), qui constituent
50 1, 2 | ministres ordonnés dans la vie consacrée font partie à
51 1, 2 | ordonnés appartenant à la vie consacrée reçoivent leur
52 1, 2 | appartenant aux Instituts de vie consacrée. L’existence d’
53 1, 2 | élément secondaire dans la vie de certaines personnes consacrées,
54 1, 2 | plus créative la forme de vie ministérielle ordonnée et
55 1, 2 | et de leur mission. Leur vie fraternelle communautaire
56 1, 2 | sacerdotal, par ex. dans la vie monastique, dans la formation,
57 1, 2 | 4. Corrélation entre la vie consacrée laïque et les
58 1, 2 | religieuses des Instituts de vie consacrée appartenant aux “
59 1, 2 | charisme collectif de la vie consacrée des religieux
60 1, 2 | compte de la valeur que la vie consacrée a dans l’Église,
61 1, 2 | apprécie la valeur de la vie en communauté comme espace
62 2 | sur les divers formes de vie chrétienne, débouche en
63 2 | spiritualité de tous ces formes de vie en mutua relatio. C’est
64 2 (36) | de la croissance dans la vie spirituelle : amitié, conseil
65 2, 2 | même que la vocation à la vie consacrée est considérée,
66 2, 2 | commandement qui configure notre vie comme une vie d’obéissance
67 2, 2 | configure notre vie comme une vie d’obéissance à l’Alliance.
68 2, 2 | Bon Pasteur qui donne sa vie pour ses brebis. Nous le
69 2, 3 | Depuis le Synode sur la vie consacrée, la spiritualité
70 2, 3 | forgée par le Synode sur la vie consacrée, à la proposition
71 2, 3 | extension. En effet, la vie de communion devient un
72 2, 3 | exemption se trouve, la vie communautaire se valorise,
73 3 | interpellations pour notre qualité de vie et pour l’avant-garde évangélisatrice.
74 3 | de créativité.~ ~ Dans la vie des communautés chrétiennes,
75 3, 1 | particulière de l’ensemble de la vie spirituelle, liturgique,
76 3, 1 | responsabilité identique, à la vie et à la mission de l’Église.
77 3 (55) | Participer et collaborer à la vie et à la mission de l’Église
78 3 (56) | Supérieures des Instituts de vie consacrée et des Sociétés
79 3 (56) | consacrée et des Sociétés de vie apostolique restent en dialogue
80 3, 2 | fait que les Instituts de vie consacrée, si sensibilisés
81 3, 3 | un passage possible de la vie consacrée au clergé séculier
82 3, 3 | diocèses, en les déliant de la vie communautaire.~ ~ La CIVCSVA
83 3, 3 | veiller tout spécialement à la vie fraternelle en communauté.
84 3, 3 | entendait revaloriser la vie communautaire. En autorisant,
85 3, 3 | idéal. La norme est que la vie et l’apostolat aient lieu
86 3, 3 | aux mains des Instituts de vie consacrée, est illusoire,
87 3, 3 | La vérité est que la vie consacrée aujourd’hui souffre
88 3 (59) | Cf. CIVCSVA, La vie fraternelle en communauté,
89 3, 3 | seulement à l’intérieur de la vie religieuse, mais aussi dans
90 3, 3 | manière de favoriser la vie en communion et d’éradiquer
91 3, 3 | pastoraux concernent la vie ecclésiale, on pourrait
92 4 | de tâches pèsent sur la vie et le ministère des évêques.
93 4 | Les signes d’une nouvelle vie, d’une nouvelle espérance,
94 4 | plus concrètement dans la vie consacrée, Marie nous invite
95 4, 1 | pour nous et la nouvelle vie acquise par sa résurrection.
96 4, 1 | pionnier qui conduit à la vie, et qui anticipe la nouvelle
97 4, 1 | personne de Jésus dans la vie et la mission de l’Église.
98 4, 1 | un questionnement pour la vie consacrée au début de ce
99 4, 2 | nécessite un temple de vie chrétienne exceptionnel.
100 4, 2 | dans l’espérance et 2) Une vie pleine d’espérance et d’
101 4, 2 | annonce en communauté. Dans la vie quotidienne, l’espérance
102 4, 2 | sceau trinitaire dans la vie de l’évêque et dans son
103 4, 2 | Saint75.~ ~Pour sa part, la vie consacrée, dans la mesure
104 4, 2 | qui caractérise toute la vie chrétienne, reconnaissant
105 4, 2 | évangéliques sont le reflet de la vie trinitaire, mais le mystère
106 4, 2 | Trinité se manifeste dans la vie fraternelle78.~ ~Cette immersion
107 4, 2 | celui qui jaillit de la vie divine trinitaire et qui
108 4, 2 | misère. La prière situe notre vie dans le futur, c’est-à-dire
109 4 (78) | La vie fraternelle confesse le
110 4, 2 | dans le magistère sur la vie consacrée80. Je considère
111 4, 2 | 2.2. Une vie pleine d’espérance et d’
112 4, 2 | ceux qui se demandent si la vie a un sens et si Dieu fait
113 4, 2 | sommes appelés à vivre une vie pleine d’espérance et d’
114 4, 2 | capacité de risquer notre vie pour que les autres aient
115 4, 2 | que les autres aient la vie et l’espérance89. L’IL dit
116 4, 2 | du primat de Dieu dans la vie chrétienne et de la puissance
117 4, 2 | appelé à devenir logique de vie et source de joie”92. ~ ~
118 4, 2 | source de joie”92. ~ ~La vie consacrée, au sein de l’
119 4, 2 | une bénédiction pour la vie humaine et pour la vie de
120 4, 2 | la vie humaine et pour la vie de l’Église elle-même”93.
121 4, 2 | est implicite le don de la vie, qui peut, comme dans les
122 4, 2 | l’humanité telles que la vie, la liberté, la justice,
123 4, 2 | une vérification de leur vie et de leur ministère dans
124 4, 2 | entendu dire ou j’ai lu que la vie consacrée traverse un moment
125 4, 2 | Quand nous parlons de la vie consacrée, ne devrions-nous
126 4, 2 | spiritualité et la prophétie de la vie de tous les jours, en revalorisant
127 4, 2 | et les contrariétés de la vie présente. Ils vivent dans
128 4, 2 | propositions. Parce qu’il met sa vie en lieu sûr, sa disponibilité
129 4, 2 | parti du côté comique de la vie et qu’ils sont dotés d’un
130 4, 2 | signe de la santé de la vie consacrée et de sa façon
131 4, 3 | Synodes sur les formes de vie chrétiens. Nous devons demander
132 4, 3 | seulement le ministère et la vie consacrée, mais aussi la
133 4, 3 | corrélation entre les formes de vie oriente et prépare une vie
134 4, 3 | vie oriente et prépare une vie ecclésiale plus participative
135 4, 3 | outre, le dialogue de la vie, des œuvres et de l’expérience
136 4, 3 | offrir un témoignage de vie plein d’espérance et d’audace
137 4 (96) | Le dialogue de la vie, par lequel les personnes
138 4, 3 | paix, mais en orientant la vie de la communauté chrétienne
139 4, 3 | fragmentée favorise un style de vie médiocre. Nous avons sous
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