Texte
1 Texte| La vie religieuse en Amérique Latine se trouve
2 Texte| dévorer le bébé. »~La vie religieuse est en train de naître en
3 Texte| dans l’histoire de la vie religieuse. Pas une nouveauté consistant
4 Texte| un nouveau style de vie religieuse qui concerne tous les instituts.~
5 Texte| ce nouveau style de vie religieuse qui émerge en Amérique Latine
6 Texte| ceux-ci :~- Une vie religieuse avec un sens accru de l’
7 Texte| Latine ».~- Une vie religieuse avec une grande puissance
8 Texte| sous-monde. ~- Une vie religieuse avec des aspects de martyre ;
9 Texte| que, à l’origine de la vie religieuse, le monachisme succédait
10 Texte| martyre succède à la vie religieuse. Dans le martyre on trouve
11 Texte| évangélique. Il y a une vie religieuse excessivement protégée,
12 Texte| possibilité de martyre, une vie religieuse à bas risque. À l’opposé,
13 Texte| de naître cette autre vie religieuse à haut risque, non seulement
14 Texte| éléments fondamentaux de la vie religieuse. Quand on parle de « refondation »,
15 Texte| s’exclamer que « la vie religieuse est en train de surgir ! »,
16 Texte| projets communs.~C’est une vie religieuse de caractère eschatologique,
17 Texte| vers le Royaume ; une vie religieuse vers le Dieu libérateur ;
18 Texte| Dieu libérateur ; une vie religieuse qui cherche à être contemplative
19 Texte| libération.~C’est une vie religieuse qui se sent débitrice du
20 Texte| Ce nouveau genre de vie religieuse reçoit les plus nombreuses
21 Texte| et on y propose une vie religieuse de musée, sans projet, sans
22 Texte| également une menace pour la vie religieuse naissante en Amérique Latine.
23 Texte| exigent de nous une vie religieuse plus prophétique, plus témoignante,
24 Texte| témoignante, plus martyre, une vie religieuse à haut risque.~ ~
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