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POURQUOI CE SUJET?
La Vie Religieuse, à certains moments de son histoire, s'est articulée autour
de l'un de ses éléments essentiels, qui est ainsi devenu l'axe vertébrateur :
c'est ce qui s'est passé avec la mission, ou la prière, par exemple. Il en est
de même aujourd'hui avec la vie communautaire, qui prend une place centrale
dans l'option pour la Vie Religieuse.
Nous trouvons la source de notre fraternité dans la maternité/paternité de
Dieu, qui est, en Lui-même, communauté. Outre ce fondement théologique, nous
reconnaissons que la vie communautaire donne une réponse valable aux hommes et
aux femmes d'aujourd'hui : la vie fraternelle devient un milieu très propice à
des relations personnelles enrichissantes, telles que les désirent ardemment
beaucoup de personnes, mais en même temps elle est contre-culturelle en
augmentant la coresponsabilité et en proposant des alternatives à
l'individualisme.
La vie communautaire, en effet, en se présentant avec simplicité comme un
milieu d'accueil, ouvert, comme lieu de relations humanisantes, rend un peu
plus significatif l'ensemble de la Vie Religieuse.
À l'intérieur même des congrégations, nous trouvons que l'élément
communautaire est essentiel pour les jeunes religieux et religieuses, qui non
seulement se trouvent souvent en minorité, mais qui manquent de
générations-ponts. Si nous y ajoutons leur propre sensibilité de jeunes qui,
comme il est normal, ont leur manière de comprendre et de vivre les relations,
le groupe, l'ouverture…, alors, nous comprendrons que l'avenir de beaucoup de
familles religieuses se joue sur la qualité de la vie communautaire.
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